تحياتي..؟!!

[غلا قلبي]

[align=center]ترددت كثيرا قبل طرح هذا الموضوع الا انه كان يدور في خلدي منذ ان سمعت عنه..

مره من المرات كنت اتفرج على رسايل خويتي بالجوال هي معطتني الجوال وسامحه لي وتعرفون اللقافه شوي طاحت عيني على رساله بينها وبين عمتها سوالف المهم مالفت انتباهي ان خويتي كانت كاتبه بنهاية رسالتها لعمتها تحياتي..قامت العمه ردت عليها وقالت لها لا تقولين تحياتي فان التحيات لله..
علما بان العمه معلمة دين..

بصراحه انا قمت افكر بيني وبين نفسي هل صحيح استخدامنا لهالكلمه ((تحياتي))..بنهاية ردودنا في محلها ..!!
اللي حيرني كثير اننا نقول في التشهد الاول التحيات لله.....الخ

يعني احس اني صرت بموضع شك بهالكلمه مع اني كنت استخدمها كثير بردودي من زمان..
بس من هالسالفه صرت اتحاشى هالكلمه خوفا من ان تجرني لذنوب انا في غنى عنها..بس للامانه انا ما استفسرت من احد عن هالسالفه..

واخيرا انا تعبت من هالكلمه واللي زود تعبي يوم اشوف بعض الاعضاء يستخدمها..

احترت من تحياتي وابي ارتاح ابي اعرف وش نهايتها..!!

طيب انتم وش رايكم بهالكلمه هل يصح استخدامها..؟!
[/align]

[@ الواصل @]

تحياتي لك ,,,,,,,,,,,,,

[الصمت القاتل]

لانستطيع ان نفتي بما لانعلم

[جوان2007]

فعلآ بحثت عن حكمها فوجدت هذه الفتوى للشيخ ابن عثيمين فقد أفتى الشيخ رحمه الله

بعدم جواز قول كلمة ..

(تحياتي, مع تحيات ,تحياتي لك) ..

لأن التحيات تعريفها شرعا هي: البقاء والملك والعظمة ...

وهذه صفات لا تصرف إلا لله ...


إذن علينا أن نستبدل كلمة تحياتي بكلمة تحيتي أو مع التحية ...


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: التحيات جمع تحية، والتحية هي التعظيم، وقال أيضا: ولا أحد يحيّا على الإطلاق ...

إلا الله، أما إذا حيّا إنسان إنسانا على سبيل الخصوص فلا بأس به ...

فلو قلنا مثلا: لك تحياتي أو لك تحياتنا مع التحية فلا بأس بذلك، فالأولى أن يتقيد الإنسان في التحية باللفظ ...

الذي جاءت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وهذه التحية هي...

التي شرعها الله عز وجل .

جزاك الله خير على التنبيه جعله الله في موازين حسناتك

[ابوياسر668]

جزاك الله خير على هذا الموضوح الرائع

[غلا قلبي]

[align=center]لقيت بعد البحث انه فيها اختلاف بسيط
وعشان يتضح لكم المعنى راح اطرح لكم

استشكل فتوى جواز قول تحياتي مع كلام للشيخ بكر أبو زيد

سؤال:
قرأت الفتوى رقم : (47951) و ( 34684 ) وقد أشكل عليَّ مع ما قال الشيخ بكر حفظه الله . وقد قال الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد حفظه الله في كتابه " معجم المناهي اللفظية " : تحياتي لفلان : لأبي طالب محمد بن علي الخيمي المنعوت بالمهذب ، المتوفى سنة 642 هـ رسالة باسم : " شرح لفظة التحيات " في ( ص 50 ) جاء فيها ما نصه : ( فأما لفظ " التحيات " مجموعاً : فلم أسمع في كتاب من كتب العربية أنه جُمع إلا في جلوس الصلوات ، إذاً لا يجوز إطلاق ذلك لغير مَن له الخلق والأمر ، وهو الله تعالى ؛ لأن الملك كله بيد الله ، وقد نطق بذلك الكتاب العزيز : ( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ ) الآية إلى آخرها . والذي سطره أهل اللغة إنما يعبرون عن التحية الواحدة ، ولم ينتهوا لجمعه دون إفراده ؛ إذ كان ذلك من ذخائر الإلهام لقوم آخرين فهموا عن الله تعالى كتابه فنقلوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شريعته ......) ا.هـ .

الجواب:

الحمد لله
أولاً:
يجب أن يُعلم أن تحية الإسلام هي " السلام عليكم " ، ولا يجوز العدول عنها إلى غيرها مما يحيي الناس بعضهم به .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنْ الْمَلَائِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ فَلَمْ يَزَلْ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حَتَّى الْآنَ ) .رواه البخاري ( 5873 ) ومسلم ( 2841 ) .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ ، قِيلَ : مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشمِّتْهُ ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ ، وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ ) .
رواه مسلم ( 2162 ) .
ثانياً :
لا مانع من استعمال لفظ " تحياتي " بعد الانتهاء من الكلام ، أو في آخر الرسائل ، أو بعد إلقاء السلام ، فالتحية في اللغة ـ في أشهر معانيها ـ هي السلام .
قال في القاموس (1649) : " والتحية : السلام ، وحياه تحية ، والبقاء ، والملك " .
وقال نحوه صاحب لسان العرب (2/1078) .
فإن كان لفظ التحية مفردا ، نحو : اقبل تحيتي ، أو : لك تحيتي ، ونحو ذلك ؛ فهذا لا إشكال فيه ، ولا يمنع منه الشيخ بكر ، حفظه الله ، كما هو واضح من كلامه ، ولا نعلم غيره من أهل العلم كرهه أو منع منه .
وأما إن كان لفظ التحية بصيغة الجمع ، نحو : لك تحياتي ، أو نحو ذلك ، فهذا هو الذي يظهر أن الشيخ بكر ـ حفظه الله ـ يمنع منه .
وأما من رخص في استعمال لفظ التحيات ، حتى بصورة الجمع ، كما ذهبنا إليه في الأجوبة السابقة ، فإنما مراده الترخيص في هذا الجمع ، مضافا إلى قائله : تحياتي ، أو : تحياتنا ، أو نحو ذلك . ومعنى ذلك : أنه ليس لهذا من التحية إلا ما أهديه إليه ، أو ما أملكه أنا وأستطيعه ، وأما التحية العامة المطلقة ، من أهل السماء وأهل الأرض ، فإنما هي لله وحده ، كما يدل عليه لفظ التحيات المجموع من غير إضافة : التحيات لله . فإضافة التحيات للقائل هي من علامات تخصصها وقصورها ، وأما العموم فهو لله وحده .
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :
التحيات : جمع تحيَّة ، والتحيَّة هي : التَّعظيم ، فكلُّ لَفْظٍ يدلُّ على التَّعظيم : فهو تحيَّة ، و" الـ " مفيدة للعموم ، وجُمعت لاختلاف أنواعها ، أما أفرادها : فلا حدَّ لها ، يعني : كُلَّ نوع من أنواع التَّحيَّات : فهو لله ، واللام هنا : للاستحقاق ، والاختصاص ؛ فلا يستحقُّ التَّحيَّات على الإطلاق إلا الله ، ولا أحد يُحَيَّا على الإطلاق إلا الله ، وأمَّا إذا حَيَّا إنسانٌ إنساناً على سبيل الخصوص : فلا بأس به .
لو قلت مثلاً : لك تحيَّاتي ، أو لك تحيَّاتُنَا ، أو مع التحيَّة : فلا بأس بذلك ، قال الله تعالى : ( وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا) النساء/ 86 ، لكن التَّحيَّات على سبيل العموم والكمال : لا تكون إلا لله .
فإذا قال قائل : هل اللَّهُ بحاجة إلى أن تحييه ؟ .
فالجواب : كلَّا ؛ لكنه أهْلٌ للتعظيم ، فأعظِّمه لحاجتي لذلك لا لحاجته لذلك ، والمصلحة للعبد ، قال تعالى : ( إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ) الزمر/ 7 .
" الشرح الممتع " ( 3 / 146 ، 147 ) .
على أننا ننبه أخانا السائل الكريم إلى أننا إذا تبنينا قولا ، أو فتوى في مسألة ، أو ذكرنا قولا لعالم ، فليس معنى ذلك أن كل العلماء يقول بذلك ، أو أن أحدا من أهل العلم لا يخالف في هذه المسألة ، بل ما زال أهل العلم يختلفون فيما هو أظهر من ذلك ، وفيما هو أكبر من ذلك ، وإنما الذي يشكل على قول العالم ، أو فتوى المفتي ، هو أن يخالف نصا شرعيا ، أو دليلا ثابتا في المسألة التي يتكلم فيها .
والله أعلم


هذي الفتوى منقوله من موقع الاسلام سؤال وجواب للشيخ محمد المنجد
وهذا الرابط

الفتوى كما هي في موقع الشيخ المنجد[/align]

[رحيل]

غلا قلبي

الله يجزاك خير أختي ويجعله في موازين حسناتك

فعلا نقطه تستحق التنبيه لإن أغلب الردود تذيل بها

يعطيك العافيه

[عجوز سمنسي]

خلكم مثلي لاتقولون تحياتي

قولوا دمت بحب

شوفوا حلو الكلمة بس خاصة اذا طلعت من لساني

وه عليها تنقط عسل

[هامة حاسوبية]

[align=center]




تم تناشر فتوى عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله سابقاً حول حرمة استخدام هذا اللفظ

ثم جاءت فتوى أخرى من سماحته غفر الله له ينفي فيها تلك الفتوى الملفقة إليه

أي أنه برأيه والله أعلم أنه لا شي فيها

شكراً لكِ عزيزتي





[/align]

[غلا قلبي]

[align=center]بصراحه اللي فهمته من الفتوى على قولة الشيخ ان
لا مانع من استعمال لفظ " تحياتي " بعد الانتهاء من الكلام ، أو في آخر الرسائل ، أو بعد إلقاء السلام ، فالتحية في اللغة ـ في أشهر معانيها ـ هي السلام .

يعني لفظ التحيه عندما يكون مفرد لا مانع بس لما يكون بصيغة الجمع هو اللي يمنع استخدامه..

بس من وجهة نظري الشخصيه انه دام فيها مفرد وجمع واختلاف بالراي من قبل العلماء ولا ندري صحة استخدامنا لها نبعد عن الشر ونغني له..مع ان الفتوى واضحه..[/align]

[عجوز سمنسي]

والله انا لا ارى انه يقصد بها لفظ الحياة وانما يقصد بها مجموعة التحايا وعبارات الترحيب

فهو يقول تحياتي تعبيرا عن المبالغة في الترحيب وليس المقصود بها الحياة كما اسلفت

[الملتاعه]

هلا وغلا بالغلا كله

إبتعدي عنها أحسن وخليك مثلي ( دمت / دمتي / دمتم بووود )

كأني أشوف عجوزنا صاير يقلدني في بعض ردوده يقول دمت بود

دمتي بود غلا

[غلا قلبي]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ الواصل @     تحياتي لك ,,,,,,,,,,,,,

الله يسلمك ..
ياهلا فيك اخوي منور[/align]

[غلا قلبي]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصمت القاتل     لانستطيع ان نفتي بما لانعلم

الحمدلله لقيت الفتوى بموقع الشيخ ونزلتها مثل ماهي والرابط موجود..

اشكرك على مرورك[/align]

[عجوز سمنسي]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملتاعه     هلا وغلا بالغلا كله إبتعدي عنها أحسن وخليك مثلي ( دمت / دمتي / دمتم بووود ) كأني أشوف عجوزنا صاير يقلدني في بعض ردوده يقول دمت بود دمتي بود غلا

والله ياملتاعة ماعمري قلدت احد

الناس حتى بكلماتي يتلزقون؟

وه بس عليك ياسمنسي

<<< محبط لدرجة القهر [/align]