قبح الله من سعى للانثى و حاول البحث لها عن سبل للرزق و ترك الذكر للبيت او للشارع بين المخاطر و المنظمات [/align]
التوقيع
يقول:
حين يتملكك الغرور، وترى نفسك قديساً صغيرا، ستتعامل مع كل رأي مختلف عن رأيك على أنه غواية، ومع كل وجهة نظر مختلفة عنك على أنها زلة، وحين تحاور الناس بأسلوب لين، فأنت تفعل ذلك بقصد "هدايتهم" من الضلال – في نظرك - " الذي هو الرأي الآخر" ، أو تشتمهم وتغلظ عليهم تحت ستار: " واغلظ عليهم " ومن أجل هذا.. لن تستطيع أن تفترض سلامة قصد من يخالفك، ولا يمكنك أن تتخيل أنك قد تكون مخطئا ..
قبح الله من سعى للانثى و حاول البحث لها عن سبل للرزق و ترك الذكر للبيت او للشارع بين المخاطر و المنظمات
اللي سعى للأنثى ماأنكر الذكر ولا سكر مجالات توظيفه ,, لكن عندك ذكور اتعودو على الربادة والكسل والإعتماد على الأهل ولا على الزوجة بالمصاريف ,,
والله لو الأنثى تبي تنتظر الذكر الين يشتغل ويوفر لها طلباتها ,, بتموووت قبل لاتاخذ من الذكر مبلغ فستان زواج ,,
الله يجزى من سعى للأنثى بالوظيفة ألف خير ,,
اللي سعى للأنثى ماأنكر الذكر ولا سكر مجالات توظيفه ,, لكن عندك ذكور اتعودو على الربادة والكسل والإعتماد على الأهل ولا على الزوجة بالمصاريف ,,
والله لو الأنثى تبي تنتظر الذكر الين يشتغل ويوفر لها طلباتها ,, بتموووت قبل لاتاخذ من الذكر مبلغ فستان زواج ,,
الله يجزى من سعى للأنثى بالوظيفة ألف خير ,,
والله الذكور عطوهم شهادات و قالوا لهم طسوا للشارع و يا حبة عيني هم راحوا للشارع و لقوا الفلسطن و البنغال مكوشين على كل شئ و حاول يندعس بينهم شوي ويوم مشت الامور قام مكتب العمل و حط غرامات علية ليش ما تحط بدكانك سعودة قال غربلك الله ان توي متسعود بوسط المحل وشلون تبيني اسعود واحد ثاني اصبر لما اشم الهوى شوي و انتعش قال لا ابدا خذ الغرامة و كل تبن قال سم و اخذ الغرامة و حط معه متسعود ثاني يقاسمة بنصف حلاله و يوم مشت الامور جت لمة البلدية قالت و رى المحل ما فية شهادة نظافة قام و قال و قالوا ... الخ اخر شئ قالوا لة كل تبن و خذ غرامة قال زين راتب الشهر ذا و اللي بعدة الله يخلف و يوم راح شهرين و مشت الامور جاء الدفاع المدني ...... الخ و قالوا لة كل تبن وعلى هالحال كل ما جاء يوصل للماء شاتوووة ولاوة باخر البر تحت رمثة ...
وكل هذا علشان ياخذ لة بنت تلعن ابواسكافة بالطلبات
طيب ايهن المفروض بالمنطق و العقل اللي يجب ان يسعى لة بالوظيفة و يبذل الغالي و النفيس علشان يوظف هالهدر و الا العنز المنجلطة بالبيت
اقول صدق اللي يقول اننا بزمن فقعوس ترتفع الاذناب و تطمن الروس
التوقيع
يقول:
حين يتملكك الغرور، وترى نفسك قديساً صغيرا، ستتعامل مع كل رأي مختلف عن رأيك على أنه غواية، ومع كل وجهة نظر مختلفة عنك على أنها زلة، وحين تحاور الناس بأسلوب لين، فأنت تفعل ذلك بقصد "هدايتهم" من الضلال – في نظرك - " الذي هو الرأي الآخر" ، أو تشتمهم وتغلظ عليهم تحت ستار: " واغلظ عليهم " ومن أجل هذا.. لن تستطيع أن تفترض سلامة قصد من يخالفك، ولا يمكنك أن تتخيل أنك قد تكون مخطئا ..
والله الذكور عطوهم شهادات و قالوا لهم طسوا للشارع و يا حبة عيني هم راحوا للشارع و لقوا الفلسطن و البنغال مكوشين على كل شئ و حاول يندعس بينهم شوي ويوم مشت الامور قام مكتب العمل و حط غرامات علية ليش ما تحط بدكانك سعودة قال غربلك الله ان توي متسعود بوسط المحل وشلون تبيني اسعود واحد ثاني اصبر لما اشم الهوى شوي و انتعش قال لا ابدا خذ الغرامة و كل تبن قال سم و اخذ الغرامة و حط معه متسعود ثاني يقاسمة بنصف حلاله و يوم مشت الامور جت لمة البلدية قالت و رى المحل ما فية شهادة نظافة قام و قال و قالوا ... الخ اخر شئ قالوا لة كل تبن و خذ غرامة قال زين راتب الشهر ذا و اللي بعدة الله يخلف و يوم راح شهرين و مشت الامور جاء الدفاع المدني ...... الخ و قالوا لة كل تبن وعلى هالحال كل ما جاء يوصل للماء شاتوووة ولاوة باخر البر تحت رمثة ...
وكل هذا علشان ياخذ لة بنت تلعن ابواسكافة بالطلبات
طيب ايهن المفروض بالمنطق و العقل اللي يجب ان يسعى لة بالوظيفة و يبذل الغالي و النفيس علشان يوظف هالهدر و الا العنز المنجلطة بالبيت
اقول صدق اللي يقول اننا بزمن فقعوس ترتفع الاذناب و تطمن الروس
الصراحة هو الغلطان ,, كان أكل تبن من الأول ولا خلى كلن يجي ويوكلة تبن اللي يسوى والي مايسوى خخخ ,,
واللي ذكرت حالات قليلة ,, ولا اللي يشتغلون متهنين الله يديم عليهم ,,
وا اللي يبي الشغل بيحصله لو يبيع بسوق الخضرة ,, بس شبابنا الذكور مايبون الشغل ,, يبون مكتب مكيف وجريدة وكوب شاهي ,, وغيره مايبون ,,
شفهم متبطحين بالإستراحات ,, وابو يمن لاعبين بحسبة بنات خلق الله بالأسواق وبكل مكان ,, لو هم رجال كان مسكو أي شغله ترفعهم عن اهاليه وزوجاتهم ,, لكن هذولا بتوع طيحني وسامحني وهبل بي ماحولك احد ,,