[نـ سـ ـرين]

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=right]سبحان الله

معقولة لهذي الدرجة البعض ما هو فاهم معنى (الإيمان).. والله صدمة بالنسبة لي

يا أخوان يا توبي وغيره اللي شايفين موضوع الفتى فيه تكفير حرام عليكم

..

ليس المقصود بالإيمان هو الخروج من دائرة الإسلام.. لكن الخروج من (الإيمان المطلق)
يعني كمال الإيمان.. ياناس افهموا دينكم زين

يعني عمركم ما قرأتم هذه الأحاديث وعرفتوا المقصود فيها:

مثلا:

قوله عليه الصلاة والسلام: "والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن قالوا وما ذاك يا رسول الله قال
جار لا يؤمن جاره بوائقه قالوا يا رسول الله وما بوائقه قال شره"
الراوي: أبو هريرة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/171
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح

وقوله:
قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أيكون المؤمن جبانا ؟ قال :
نعم ، فقيل : أيكون المؤمن بخيلا ؟ قال : نعم ، فقيل له :
أيكون المؤمن كذابا ؟ قال : لا
الراوي: صفوان بن سليم المحدث: ابن عبدالبر
- المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 16/253
خلاصة حكم المحدث: حسن

وقوله: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 13
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وقوله: "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به"
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: النووي - المصدر: الأربعون النووية - الصفحة أو الرقم: 41
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

الإيمان المقصود في مثل هذه الأحاديث هو (الإيمان المطلق) يعني كمال الإيمان



وواضح ومعروف بدون ذرة شك لكل عاقل يفهم دينه أن الأخ الفتى السمنسي
لم يقصد إخراجه من الإسلام وإنما من مطلق الإيمان

[/align][/cell][/tabletext][/align]