بِسْمِ اللهِ، وَالصَّلاةُ والسَّلامُ على رَسولِ الله، خيرَ مَن أقلْتهُ بيداءُ وأظلتُهُ سماء؛
نبيُّ الرحمةِ الذي قال في حديثه الشريف:
"لتفتحن القسطنطنية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش".
آيا صوفيا، مـِنْ كَنيسَةٍ إلى مَسْجِدٍ
.
.
هكذا كانت آيا صوفيا او هاغيا صوفيا
(مكان العلم المقدس) التي خرجت للعالم قبل ألف وخمسمئة عام تقريبًا
تحديدًا في عام خمسمئة وسبع وثلاثين للميلاد افتتحها الإمبراطور البيزنطي جستنيان
داخل العاصمة البائدة لفظًا القسطنطينية استنبول حاليًا؛
.
وفي عام 1450 ميلاديًا، كانت الخلافة العُثمانية في طور مُستمر وازدهار اقتصادي وعسكري وثقافي، مما قوَّم دعائم النفوذ الداخلية والخارجية للسلطنة فاتجه السلطان محمد خان "الفاتح"(رحمه الله) مقتفيًا أثر أسلافه في إنشاء بنية تحتية عمرانية ثقافية والتي بدورها ألهبت مشاعر وعقل الإمبراطور البيزنطي آن ذاك قسطنطين ليُقدّم طلبًا للسلطان الفاتح العظيم في مقر سلطنته بأدِرنه والذي لم يكن قد فتحَ المدينة العظيمة بعد، يطلب فيه المعماري الذي صار له شهرة وصيت واسعين في العالمين الشرقي والغربي لما عرف عنه من تفوّق هندسي على نجّار، وذلك لترميم كنيسة هاغيا صوفيا خوفًا عليها من الانهيار إثر التصدع الذي أصاب الكثير من جدرانها وأساساتها عبر العصور ؛
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
استجاب السلطان الفاتح للمطلب، وعلى الفور ذهب المعماري العبقري
المهندس علي نجّار، فأنقذ الكنيسة التي كادت أن تنهار وتصبح خرابًا، بعدما ضرب وأنشأ حولها
الكثير من الأعمدة الاستنادية التي تُشبه اليوم في عمليات الترميم المُعاصر الإحلال والتجديد، ثم قام ببناء
سلمًا يتكوّن من مئة مدرجٍ، لاحظ هذا الإمبراطور البيزينطي فسأل نجّار عن سرّ بنائه وعظمته وجماله
فأجابه المهندس الفذ هذا سلمٌ يسهل من خلاله الوصول إلى القبّة؛
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
لم تكُن تلك الحقيقة الكاملة، فعندما أتمّ مهمته وعاد إلى أدِرنه حدّث السُلطان بنيّته الحقيقة
في فعل هذا، وقال جملة شهيرة ألهبت مشاعر الفاتح"أنا قمتُ بترميم الكنيسة وقبّتها بل ووضعتُ حجرَ الأساس
لمنارتها الجديدة التي سوف تقيمونها وصليتُ عليه حمدًا وشكرًا لله ربّ العالمين، وهذه كانت مُهمتي
وتبقى مهمة حضرتكم العالية الفتح"
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
كان بناء كنيسة آيا صوفيا على الطراز البازيليكى المقبب domed Basilica
ويبلغ طول هذا المبنى الضخم 100 مترًا وارتفاع القبة 55 مترًا أي أنها أعلى من
قبة معبد البانثيون ويبلغ قطر القبة 30 مترًا؛
.
.
وتعتبر قبة مسجد آيا صوفيا
رائعة الجمال والتطور في ذلك الوقت فقد كانت قبة ضخمة ليس لها مثيل من قبل تبدو كأنها
معلقة في الهواء، وكان ذلك أمرًا طبيعيًا إلى حدٍ بعيدٍ فقد أصبح لدى المهندس البيزنطيى القدرة
والخبرة القديمة الواسعة والمعرفة لابتكار ما هو ملفت وجديد. ويصف لنا المؤرخ بروكوبيوس Procopius
وهو أحد مؤرخى عصر جستنيان أنّهُ من شدة إعجاب جستنيان بالمبنى لم يطلق عليه اسم أي من القديسين
بل أطلق عليه اسم الحكمة الإلهية أو المقدسة " ٍSt. Sophia " ونقل أيضا عن جستنيان أنّهُ قال
"يا سليمان الحكيم(عليه السلام) لقد تفوقت عليك" ويقصد بذلك أنّهُ تفوق ببناءه علي النبي سليمان الحكيم
الذي كان يسخّر الجن لبناء الأبنية العظيمة؛
.
.
وكان الاهتمام موجهًا نحو تجميل المبنى وزخرفته بدرجةٍ كبيرةٍ من الدّاخل، وقد استغل جستنيان
جميع إمكانات الإمبراطورية لزخرفة وتزيين المبنى، فجزء كبير من الحوائط مغطى بألواح من الرُّخام
بأنواع وألوان متعددة، كما زُيّنت السقوف بمناظر رائعة من الفرسكو والفُسيفاء وبالرغم من أنّ معظم المناظر
قد غُطيت في عصر الخلافة العثمانية(أعاد الله خلافة مثلها وأفضل، آمين) بطبقات من الجبس ورسم فوقه
زخارف هندسية بالخط العربى، إلا أنّ كثيرًا من هذه الطبقات سقطت وظهرت المناظر القديمة أسفلها؛
.
.
لا إله إلا الله،،،مُحمدٌ رسولُ لله، هكذا بلسانه التُركي الإسلامي الهوية حفظًا للقرآن والأحاديث
وكتب التراث الفقهي والحكمة والأدب، نطق السطان مُحمد خان(الفاتح) أولى كلماته بعد فتحه للعاصمة البيزنطية
والتي كانت تمثل حجر عثرة أمام كلّ الخلفاء العُثمانيين، نطق الشهادتين داخل الكنيسة الأسطورية آيا صوفيا
وفي رحاب فنائها الواسع أسمع بها الأحياء والأحجار لتتحقق نبوءة رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الحديث
المُشار إليه أعلى هذا المقال، وكأن السلطان أيضًا بهذا يتوّج مقولة على نجّار الذي كان من أروع معماري
الخلافة الإسلامية على الإطلاق، فقد أمرَ على الفور بتحويل كنيسة الحكمة إلى مسجد آيا صوفيا؛
,
.
.
.
,
ومن الطريف أيضاً والذي لم يوثّق بشيءٍ مادي، تلك الرواية التي يتناقلها الناس عبر السنين الماضية
وحتّى الآن، حيث يقولون أن السلطان الفاتح قد علمَ عندما أراد الصلاة بداخل المسجد إثر تحويلة
من كنيسة، أنّهُ ليسَ على القبلة المتصلة بمكةَ المُكرمة، فقام بتحريك قبلة المحراب بيديه
لتصبح صالحة للمسلمين، ويذكر الآن أن الزائرين عندما يأتون الجامع يضعون أيديهم على آثارٍ موجودة
على أحد الأعمدة زعمًا أنها يدُ الفاتحِ التي صوّب بها مكان القبلة.
.
.
.
.
وانهارت الخلافة العثمانية، بعد تاريخ عريق حافل بالأمجاد الإسلامية
على يد العلماني المخمور أتاتورك، والذي بدوره حوّل المسجد إلى متحفٍ ومزارٍ سياحي عام 1935
ليفقد المسجد الطابع الديني والوهج التاريخي الإسلامي العُثماني نتيجة التحويل العلماني؛
.
.
.
.
.
.
بيد أنّ نجم الدين أربكان(رئيس وزراء تركيا سابقًا) بذل جهدًا لحل القرار الذي اتخذه أتاتورك، وكان نفر
من رجالات الدولة التركية السُّنيَّة يبذلون معه أيضًا مجهودات حثيثة من أجل إعادة رفع الآذان في المسجد
والصلاة فيه، إلا أنّ الانقلاب العسكري العلماني قد أطاح بأربكان عام 1997، وهو نفس العام الذي كان
سيشهد إحتفال الإسلاميين بالصلاة في الجامع العظيم آيا صوفيا،
ولكن!! لم يحن الموعد بعد.
العرض العادي
