من قرأة التعليقات تذكرت حديثا صحيح عن النبي عليه السلام
انه قال ( من بدا جفا ومن دخل على السلطان افتتن ومن اتبع الصيد غفل ) رواه ابو دود وصححه الالباني ( بدا ) الباديه والجفاء اي غلظ الطباع
لاحظ قوله ( من اتبع الصيد غفل ) اذن نستطيع ان نقول ( الغفله ) سمه كل صاحب صيد فتكون من سماته الشخصيه غفله عن ملابسه عن حقوقه عن اولاده عن سيارته عن كلامه عن مصالحه ..... الخ
- اتباع الصيد اي متابعته والحرص على وقته والاستعداد له
- غفل عن امر دينه فربما اخر الصلاه وفرط في حق الوالدين ودنياه فيضع اولاده وماله فيما لافائده فيه
سبحان الله الحديث منطبق على ( مدمني ) الصيد لا على ( هواه الصيد )
الهاوي يخرج اذا طلبت نفسه ذالك
المدمن يجد في نفسه طلب ملح للخروج ويتحول الصيد في حقه من حاجه ثانويه الى حاجه ضروريه مثل الاكل والشرب لايستطيع الاستغناء عنها
السؤل هل الصيد عاده عالميه ام عاده عربيه فقط ؟؟
العرب كانت تحب الصيد وهو وسيله طعامهم ويوجد في اشعارهم ولايخفي ان ابا قتاده رضي الله
عنه كان من متقني الصيد وقصته في صيد الحمار الوحشي للمحرمين معروفه في الصحيحين
وربنا ذكره في كتابه ( لاتقتلو الصيد وانتم حرم ) وذكر وسيلته الكلب ( وماعلمتم من الجوارح ملكبين ) والمكلب اسم ل معلم الكلاب الصيد وذكر الرمح ( يا ايها الذين امنو ليبلونكم الله بشي من الصيد تناله ايديكم ورماحكم )