العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 28-10-12, 03:03 am   رقم المشاركة : 46
ابو عراده
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابو عراده





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابو عراده غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانتازيا إعلامي 
   هل هذا اعتراف أننا نسير للأسوأ ..!!

لا ولكن تعقيبي جاء جوابا لتساؤلك عن مدى امكانية بقاء الكوكتيل زحل .






التوقيع



أنا أهوى الفضاء ...
وأطرب لصوت الذيابه ...
وأعشق ظلام يجرحه نور فانوس .
رد مع اقتباس
قديم 28-10-12, 03:12 am   رقم المشاركة : 47
احمد النجم
عضو قدير
 
الصورة الرمزية احمد النجم






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : احمد النجم غير متواجد حالياً
Lightbulb


اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زحـل 
  
احمد النجم



صحيح . فقد تعمدت عدم التوسع .لاني أرى ان الموضوع (جدا حساس) ولا اتمنى أن لا يكون (حديث الطرشان) لعل ظهورك ايه الكوكب يكون لنا منظرا معتاد لنا نحن سكان الارض!

لعلك لا توسع الدائره على المسلمين (فأسلام بلا مسلمين) مطاطه ...... فأنت ونحن في الدائره الاصغر (المطاوعه مخبر ومنظر)


التوسع عادة يفتح أفق جديدة . وبالتمحيص عن الأمور المشترك بها سيتضح مدى صحة تلك المفردات خاصة مسلمين بلا إسلام .

اقصد ان حديثك بالمجمل عن المطاوعه بين ظاهرهم ومخابرهم
وليس عن المسلمين المكتسبين لهويه الاسلام بمختلف(معدلاتهم) الايمانيه . واذا توسعنا قد نتوه .خلنا بالمطوع (عرفاوشكلا)

بأختصار /المطوع شكلاً غالبا يتعثر عند التعاملات الحياتيه والتي تخص مصالح الناس
ولديه قدره على (ضبط) نفسه عند (المغريات) خصوصا التي فيه لذه محظوره !!

(شواهدك التي ساقتها هي غير معتبره ودارجه) ولا اعني انها غير وارده البته ولكن حالات قد تكون صادفتها انت وغيرك تحصل نادراً)

المـــــــــــال / وأشياء لاتشترى< على قوله الدكتور محمد الحضيف
هي المأخذ الاكبر والذي سبب أهتزاز ملحوظ لي ولغيري (لبعض) انتبه استخدمت (التبعيض) المطــــــــاوعه ..






رد مع اقتباس
قديم 28-10-12, 03:34 am   رقم المشاركة : 48
ابو عراده
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابو عراده





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ابو عراده غير متواجد حالياً

اعجبني كلام نجم سهيل يازحل فهو منصف ولم يتحيز كما أنت .







التوقيع



أنا أهوى الفضاء ...
وأطرب لصوت الذيابه ...
وأعشق ظلام يجرحه نور فانوس .
رد مع اقتباس
قديم 28-10-12, 01:41 pm   رقم المشاركة : 49
عزف الحقيقة
مشرف عام الأقسام الأدبية






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عزف الحقيقة غير متواجد حالياً

الموضوع لايحتاج توسع


هي فئة محدودة وواضحة ومكشوفه


لبعض افراد المجتمع هذه الفئة لها


برستيج خاص وبوابه للدخول لعالم


وحياة أفضل ...


أكل عيش أو اللي تكسب به العب به







التوقيع

.. ليس الخلاف هو النهاية بيننا .. كم من خلاف كان درب تلاقي

رد مع اقتباس
قديم 28-10-12, 07:26 pm   رقم المشاركة : 50
زحـل
عضو محترف
 
الصورة الرمزية زحـل





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زحـل غير متواجد حالياً

[justify]
احمد النجم
اقصد ان حديثك بالمجمل عن المطاوعه بين ظاهرهم ومخابرهم
وليس عن المسلمين المكتسبين لهويه الاسلام بمختلف(معدلاتهم) الايمانيه . واذا توسعنا قد نتوه .خلنا بالمطوع (عرفاوشكلا)

بأختصار /المطوع شكلاً غالبا يتعثر عند التعاملات الحياتيه والتي تخص مصالح الناس
ولديه قدره على (ضبط) نفسه عند (المغريات) خصوصا التي فيه لذه محظوره !!

(شواهدك التي ساقتها هي غير معتبره ودارجه) ولا اعني انها غير وارده البته ولكن حالات قد تكون صادفتها انت وغيرك تحصل نادراً)

المـــــــــــال / وأشياء لاتشترى< على قوله الدكتور محمد الحضيف
هي المأخذ الاكبر والذي سبب أهتزاز ملحوظ لي ولغيري (لبعض) انتبه استخدمت (التبعيض) المطــــــــاوعه ..


أعلم ذلك أخي ولو عدت لردي الأول لوجد بأني قلت كما قالوا مسلمين بلا إسلام أي أوردته كمثال كما هو الحال مطوع بلا طوع .
كما قلت مسبقاً بالتمحيص عن الأمور التي تعري المطوع سنستطيع أن نحدد مقدار ونسبة هذه الحاله وهل هي ظاهره فعلاً أم لا .
ما أوردته بالموضوع أمثلة بسيطة ناهيك عن الأمور التي لن تستطيع معرفتها إلا إذا تقربت منهم تقرب الزوج لزوجته .
[/justify]






رد مع اقتباس
قديم 28-10-12, 07:29 pm   رقم المشاركة : 51
زحـل
عضو محترف
 
الصورة الرمزية زحـل





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زحـل غير متواجد حالياً

ابو عراده
اعجبني كلام نجم سهيل يازحل فهو منصف ولم يتحيز كما أنت .


ولماذا لم تقل أن أحمد النجم كان جميلاً فلم يعترض كما أعترضت أنا .






رد مع اقتباس
قديم 28-10-12, 07:44 pm   رقم المشاركة : 52
زحـل
عضو محترف
 
الصورة الرمزية زحـل





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زحـل غير متواجد حالياً

[justify]
الدبلوماسيه
أخوي زحل مثل ماقال أخوي أحمد النجم موضوعك حساس
وأنت قمرا لست بزحل وياليت إنك ماحطيت مقدمتك أغنية كاستشهاد لموضوعك. لأنك فتحت آفاق أوسع الأفضل أن تكون مقدمتك الاستشهاد حديث الرسول صلى لله عليه وسلم حينما أشار إلى صدره وقال التقوى هاهنا.

وأيضا لدي عدة أسئلة:
بنظرك هل من كان له لحية وتسمى بأبي معاذ تقلد بمسمى مطوع ؟
ثانيا من نسأل عن الشاب حينما يأتي خاطب أود تزويدنا؟
ثالثا بما إني شمس ماهي صفات المطوعة ؟
رابعا وأخيرا مع من تتسمى أنت؟
سبحان ربي رب العزة عما يصفون



بصراحه كنت اسمع الأغنيه وأنا أكتب الموضوع قلت نكتبها مقدمه .
لا أعتقد بأن الشخص مجبور على إعفاء اللحية وتقصير الثوب مالم يضع في نيته التسمي بالمطوع .
بالنسبة لسؤالك الآخر فأنا مثلاً يمر اليوم واليومين وحتى الأسبوع دون أن اصلي في مسجد الحاره هل يعني هذا أني لا أصلي ؟ وماذا يعرف عني إمام المسجد ؟ والأهم من ذلك ماهي نظرته لأفراد المجتمع ؟
صفات المطوعه كما أعلمه رغم بعدي عن العنصر النسائي إلا أني استطيع أن اقول مثلاً لبس القفازات ( هو كذا يسمونهن ) ولبس الثياب الطويله الساتره واستنكار كل مايحدث أمامها في المناسبات ..
ومحسوبك زحل مع زمرة الزقرت .



[/justify]






رد مع اقتباس
قديم 28-10-12, 07:49 pm   رقم المشاركة : 53
زحـل
عضو محترف
 
الصورة الرمزية زحـل





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زحـل غير متواجد حالياً

عزف الحقيقة

الموضوع لايحتاج توسع


هي فئة محدودة وواضحة ومكشوفه


لبعض افراد المجتمع هذه الفئة لها


برستيج خاص وبوابه للدخول لعالم


وحياة أفضل ...


أكل عيش أو اللي تكسب به العب به



أنا أخالفك الرأي أخي فالتوسع في شؤونهم يتيح لنا التمييز وتفريقهم عن غيرهم .






رد مع اقتباس
قديم 29-10-12, 10:14 am   رقم المشاركة : 54
عزف الحقيقة
مشرف عام الأقسام الأدبية






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عزف الحقيقة غير متواجد حالياً

اذا كنت تخالفني الراي هنا


فاذكر مايميزهم لتفريقهم ؟


رغم انك ذكرت في بداية موضوعك


مايوضح هذه الفئة المحدودة !







التوقيع

.. ليس الخلاف هو النهاية بيننا .. كم من خلاف كان درب تلاقي

رد مع اقتباس
قديم 01-11-12, 01:11 am   رقم المشاركة : 55
زحـل
عضو محترف
 
الصورة الرمزية زحـل





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زحـل غير متواجد حالياً

الدبلوماسيه
يا أخوي اتق لله عسى ربي يهديك وشلون رجل فاهم وباين من ردودك ماشاء لله وتسمع أغاني الصراحة أكتب وأنا ضايق صدري.
وبالنسبة لإمام المسجد للسؤال عن الخاطب لايشترط إمام الحي .
بما إنك تقول إنك من الزقرت ليس صحيحا لأنك تصلي وكل خير إن شاء لله إنك تسويه.والهادي ربي.
أتمنى بعد موضوعك هذا تنزل موضوع ساعدوني لترك سماع الأغاني.وإن شاء لله نشوفك مطوع المنتدى.
. رب اجعلني من الهداة المهتدين المخلصين ووالدي والمسلمين أجمعين



ضايق صدرك علشان الأغاني أختي ؟ مانقول شيء
الزقرت هي فئة قابعة بين المطاوعة والسرابيت


)[/quote]






رد مع اقتباس
قديم 01-11-12, 01:15 am   رقم المشاركة : 56
زحـل
عضو محترف
 
الصورة الرمزية زحـل





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زحـل غير متواجد حالياً

عزف الحقيقة
اذا كنت تخالفني الراي هنا


فاذكر مايميزهم لتفريقهم ؟


رغم انك ذكرت في بداية موضوعك


مايوضح هذه الفئة المحدودة !


أخي عزف ذكرت ما أعرفه وبإنتظار مالا أعرفه






رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 08:26 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة