عرض مشاركة واحدة
قديم 02-09-11, 05:08 am   رقم المشاركة : 55
تركـي
عضو قدير





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : تركـي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ابو متعب 
   لا تقيس ناس على ناس

طبخ العيد جزء من يوم العيد حتى لو فيه تعب فهو تعب حلو تشارك فيه المرأة وبناتها وحريم عيالها في الطبخ

وسالفة ان المفاطيح محمرة ترى سهلة الله بعض الناس يدهن الذبيحة بخلطة خاصة ويحطها بالفرن تصير محمرة وبعض الناس ما يحبها محمرة . يعني التحمير مو حكر على المطابخ ولا هو صعب.

بس زعلان عليك استنقاص حريمنا وتقول ما يعرفن يطبخن او ماهن فاضيات ! لهالدرجة الاستنقاص ؟ المشكلة احلف لك بس منت مصدق

والمشكلة انت تناقض نفسك تقول 44 الف ذبيحة كثيرة على المطابخ وفي نفس الوقت قلت انها طبخ مطابخ !! ممكن تفسر لي كلامك ؟

ترى المطابخ اللي تطبخ الولائم

شراف
الزعفران
القصرين
القنارة
ديرتي
الوليمة

معقولة ست مطابخ تطبخ 44 الف ذبيحة ؟ حتى 200 ذبيحة صعبه عليها


عاشق ابومتعب انا ماأستنقصت من حريم حايل وقلت انهن مايعرفن يطبخن ..

انا قلت مو كل بيت بحايل يفسرن آيديهن ويطبخن الحريم
مو معنى أنهن مايعرفن يطبخن
كل حريم الدنيا يعرفن يطبخن
لكن في هالزمان مو مثل أول ولو فرضنا بنسبه وتناسب من 10 بيوت فيه بيتين يطبخون .. حريمهم

وبعدين يعني انت مقتنع أن اللي مقلط 44 الف ذبيحه بالاحياء ..؟؟
على أي اساس آحصيت هالعدد ..؟؟
اذا انت تقول كل بيت بيجيبون ذبيحتهم .؟؟
وماكذبتك انا
هو نقاش قابل للصح والغلط
لكن انا ااتكلم من وجهة نظري ..

انا مااستنقص من حريم حايل ولا غيرهم
لكن بأمكانك سؤال جميع الحريم
من القائم على مطابخ البيوت سواء الشغالات أو المطابخ براا ..
لو كان المثال على قرية أو هجره
ممكن أن نقول
لكن مدينة مثل حايل
وفيها جميع أصناف الناس ..
هذا ماا أقصد ..







رد مع اقتباس