>

العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 24-02-18, 09:53 pm   رقم المشاركة : 1
ملح ـوس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية ملح ـوس





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ملح ـوس غير متواجد حالياً
Smile قال عمر:لو اطلع الناس على مافي قلوب بعضهم البعض لما تصافحو إلا با السيوف !!




سلام



مساء الخيرر والامطار


لكن شفت الي مسوي ينصح بهاشتاق يقول لاصحاب المقاطع:

= اذا صورتوا لا تشغلوا اغاني لاجل ان ينزل المطر يغسل الارض ؟؟


^ العجيب ^ = صورة العرض صورة رمزية = للتميلح



طيب طرى علي يوم شفت كلامه ان اقول



ان الاغاني ليست سبب وقوف المطر


انما الحسد والغيبة وقطيعة الرحم واكل اموال الناس بالباطل .. الخ


بالاضافة الى عمل وصايةعلى الناس وفقط من اجل اخذ اكثر قدر رتويت



هنا اقول مشكلة ؟؟




مشكلة اللي يبي يلفت نظركل الناس ولو بعامل نفسي



هذه مشكله ادري لا يشعرها من يتعايشها ولكن




ولكن مقولة عمر رضوان الله عليه :

لو اطلع الناس على مافي قلوب بعضهم البعض لما تصافحو إلا با السيوف =






فعلا لو تفتح قلوب الناس اللي معك بالوظيفه وحسب القياسات بما قال ابو مقاطع

تجد ان لن يجلس مع احد لماذا ؟؟




لان الذنب الذي تشربته يعتبر بالنسبة لك ذنب من الموبقات


او من الجارحات بالاخلاق


او من خارمات المروءة



وهي بالفعل ليست لا هذه ولا تلك





لان من ينافح عن قضية وشخص اخر ينافح لنفس القضية


وبينك وبينه مشكله الا وهي ان الرسميه والمثالية هي المحرك


اذ ان الموظف اللي معك لو تشاهد مايفعل في الاجازة اذا سافر للخارج = لن تسلم عليه



وهو لو يعلم بما عندك من محرمات بنظره = ايضا لم يسلم عليك



ومايفعل يعتبره = عادي


وما تفعله انت تراه ايضا = عادي




وبين العادي والعادي مابين السماء والارض




فكم عادي عند ناس يمارسونه = من الموبقات




وكم من غير عادي عند ناس = يكون من الحسن



وهذا مشاهد مابين = مدخن = ومرابي = ومقسط شهري يأكل اموال الضعفاء


وكم من مستغل حاجات الناس ويعتبرها تجارة وفهلوة



وعند اي مشكلة يقولك = القانون لايحمي المغفلين ؟



طيب هذي مقولة علمانية غربية


لكن الاسلام والذي تحاسب الرايح والجاي = بناء عليه


لا يوجد به مثل هذا اذ الاسلام يحمي حقوق الكل



وعندما تستذكي عليهم وتستغلهم
وانت حاط في بالك الثغرات والمداخل من اجل اكثر كسب مادة


ثم تستغله انت هنا سقط منك كل شي لا مروءة ولا اسلام ولا حتى اخلاق البيوع

مابالك بأن تدعي انه اسلامي شرعي ؟؟





الله يذكر من قال لما انتقدوه بعزف العود = الله يجعل اكبر ذنوبي عزف العود ..



انشهد ان كم حامل فقه لمن هو افقه منه ..






لذالك لما ذكر الله الحشمة قال = لباس التقوى




والتقوى لايعرفها من يعيش جو = المثالية + الوصاية





ومن خلط الامور بشكل عجيب


قال تعالى :

يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ..





القصد مواراة السوأة = اي العورة




وقال عنه عزل وجل لباس = واللباس هو الثوب




لكن ستر السوأة = لايتحقق بكثير من الملابس الان بكل العالم



فهذا يشف وذاك يصف وهذا يجعلك تتخل ان هناك كنز يمشي مغطى = والحقيقة عكس




ولكن يهمني قوله تعالى : وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ..




السؤال من يتقي الله ؟؟





من يترك عنه نصيحة الناس وقلبه مليء بالامراض ؟؟



ولو كان له فرصة غيره واللي ينتقده اجزم انه سوف يكون مثله او اشد


وذالك لان من يتاح له الفرص = ليس مثل المحروم منها





وكم محروم يحارب منعم عليه او متاح له ليس تقوى انما = حسد





والصراحة حسد = مبطن







لذالك الكل يعرف ان بالجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله





الا وهي القلب




فمن قلبه تعلق بالهوى = يحرق دمك النقاش معه

= لانه بكل بساطه = عمياان..






والسلام لمن يصله تعبيري بشكل واضح



والسلام لكل من به خير ويحب الخير للناس مثل مايحبه لنفسه ..






اما من ملأ قلبه بالحسد = فلا طب له ..






التوقيع

وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ

وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى

رد مع اقتباس
قديم 25-02-18, 04:31 pm   رقم المشاركة : 2
ملح ـوس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية ملح ـوس





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ملح ـوس غير متواجد حالياً

منقول من موضوع



للشيخ :محمد راتب النابلسي بتاريخ: 1995-08-27



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين،


اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا، إنك أنت العليم الحكيم،


اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علماً و أرنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه،
و أرنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه،
و أدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.





أذكركم بقول سيدنا سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

قال هذا الصحابي الجليل:

ثلاثة أنا فيهن رجل، ومعنى رجل أي بطل، وفيما سوى ذلك فأنا واحد من الناس، من هذه الثلاثة، ما سمعت حديثاً من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا علمت أنه حق من الله تعالى، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى، لو أخذت كلام الناس لوجدت معظمه وأكثره وجله ينطلق من الهوى، من مصلحته من شهوته، من غريزته، من نزوته، من ضيق أفقه، لكن النبي صلى الله عليه وسلم كلامه لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى،

لذلك قال علماء العقيدة:

الوحي وحيان، وحي مَتْلُو وهو القرآن الكريم ووحي غير مَتْلُو وهو حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحيح طبعاً،


فكلما ازداد إيمانك يزداد تعظيمك لكلام رسول الله،
أنت في حياتك نصان:
القرآن والحديث،

أو القرآن وما صح من الحديث، لا يأتيه الباطل من بين أيديه ولا من خلفه،

ما عليك إلا أن تتقصى صحة الحديث، والمدلول الصحيح للحديث،

وعليك أن تطبقه أي نص آخر من إنسان كائن من كان يقيم من خلال الكتاب والسنة،
فإن وافقه فعلى العين والرأس وإلا فلا، ..



الحديث الذي يعد أصلاً في العلاقات الاجتماعية هو حديث:

((عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَلاَ يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يَخْذُلُهُ وَلاَ يَحْقِرُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ حَسْبُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ ))

والله أيها الإخوة لو طبق هذا الحديث في المجتمع المسلم، لكان المجتمع كالبنيان المرصوص، لكانت حياة المسلمين في قمم السعادة، أجمل ما في الحياة أن تعيش بين إخوان متحابين، يحبونك وتحبهم يؤثرونك وتؤثرهم، يحفظونك وتحفظهم، يصلحونك وتصلحهم، ينصحونك وتنصحهم، يؤثرونك على أنفسهم وتؤثرهم على نفسك، يعني أحد أكبر سبب للسعادة في الدنيا أن تكون في مجتمع مؤمن، مجتمع متحابب، قال الله تعالى في الحديث القدسي:
عَنْ مُعَاذٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْثُرُ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ:

((وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَحَابُّونَ فِيَّ، وَيَتَجَالَسُونَ فِيَّ، وَيَتَبَاذَلُونَ فِيَّ ))..






هذا التداور والبغضاء والشحناء والحسد والضغينة، هذه جميعاً صفات مجتمع الكفار تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى، متفتتون لكن مجتمع المسلمين من نوع آخر فإن لم يكن كما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم فهناك خلل، خلل في إيمانهم خطير، لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ..









التوقيع

وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ

وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى

رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر (المفضلة)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:16 am



Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة