الموضوع: فقه بعض الناس :
عرض مشاركة واحدة
قديم 23-04-18, 05:31 pm   رقم المشاركة : 1
ملح ـوس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية ملح ـوس





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ملح ـوس غير متواجد حالياً
فقه بعض الناس :


بعض الناس ترى اقول







المهم السلام عليكم




مساء الخير والجو غبار ولكن الغبار مرات يصير مفيد ومرات يصير تنبيه .
ومرات يكون غضب وهذا صحيح علما الكثير يعزوه الى تغير المناخ ..!





عموما الجو غيم والقلب غيم كمان





لكن لو تجري هذه التجربة السريعة وهي : أن تكون بمجلس وتقوم بالشرب باليد اليسرى ؟


على طول اللي بالمجلس كلهم ينهونك ويثربون عليك ويشددون عليك وينهروك كمان ويقولك اشرب باليمين !!



ولو ماطعتهم عادي يغتابونك عنده لكن





لكن انت وافق وقل معليش نسيت ثم اشرب باليمين







ثم بعد قليل قم بالحش والدس والغيبة بكل اشكالها ثم لا تجد من يقول لك ( ء )






هذا هو الفقه الاهوج وليس الاعور






كذالك لو قامت احادهن بأن تخرج بدون ماتلبس او تضبط النقاب او الحجاب حسب مسمياتهم




وتكون مع مجموعة نساء خاصة للخروج للمنتزهات او الاسواق او المطاعم او غيرها



المهم دايركت اللي معها يوجهونها صلحي نقابك اضبطي حجابك زيني غطوتك .. الخ





وهي نفسها وهن نفسهن لتجلس في مطعم او اي مكان ثم




ثم هي نفسها تتكلم عن الماره او الشخص الفلاني وسيم او شوفي هذي وزوجها او ذاك وزجته ... الخ



الكل لن ينطق ببنت شفه ؟!




هذا هو الفقه اللي مادري شيبي





اللي جعل الناس في التماس دائم







لكن تذكرت من قام بتمثيل اي شيء مما يخص الرسالة و قريش بالمسلسلات المصرية على وجه الخصوص

تجد هذه المسلسلات كلها تشويه لقريش بطريقة مبطنة





وكثير من الناس يقبل مافيها ممن سفاسف وطعن حتى بكفارها اذ ان هذا الطعن ينسحب على العرب




هكذا يدار الفقه بكل شيء




والفقه ليس فقط بالدين وانما بكل شيء حتى بالتعامل مع اهلك تتعامل بفقه









وهذا الفقه يجعلك تقدم الواجب على الحسن والسنة والنافلة






فكثير من الناس مشغول بالسنن وتارك الفرائض






لذالك انا احس اني مليت بالكلام عن الامور المعقدة بالفقه







لان الامر بيد الناس والناس هذا ما تحلصوا عليه من حقبة مرت بهم




جعلت الكثير يتجنب القريب ويحب ويعاشر البعيد





وهذاا ايضا من الجهل اذ ان من به خير مفروض يكون لاهله








ومن هذا الخير لو ان من يفكر بتفطير الصائم برمضان يجعلها بحوش بيته لجماعة حارته ومسجده






او يحطها بمسجد الحارة ويفطر معهم





هذا ابرك من الطرق الحالية واللتي ضاعت فيها المفاهيم



مثل من يبحث من يفطر القرى بالدول الاخرى




ولايفكر بالقرى ببلاده وهي كثيرة







وهذه القرى بكل بلد بالعالم فيها ناس لهم حق على اهل خير البلد




وليس بصحيح مايحصل من تبرعات لأفطار الصائم






والصحيح ان افطار الصائم يكون ببيتك من اهلك






ومن يقوم برمضان بطريقه صحيحة عليه ان يعلم ان الفطور ليس مايحدث الان من اهدار للنعم









فرمضان الاصل منه الصحة البدنية قبل الطقوس الدينية



وكذالك على المرضى اي نوع من الامراض سواء خفيف او قوي عليهم ان لا يصوموووووون ابدااااا






فقد حلل الله لهم الافطار حتى انه احل لمن يطيقه الفدية






لكن القصد من شهر رمضان المبارك هو الالفة والمحبة بين الاهل والناس





والشعور بالفقير والمحتاج والجائع من نفس بلدك واهلك ومن هم حولك



وعلى بعض الناس ان لا تأخذهم العنصرية ان يطعم ناس عن ناس ممن حوله





وعلى الجميع ان يعلم ان من يفطر معه من اهله ان هذا هو الصحيح





كذالك الصلاة بالبيت لمن يكون مضياف للناس هذا شيء عادي







واي فقه ينتج عنه اضرار قليلة او كثيرة = لابد ان يراجع








فالله سبحانه وتعالى لم يخلقنا ليعذبنا ولم يبعث لنا بالدين الحنيف ليشق علينا









وانما من فعل هذا هم من ابتدع الرهبانية واللتي مذكورة بالقران






لذالك قبول العمل هو الاهم من كثرته






وقبول عمل واحد يوجب لك الجنه وبعدها يسيرك الله لكل جميل









اما مايحدث من بعض الناس من خرافات في كل الديانات والمذاهب فعسى الله ان يهديهم







وليس على انا شخصيا الا ان ااطلب الهداية من رب العالمين للجميع





فاللهم اهدنا الى الحق واشرح صدورنا للايمان وطاعتك يارحمان













والسلام ختام ...






التوقيع

الحمدلله رب العالمين
رد مع اقتباس