الحكم على الشيخ عائض القرني بالغرامة وسحب كتابه (لاتيأس) من الأسواق

[شمووخ اثنى]

غلطة كبير وقع فيه الشيخ عايض القرني

تناسى انه قدوة للناس ورمز للصلاح

كيف يرتكب ويفعل ما ينهي عنة

الله يغفر له

[شمووخ اثنى]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــفـــ@ــــد     حد السارق هو قطع يده من مفصل اليد اليمنى والتشهير وفصله من وظيفته ولا تكفي الغرامة

هي سرقة فكرية وليست عينية
حتى تقام فيها حد سرقة قطع اليد

[شمووخ اثنى]

اقتباس: والكتاب هذا لو هو باسمها كان ماحد شاله من مكانه لكن عشانه باسم الشيخ عائض القرني انتشر ... عموما بالحقوق الفكريه مافي شيء اسمه حق عام انا كمحاميه تطووووووعييه اطعن بهذا الحكم

في ناس تستغل اسمها كشخصية مشهورة في تنزيل كتاب وتسويقة
ويصبح الكتاب علية اقبال لانة باسم شخص مشهور
اظن الشيخ لم قصد هذا

وبعدين ايتها المحامية قضيتك خاسرة
لان كتاب سلوى طبع ونشر قبل كتاب الشيخ
وهنا تتضح السرقة

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة To Be     لو ان الحكم علي حليق كان ما اكتفيت بالنقل فقط الفتي !

هلا بتو بي .. ياخي خل البساط احمدي .احسك ياتوبي جالس وساكت ومطير عيونك وشاد نفسك . >> تراي اتخيلك كذا
عزيزي تو بي .. عمري مانظرت لأي إعتبار عند أي إرتكاب خطأ متعمد من قبل أي إنسان . الأمانة ياتوبي توجب علينا أن نتناول القضية بعين ثاقبة ورؤية صادقه دون النظر لأي إعتبارات دينيه أو غيرها .

[هلاوين]

لكل جواد كبوووه.

شكله مادري انه تبي تدري عنه ههه

شكرا سمنسي

[هلاوين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــفـــ@ــــد     حد السارق هو قطع يده من مفصل اليد اليمنى والتشهير وفصله من وظيفته ولا تكفي الغرامة

و قتله تعزيرا ،،، وش بقي ههه

[ضمير بريدة]

قلتها مليون مرة ، لا يجعل أحد هو الإسلام ، حتى لا يظلم ولا يظلم من غيره

[الصيااد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي     الراوية عائض القرني

أنت عنده عقدة وليست عقيدة ....

أسأل الله ان يشفيك ويردك الى صوابك ...

[الصيااد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلاوين     لكل جواد كبوووه. شكله مادري انه تبي تدري عنه ههه

اخوي هلاوين الحكم على قضية مصدرها الاعلام ظلم وتعدي على حوق الغير فما بالك على شيخ وداعية له اثر اجابي على الاسلام

لا تعلمون ربما يكون للقضية ابعاد لم تعرفوا منها سوا خبار هذا الفتى المتعقّد .!

اتمنى ان يكون هناك رقي ووعي اجتماعي

[شميساوي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي     صدقيني يام سلطان كنت من البدايه عارف إن الشيخ غلطان ومو عيب يغلط العيب اللي إرتكبه الشيخ إنه ضل ساكتا وترك الأمور تسير كيفما تشاء لأنه منذ البدايه عارف إنه أخطأ وإنكشف . عموما هو ليس معصوما ولكن مشكلة البعض لدينا (يقدس) الشخصيات ثم تحصل له ردة فعل من تصرفات القدوة له .

*.


أعجبتني نقطه قد أثرتها يا الفتى السمنسي ...

الا وهي أن جميع النـــآس ليسوا (( معصومون من الخطأ ))

أعيد و أكرر ....

بـ أن جميع الناس ليسوا معصومين عن الخطأ ...

وهذا شئ معروف ,, و أنت أيضا ً قد أثبته في قولك الملون بـ الأزرق ..

المطلوب في كلامي ...

بـ أنه في قــآدم الأيام ,,, عندما يحصل رد أو نقد من أحد الأعضاء ...

لـ أحد الأشخاص ,, مشائخ أو طلبة علم أو دكــآتره أو أعضاء في الهيئه

أو في أي قطاع كان ...

أتمنى بـ أن لا تأتي و تقول (( لحوم العلماء مسمومه ))

لحوم المسلمين كلهم مسمومه ,,, من عالمهم الى أن تصل الى مولودهم الجديد ...

لا تحابي أشخاص و تترك أشخاص ...

من باب ,, (( هذا ما يريدونه العلمانيه و الليبراليه ))

يجب أن يقال لكل شخص أخطأ ...

قد أخطأت و تستحق النقد و العقاب أذا وجب الأمر ...

و أيضا ً يجب لـ المصيب أن يكرم و يذآع صيته ...

كــــآئنن من كــــآن ...

أنا أتكلم مندهشا ً عندما رأيتك تقول بـ أن مشكلتنا تقديس الأشخاص ..

و ارآه يتناقض من كثير من ردودك في المآآضي القريب ...

أرجع الى أكثر من 90 % من ردودك و ستجد التقديس على أصوله ...


أتمنى تـ تقبل وجهة نظري و نقدي البسيط ...

من باب عدم تقديس الأشخاص ,,, و أن يقال للمخطأ قد أخطأت


*,

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستقل     لنا في النظر الى هذه القضيه ثلاث اسس تخرجنا من زاويه العاطفيه في التعاطي مع الاحداث الى زاويه الموضوعيه والعقلانيه الاول ان الانسان ليس معصوم من الخطاء فالصحابه حصل لهم ماهو معروف الثاني اننا عند النظر الى الانسان يجب علينا ان ننظر اليه من زاويه حسناته وسيئاته قال الحسن مامن شريف او عالم الا وله زله واذا بلغ الماء القلتين لم يحمل الخبث ومن ذا الذي ماساء قط ومن الذي له الحسني فقط الثالث لابد من معرفه حيثيات الحكم والادله وكيف تمت ادانه الشيخ وعلى اي اساس ؟؟ وهل اعترض او طعن في الحكم ؟؟ وهل الحكم نهائي ؟؟ اي لابد ان ننظر الى القضاء الاعلامي بشي من الموضوعيه بدلا من الانجراف خلف العواطف بهذه الامور الثلاثه نحكم على القضيه بموضوعيه وانصاف

حبيبي مستقل .. لم تترك لي شيء .. كلامك عسل وواقعي جدا .
لكن مشكلتنا اللي دائما احذر منها هي (تقديس الشخصيات) وهذا يعتبر جريمة في الشرع .
نعم هو رجل دين وشعر وادب وقصص ولكن هذا ليس معناه أنه منزه عن إرتكاب الأخطاء وهذه مشكلتنا لما نكتشف أن عالم من العلماء وقع بمشكله .
هل نسيتم قضية إبنة (رئيس مجلس الشورى) وتزوير شهادتها من الجامعه الأمريكيه بلبنان وكان والدها هو من سعى لتصديق الشهاده المزوره من سفارة المملكه بلبنان لولا يقظة موظفي السفاره بقيادة الدكتور (القرني) الملحق الثقافي بالسفاره وابطل محاولة التزوير .
لاتقدسوا الأشخاص ولاتنزهونهم لأنهم بإختصار ( إنسان) يحب ويكره ومعه شيطان .

[سميتك ثالث والديني]

لو مكانها افتخر ان الشيخ عايض نقل من كتاباتي

الان بكل مكان بدأ التدقيق ع المشائخ ويترصدون لاخطائهم لاحول ولا قوة الا بالله ..
اللهم أحفظ لنا مشائخنا ,,واجعلهم مفاتيح للخير مغاليق للشر ..

[ضـيّ]

ي الله لا تخزيناا..

يعني كتاب "لاتحزن" سارقه من مؤلف امريكي؛!
وكتاب "لاتيأس" سارقه من سلوى؛!


ي عيييييب الشوووم والله
استغفرالله يارب من غيبتة

[جوي اوربي]

القرني الضاهر بيسوي فزاع 2

شيخ وشاعر ودكتور وراوي وطيار وسباح ومهندس وطبيب ووو ههههههههه


الله لايفضحنا بس ويستر علينا ويفكنا من عقد النقص هذي

[غريب الماضي]

يضل في الأول والأخير إنه (انسان) . اخطأ من هو اشرف من القرني مكانة وعلم .
الشيخ نعم اخطأ ولم يشر للمنقول بأنه منقول وهذه هي الاشكاليه فقط وتعتبر بعرف المثقفين (سرقه ادبيه ) .
المهم ابتعدوا عن شخص الشيخ عائض وبلاش تغلطون عليه نهائيا .
اللي يشوف هاللي يسبون الشيخ يقول كاملين مكملين وهم الله العالم بحالهم .
شكرا الفتى