حيوانات أليفه خلقت من قلب أبيض أفضل من أنسانية التنطع والكهفيه !!

[كمان]

ان عشت أخي القارئ مددا في حياتك هذه فسترى عجائب وويلات ! تتمنى حينها أن تمر على قبر لا يتكلم فتناجيه ياليتني مكانك!
سرعان ما تخرج من بيتك وتضع خطوة واحده من قدمك في الشارع ولما لم تكتمل في لبس غترتك !الا ويرميك واحدا من هؤلاء الآوائد بالعيب والتشهير ويتقرب الى الله أن يخرج في فضائيه ويقول للملآ : حتى الآخياريخرجون من منازلهم والعياذبالله وليس على أحدهم غترته المقدسه التي يجب على القول الراجح أن يرتديها!! وان خالف فهو عاص للعادات والتقاليد يستتاب ثلاثا فان تاب والا قتل!!!!!!!
لماذا لآنك سعودي تلبس مايلبسه السعوديون! لا مايلبسه محمد صلى الله عليه وسلم!!!!
دعونا من هذا التعالم وضياع الوقت فثمت موضوع أشد غضاضة ونكنه!!
هو ذلك الانسان المنوء عظمه الكنيئ حسدا يتصدر قبل أوان نمو ريشه فيشعر بالزهو لحفظه أيه فيعتقد أنه أية الله المنزل كفيلآ على خلقه نذيرا لهم وبشيرا! فيكفر ويفسق ويجلس في بيته لا يصلي في الجماعه لآنه يرجح مذهب الشافعيه لا مذهب محمد صلى لله عليه وسلم!!!
تجلس في مجلس تحفه الملائكه في أوله ذكر وأية وحديث ثم يتطورالى سؤال ثم نقاش ثم جدال عقيم لاتجرد فيه ولاورع حتى يربض بينهم شيخ الشيوخ الهوى مضلل في ظاهره باسم الدين والغيره وانما هو انتصار للنفس لاغير فتخرج من المجلس وقد حفتك الشياطين!!
يخطي بعضهم في فهم أية ثم تصحح له مرادالله منها بعلم ودليل فيعاند ويكابر ويردالدليل ويحاربك ويعاديك ! لآنه عقيم والعقيم لايلد علما !!

وبعد هذا نزء يسير من كثير وكثيرمن المغالطات التي بنية على تربية التنطع والكهفيه والجهل المركب والعيش في خرفات التحجر والعنصريه!
فهل تستسلم وتجلس في بيتك لتأنس مع تلك الحيوانات الآليفه التي خلقت من قلب أبيض وتدع الناس وشرهم؟ وهل حيواناتك الآليفه أصبحت اليوم أفضل من بني الانسان الذي عاش في الكهووف الحجريه ؟

[كمان]

اللهم صلي على محمد

[جلوي العتيبي]

[align=center]أصبت في الكثير اخي كمان

في زماننا الكل مفتيء والكل يعلم ويستشهد ويصدر الأحكام

اقتباس: لآنه عقيم والعقيم لايلد علما !!

بل هو يحتاج تقويم ..فليس هناك عقيم علمياً في نظري

تفسير الآيات والخوض في هذا الأمر يحتاج بحث وقراءه فلايمكن أن تفسر الآيات بالظاهر فقط

شكراً لطرحك القيم[/align]

[كمان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم     [align=center]أصبت في الكثير اخي كمان في زماننا الكل مفتيء والكل يعلم ويستشهد ويصدر الأحكام بل هو يحتاج تقويم ..فليس هناك عقيم علمياً في نظري تفسير الآيات والخوض في هذا الأمر يحتاج بحث وقراءه فلايمكن أن تفسر الآيات بالظاهر فقط شكراً لطرحك القيم[/align]

أشكرك في حديث من قال بالقرأن برأيه وان أصاب فليتبوأ مقعده من النار !!
رواه ابن عدي في الكامل وهوضعيف لكن معناه خطيييير !!!