اعراض دمرت وفتكت,,,,,والمرض مستمروالعلاج مستحيل

[حكاية شموخ]

هو مرض وداء’’’’’ كالايدز والعياذ بالله. ليس له علاج ولا شفاء الا بالموت
وكم ممن هم مصابين به .......... نتيجة اللقاء الفكري والعرف المنحرف بل وظهر.......... الطفح الاخلاقي وبانت الاعراض واوشك على الهلاك......
وربما من شدة يئسة لو تمنى ان ينشر عدواه على من حولة ّّّّّّّّّّ! لعله يشعر بتحسن تلك الاعراض التي تفتك بمجتمعة واقرب القربيين له.........فحينها قد يدب الامل المحال في حاله ظنآ انه قد لايموت............وهو يموت ببطئ بعد ان الصق عدواه رغمآ بالكثيريين
قد لاابالغ ان قلت ان هذا المرض والداء هو (المفخرة بالحسب واللون والنسب)

بكل اسف.............

هؤلاء هم امة محمد الذي قال لهم الله جلا جلاله ( وجعلنكم شعوبآ وقبائل لتعارفو)هم تعارفو واختلفو
وتعارفو ونافقو ولم يتحدوا

ايها القارئ انها واضحة وضوح الشمس في كبد السماء

حين يتقدم رجل بمعنى رجل يريد العفة.....فيتقصى ولى الامر عنة فاذا علم بعرقة واصلة اعلن رفضه معتذرآ باكاذيب واهاوم
وكم هي النماذج من هاذي الاصناف حين تكون الفتاة على اكمل دين لكنها ذات لون غير مقبول او عرق غير محمود.............فترفض كلمة حق ايها القارئ
مالذي سيحصل اذا تزوج الرجل ذات البشرة البيضاء من امرأة سوداء
ولنكن صرحاء...........
لن يرحمة المجتمع بالتهكم وكانه ارتكب جرم لايغفر وودو لو يملكون الاقدار والارازق..

لنقل ان الانسان جبل على حب الجمال والحسن
افلم يجبل على حب الاخلاق الراقية والايمان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خطاب القران صريح( لتعارفوا)
واستغفرالله وكان الله يقول لتبعادوا وتفاخروا
ذابت القيم الدينية بين عادات والتقاليد
والاعراف
حتى لكان الانسان يطبق شرع مجتمعة وااسفاه عاى حاااااااالنا

اخلاق اهل الجنة لاتروق لاحد.........
داء ليس دواء الا الموت


ش ـــــــــــــــــــوخ

[صريح بريده]

جزاك الله خير ،،،، وليت الناس تعي ذلك و تطبقه .

[نبراس القصيم]

اؤلئك الذين يتزوجون من خارج المملكة هل يبحثون

عن الأصل والفصل كما يفعلون إذا أرادو الزواج من

بنات بلدهم

أبداً هذه لا تحصل

أتمنى أن أكون فهمت ماذا تريدين أن تصلين إليه


نبراس

[سحايب نجد]

العادات والتقاليد والاعراق الباليه هي المتحكم في المجتمع اكثر من الدين...

[حكاية شموخ]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صريح بريده     جزاك الله خير ،،،، وليت الناس تعي ذلك و تطبقه .

وجزاك الله انت كل خير
ياليت كلمة تمني ..............لن تتحقق الا اذا عاد الاسلام غريبآ كما بدآ اول مرة

[حكاية شموخ]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبراس القصيم     اؤلئك الذين يتزوجون من خارج المملكة هل يبحثون عن الأصل والفصل كما يفعلون إذا أرادو الزواج من بنات بلدهم أبداً هذه لا تحصل أتمنى أن أكون فهمت ماذا تريدين أن تصلين إليه نبراس

بالتأكيد فهمت وهذا يدل على تحايلهم على الشرع واومره ........
وهولاء لأسف حققو مايصبون الية....ولسوف يسألوناشكر حضورك وتعقيبك

[حكاية شموخ]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحايب نجد     العادات والتقاليد والاعراق الباليه هي المتحكم في المجتمع اكثر من الدين...

صدقتي ..........ياسحايب
ولكن الى متى تحكمهم

اشكر حضورك الراقي

[صهيل الأقلام]

[align=center]

منذو أن كان نبيُّ الرحمة يخطبُ في الناس واقفاً ، إلى هذا الوقت ، ومشاكلُ الحسب والنسب

لا تنتهي ، فهي المقدسةُ عند العرب !!

ولا أدلُ على ذالك ما ورد في الصحاح من حرب النبي -صلى الله عليه وسلم- لها ، وما تركه
لنا ، لنكمل ما بدأه ..!
لكنها رجعت وتقدست بعده ، حتى صارا الفقهاء ، يعتدون بذلك ، وصارا من شروط النكاح
تكافئ النسب ..
ليس عيباً أن يحافظ الإنسان على نسبه ، بل العيبُ كل العيب أن يقدسه !!

إن مما حباه الله تعالى لهذه الأمة ، هو المحافظة على الأنساب ، وتوثيقها ، حتى بقي لنا
نسب النبي -صلى الله عليه وسلم- وآلُ بيته محفوظاً ، كما هو للأشراف أيضاً ...

لكنَّ الناس فهموا هذا الأمر على غير مراده ، وزايدوا فيه حتى أخرجوه عن مقصوده ..!!


وما كان في عهده -صلوات الله وسلامه عليه- نريده في عهدنا ..!!
كان يهتم لهذا الأمر ويقدره قدره ، لكنه كان في نفس الوقت يضبطه ولا يجعله يتجاوز قدره !!


وأخيراً :

اقتباس: هؤلاء هم امة محمد الذي قال لهم الله جلا جلاله ( وجعلنكم شعوبآ وقبائل لتعارفو)هم تعارفو واختلفو وتعارفو ونافقو ولم يتحدوا

من التنبيهات البسيطة ، هي الألف الفارقة والتي تأتي بعد واو الجماعة ..
مثل : تعارفوا ، احتلفوا ....الخ .

فهي تفرق بين الواو الأصلية للكلمة والواو للجماعة ..



تحية لك بقدر عالج عدداً ..

.
.
.[/align]

[حكاية شموخ]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيل الأقلام     [align=center] منذو أن كان نبيُّ الرحمة يخطبُ في الناس واقفاً ، إلى هذا الوقت ، ومشاكلُ الحسب والنسب لا تنتهي ، فهي المقدسةُ عند العرب !! ولا أدلُ على ذالك ما ورد في الصحاح من حرب النبي -صلى الله عليه وسلم- لها ، وما تركه لنا ، لنكمل ما بدأه ..! لكنها رجعت وتقدست بعده ، حتى صارا الفقهاء ، يعتدون بذلك ، وصارا من شروط النكاح تكافئ النسب .. ليس عيباً أن يحافظ الإنسان على نسبه ، بل العيبُ كل العيب أن يقدسه !! إن مما حباه الله تعالى لهذه الأمة ، هو المحافظة على الأنساب ، وتوثيقها ، حتى بقي لنا نسب النبي -صلى الله عليه وسلم- وآلُ بيته محفوظاً ، كما هو للأشراف أيضاً ... لكنَّ الناس فهموا هذا الأمر على غير مراده ، وزايدوا فيه حتى أخرجوه عن مقصوده ..!! وما كان في عهده -صلوات الله وسلامه عليه- نريده في عهدنا ..!! كان يهتم لهذا الأمر ويقدره قدره ، لكنه كان في نفس الوقت يضبطه ولا يجعله يتجاوز قدره !! وأخيراً : من التنبيهات البسيطة ، هي الألف الفارقة والتي تأتي بعد واو الجماعة .. مثل : تعارفوا ، احتلفوا ....الخ . فهي تفرق بين الواو الأصلية للكلمة والواو للجماعة .. تحية لك بقدر عالج عدداً .. . . .[/align]

تعقيب مبدع ,,,,وتشخيص ,رائع حقيقة للمرض المتفشي
ومن ثم ادليت بالقول الفصل قول النبي علية الصلاة والسلام
واشتشهادك بعظيم هديه لخير علاج يشفي الغليل
ويريح الصدورالمتحايلة

اخي صهيل الاقلام اشكر حضورك المثري

وان اذنت ان توضح ماابهم علي من ردك

قولك من التنبيهات البسيطة ، هي الألف الفارقة والتي تأتي بعد واو الجماعة ..
مثل : تعارفوا ، احتلفوا ....الخ .

فهي تفرق بين الواو الأصلية للكلمة والواو للجماعة

للحرصي على معنى مرادك اتمنى التوضيح

واشكرك مجددآ لوجودك في متصفحي المتواضع

///
ش ــــــــــــــوخ

[صهيل الأقلام]

أنت كتبت في موضوعك هذه العبارة :

اقتباس: هؤلاء هم امة محمد الذي قال لهم الله جلا جلاله ( وجعلنكم شعوبآ وقبائل لتعارفو)هم تعارفو واختلفو وتعارفو ونافقو ولم يتحدوا

فكلمة : تعارفو ، وكلمة : اختلفو ..
هل يُوضع بعد الواو ألف أم تبقى بدون ألف كما كتبتيها أنتي ؟؟
الصحيح أنها تكتب بألف تسمى الفارقة هكذا : أختلفوا ، تعارفوا .....الخ

لماذا وضعنا ألف بعد الواو هنا ، ولا نضع هذه الألف مثلا في كلمة ( ارجو) !!

لأن الألف الفارقة تأتي بعد واو الجماعة في الفعل ، لتفرق بين الواو الزائد في الكلمة والأصلي للكلمة..
فالواو الموجود في كلمة (تعارفوا) هو واو جماعة فلزم وضع ألف بعده ..
أما الواو الموجود في كلمة (أرجو) فهو واو أصلي ،وهي مفردة ، فلا نضع بعده ألف ..
وهذا خطأ يقع فيه الكثير والكثير ..

أرجو أن يكون قد وضح المبهم ..!!
.
.
.

[حكاية شموخ]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيل الأقلام     أنت كتبت في موضوعك هذه العبارة : فكلمة : تعارفو ، وكلمة : اختلفو .. هل يُوضع بعد الواو ألف أم تبقى بدون ألف كما كتبتيها أنتي ؟؟ الصحيح أنها تكتب بألف تسمى الفارقة هكذا : أختلفوا ، تعارفوا .....الخ لماذا وضعنا ألف بعد الواو هنا ، ولا نضع هذه الألف مثلا في كلمة ( ارجو) !! لأن الألف الفارقة تأتي بعد واو الجماعة في الفعل ، لتفرق بين الواو الزائد في الكلمة والأصلي للكلمة.. فالواو الموجود في كلمة (تعارفوا) هو واو جماعة فلزم وضع ألف بعده .. أما الواو الموجود في كلمة (أرجو) فهو واو أصلي ،وهي مفردة ، فلا نضع بعده ألف .. وهذا خطأ يقع فيه الكثير والكثير .. أرجو أن يكون قد وضح المبهم ..!! . . .

نعم [size="5"]وضح المبهم باسلوب جزل
جدآ وشرح مرتب واضح

كنت فعلا احتاج لافهم هاذة النقطة من العبارة الحمدلله
الذي وفقك وسخرك
جزاك الله خير حتى اتيقن اني قد كافئك
الله ينفع بك البلاد والعباد

لك شكر ابيض بحجم صفاء قلبك وتفانيك[/size]