[د / ماسنجر]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحـية     [align=center] عدم الإدراك بخطأ ما يورث عدم القناعه بخطأه ولو سبق كل هذا إحساس بالخطأ لما كنت بحاجة لإدراك يمنحني اقتناع لأن الشعور سيكون سخيا جدا بحيث يمنحك الإدارك والقناعه .. لا أجد بين الإدراك والقناعه هنا بالذات فروق .. كل القضية أن حدهم يسبق الآخر ووجودهما معاً أمر طبيعي إن لم يكن ضرورياً أحياناً ! حزام .. حلو إنك تضحكين بس مدري إذا تضحكين لها أو عليها ?! متأكدة أنك تعرفين هذا الشيء .. فقط كوني صريحة وستعرفين [/align]

لا أعلم عن سبب التفاف نصك بالمعنى وإدخالك للمرادفات الثلاثةِ معاً !!
أهو استغباء تفكيري حتى أقتنع بعدم أدراكك واقتناعك وإحساسك ؟

يقال : فلان لا يدرك معنى البر والعقوق أي لا يعرف ...
يقال : فلان لم يقتنع بأن البر يدخل الجنة ، اعتقد أن المعنى واضح !!
يقال : فلان لا يحس بخطأه ، أي يتصرف دون شعور أليس كذلك ؟؟

فكيف تقولين بأنكِ لا تجدين بينها فروق !!

إن عدم إدراكي بأخطائي هذا دليل أنني لم انتبه لها ولا أشعر بها ، وعدم اقتناعي بأني اخطئت هذا دليل قطعي على أنني محق في ما فعلت أو فيما تصرفت ، وعدم إحساسي بخطأي هو أنني تصرفت ولكن لا اعتقد ان تصرفي خطئاً .

* مِن حُسْن إسلام المَرء ، تركُهُ مَا لا يَعْنِيْهِ .


سُررت بالحديث معك[/align]