العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 01-09-11, 10:37 pm   رقم المشاركة : 16
زين نجد
عضو قدير
 
الصورة الرمزية زين نجد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زين نجد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين نجد 
  

أنا معك في هذا متى ما تطلب الأمر ولكن..
مثنى وثلاث ورباع إذا كان هذا الزوج لديه عذر شرعي من قِبل زوجته.
نعم هو حلال ولكن هذه الثلاث تتطلب شروط على المعدد أن يلتزم بها وإلا فلا يطق صدره لها.
فالله سبحانه وتعالى يقول : " فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ".
ولم أرى معدد قد عدل إلا قليل جداً.
ناهيك عن المصروف الذي يعاني منه كثيرٌ من الآباء في بيتٍ واحد فكيف تريده أن يفتح على نفسه جبهةً أخرى.
أخي تأكد أن التعدد له سلبياته الكثيرة لأن الكثير من الرجال قد عجز عن قيادة بيتٍ واحد ناهيك عن بيتين والمدارس خير شاهد فما عليك إلا زيارة المرشدين الطلابيين في أي مدرسة وأطلب منه قائمة بالمشاكل الطلابية لتجد أن صاحب الغياب أو التأخر أو من ليس بجيبه مصروف وأمور أخرى هو ابن لرجل معدد
( وهذا ليس مقياس ) ولكنه في الغالب.
مع أن هناك من المعددين من هو على قدر المسؤولية فأنا أعرف شخص إذا كان يوم الأولى فلا يشرب عند الثانية فنجال قهوة والعكس.
ومع ذلك فزوجاته مع بعض ( مثل الأخوات ) لأنهن يعرفن زوجهن بأنه عادل ومستحيل أن يقدم واحدة دون الأخرى.
أما كلامك عن الخيانة فهذا ليس عذرٌ لما تقول وليس مقياس.
وهل استندت على إحصائية دقيقة ؟
أم هو من كلام المجالس الذي لا يغني ولا يسمن من جوع.!!
تقديري لك،،،



هذا هو كلامي كله أخت سمر
اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمر العبدالله 
   حقيقة إستغربت جدا أن يصدر هذا الكلام الغير محسوب من المشرف القدير زين نجد .
حكم التعدد هو حكم مطلق وليس مقيد كما فعلت أنت من تلقاء نفسك فإستغفر الله فلايجب أن نطلق الأحكام دون علم ودرايه .
بالنسبة للتعدد فهو حق مشروع للرجل لكن النساء عموما لايطقن مجرد الحديث عن الزواج فما بالكم بأن يتزوج الزوج على زوجته .
الغيره موجودة حتى في بيت النبوة كانت هناك مشاكل بين زوجات الحبيب المصطفى .
وأهم شيء في التعدد هو النفقة والعدل فمن وجد في نفسه تلك الخصلتان فمبارك له المثنى والثلاث والرباع .
اشكرك أخ رايق دايم


أخت سمر

كلامي واضح ولكن أخذتِ منه الجزئية التي تريدين وتركتي باقي كلامي.
ومن المفترض أن الكلام يؤخذ على مجملة ولا يجزأ.

أنظري لما تحته خط في كلامي فقد تحدثتِ نفس ما تحدثت عنه وهو

التعدد والنفقة.

ولكن يبدو أننا في هذه المنتديات كما يقول الشاعر

وعين الرضا عن كل عيب كليلة ... ولكن عين السخط تبدي المساويا

حفظك الإله،،،






التوقيع

لو رأيت الكل يمشي عكسك لا تتردد.. امش حتى لو أصبحت وحيدًا، فالوحدة خيرٌ من أن تعيش عكس نفسك لإرضاء غيرك.
- جبران خليل

رد مع اقتباس
قديم 01-09-11, 11:04 pm   رقم المشاركة : 17
تركـي
عضو قدير





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : تركـي غير متواجد حالياً

ياليل يا عيد ...

اخوي رايق ...

من قال أن التعدد آنعدم أو حسب قولك من 3 عقود
هل هناك آحصائية موثقة من سجلات المحاكم وعقود النكاح ..؟؟

وهل الخيانة الزوجية ظاهرة في مجتمعنا ..؟؟

كل دولة وشعب في العالم عندهم النون ومايعلمون
من ناحية الرجل والمرأة ...

الآ تعلم أن في الدول الآخرى والمجاورة أن الرجل يتزوج مرة واحده
وتجد طابور عشيقات له ..

اللي نعرفه أن الحياة صعبه تجبر الرجل على عدم التعدد والآكتفاء
بواحده بعضهم عن قناعة ورضى وبعضهم ( العين بصيرة واليد قصيرة )

ولكن أن نطلق الأتهامات بالخيانة والسفر
ولا ننكر وجود ذلك لكن لا يمثل عائق أو مشكلة حقيقية
ولله الحمد كثير راضيين بحياتهم وكثير من هم تزوجو اكثر من واحده وثنتين
وهو يعرف أنه قادر على العدل بينهم ..

الموضوع متشعب ويجب أن يستند على آدلة موثقة واحصائيات
حتى يكون هناك حكم جائر وليس بالكلام ..

دمت بخير ..







التوقيع

.. ؟؟؟

رد مع اقتباس
قديم 01-09-11, 11:16 pm   رقم المشاركة : 18
سمر العبدالله
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية سمر العبدالله






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : سمر العبدالله غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين نجد 
  
هذا هو كلامي كله أخت سمر



أخت سمر

كلامي واضح ولكن أخذتِ منه الجزئية التي تريدين وتركتي باقي كلامي.
ومن المفترض أن الكلام يؤخذ على مجملة ولا يجزأ.

أنظري لما تحته خط في كلامي فقد تحدثتِ نفس ما تحدثت عنه وهو

التعدد والنفقة.

ولكن يبدو أننا في هذه المنتديات كما يقول الشاعر

وعين الرضا عن كل عيب كليلة ... ولكن عين السخط تبدي المساويا


حفظك الإله،،،

أخوي زين . لم تفهم بعد خطأك الكبير مع الأسف .
أنت قيدت زواج الرجل المسلم من زوجة أخرى بأنه لابد أن يكون هناك عذر شرعي يخص الزوجه وهذا جرم وخطأ كبير إرتكبته أنت لأن الله عز وجل لم يذكر عذرك إطلاقا وإنما اباحه للرجل القادر على النفقة والعدل فقط .
أتمنى تكون فهمت القصد . اشكرك






التوقيع



حرمتك قبلة الحياة بحثا عن المساواة المزعومه

رد مع اقتباس
قديم 01-09-11, 11:17 pm   رقم المشاركة : 19
اميرة الابتسامه
عضو ذهبي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : اميرة الابتسامه غير متواجد حالياً

((فأن خفتم الاتعدلو فواحده))

العدل الحين صعب الامستحيل بعد

((ولن تعدلو بين النساء ولو حرصتم))







التوقيع

رَبي
أَلْهِمْني صَبْرَا يَكْفِي دَهـرَا
ووَفِّقْني وأرْزُقْني مـآ تُتَنَّمآَه نَفْسي
رد مع اقتباس
قديم 01-09-11, 11:36 pm   رقم المشاركة : 20
زين نجد
عضو قدير
 
الصورة الرمزية زين نجد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زين نجد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمر العبدالله 
   أخوي زين . لم تفهم بعد خطأك الكبير مع الأسف .
أنت قيدت زواج الرجل المسلم من زوجة أخرى بأنه لابد أن يكون هناك عذر شرعي يخص الزوجه وهذا جرم وخطأ كبير إرتكبته أنت لأن الله عز وجل لم يذكر عذرك إطلاقا وإنما اباحه للرجل القادر على النفقة والعدل فقط .
أتمنى تكون فهمت القصد . اشكرك

أعوذ بالله وهل من المعقول أن يتجرأ الإنسان على أحكام الدين.
التعدد مطلق وهذا مفهوم من الجميع والتعدد لم يقيد بشروط وهذا واضح للعاقل المتعلم.
ولكن الآية الكريمة جاءت لتقول لمن لا يستطيع العدل فعليه أن يكتفي بواحدة أليس كذلك.
إذاً العدل والنفقة والتربية من الشروط الواجبة على من يريد التعدد وإلا فلا يتزوج إن لم يحقق هذه الشروط وفقاً للآية الكريمة.
" فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ".
أما التعدد الحكم فيه الإباحة وأنا لم أعترض على حكم الله سبحانه وتعالى وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين..
شكراً لك،،،






التوقيع

لو رأيت الكل يمشي عكسك لا تتردد.. امش حتى لو أصبحت وحيدًا، فالوحدة خيرٌ من أن تعيش عكس نفسك لإرضاء غيرك.
- جبران خليل

رد مع اقتباس
قديم 01-09-11, 11:43 pm   رقم المشاركة : 21
سمر العبدالله
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية سمر العبدالله






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : سمر العبدالله غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين نجد 
  



مثنى وثلاث ورباع إذا كان هذا الزوج لديه عذر شرعي من قِبل زوجته.


إذن أنت تتراجع عن تلك العبارة الملونه بالأحمر ..أليس كذلك؟ اشكرك






التوقيع



حرمتك قبلة الحياة بحثا عن المساواة المزعومه

رد مع اقتباس
قديم 01-09-11, 11:50 pm   رقم المشاركة : 22
الورده الجريحه
عضو مميز
 
الصورة الرمزية الورده الجريحه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الورده الجريحه غير متواجد حالياً

التعدد شرع الله ولا يمكن لأحد أن ينكره أو يضع له مبررات كما يشاء

أذا رأى الرجل أنه قادر على العدل والنفقه فهو حلال أحله الله له

وأعيد هامره أخرى العدل والنفقه لأنهما أمران عظيمان ومن الصعوبه

تطبيقهما خاصة العدل







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 01-09-11, 11:51 pm   رقم المشاركة : 23
Miss Tala
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية Miss Tala





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : Miss Tala غير متواجد حالياً

الله يقوي الرجال يعرسون وماله ...

ولاتنتظرون تاييد من الحرمه على هالشي مو عشان هي تبي تتملك لا ولكن احيانا ممكن تحس بالانتقاص لانه فضل زوجه اخرى عليها او انه تخاف منه الاهمال ..هذا اذا كانت شايفه منه هالشي ...

وبالنسبه للخيانه اللي تعلثون فيها اللي وسيع وجهه وعنده هالنيه الشينه صدقني لو تحط عنده حوريات واجمل نساء الارض راح يخون ..هذا اسمحلي اقولك مايملى عينه الا التراب .







التوقيع

{{,,, يارب اسالك التوفيق والسداد ,,,,}}}

رد مع اقتباس
قديم 02-09-11, 12:08 am   رقم المشاركة : 24
قـتـالـه
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية قـتـالـه





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : قـتـالـه غير متواجد حالياً


ان زوجون اللي براسي وابيه ( ) لا بالله ان فكر ولو مجرد تفكير
بغيري وربي لأخليه نيشان لبواريد العرب
وان صار حظي مع واحد شختك بختك
والهدف من زواجنا حفظ نسل البني آدمين وعمارة الارض
فهذا بحل من أمره ان بغا يعرس الصبح وتالي النهار
بشرط يجهز بيتي ماديآ بكل مااحتاج
ولاينشدني من وين انا جايه ولا وين ابروح :|
وان بغى شي يرسل قبلها رساله اشوف وش وضعي


عاد من زينكم يوم تهددون بالمثنى والثلاث !
اعنبوا حيكم تراكم ماتشبعون الوحده لحالها
بجميع انواع الاشباعات

ترا حريمكم بس يشتكن القل بأنواعه
لو منكم اتلطم بشماغي واصبط مو اسوي فيها
وانا قربتي مشقوقه وتخرخر :|






التوقيع

لاسامح الله كُل

(ذكر)

احتل قلب انثى . . ثم .. رحل!
رد مع اقتباس
قديم 02-09-11, 12:10 am   رقم المشاركة : 25
جلوي العتيبي
----
 
الصورة الرمزية جلوي العتيبي





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جلوي العتيبي غير متواجد حالياً

اقتباس:
لماذا لا نرجع للتعدد مثل أيام زمان وبمباركه وتشجيع من الزوجه لأنها ستقف بين يدي الله وسيسألها :
لماذا حرمتي على زوجك ماحللته له ؟؟

رايق كل واحد يتكلم عن نفسه لو سمحت

وإلا بعد بدن يحرمن ويحللن !!!أفاااااااااااااااااااا بس أذكر أحد الشباب يقول الرجال بمقبرة الموطا والله الضاهر إنه صادق






التوقيع

الحمدلله... الحمد لله ..الحمد لله

رد مع اقتباس
قديم 02-09-11, 12:13 am   رقم المشاركة : 26
جلوي العتيبي
----
 
الصورة الرمزية جلوي العتيبي





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جلوي العتيبي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة miss tala 
   الله يقوي الرجال يعرسون وماله ...

ولاتنتظرون تاييد من الحرمه على هالشي مو عشان هي تبي تتملك لا ولكن احيانا ممكن تحس بالانتقاص لانه فضل زوجه اخرى عليها او انه تخاف منه الاهمال ..هذا اذا كانت شايفه منه هالشي ...

وبالنسبه للخيانه اللي تعلثون فيها اللي وسيع وجهه وعنده هالنيه الشينه صدقني لو تحط عنده حوريات واجمل نساء الارض راح يخون ..هذا اسمحلي اقولك مايملى عينه الا التراب .

شفت وشلون يارايق

البلاء مهوب بالحريم البلاء ببعض الرجال المترددين ..أنتم اجزموا وكلها ليلة صياح ونياح ولاقامت الصبح زينت لك الفطور وهي تركض ركض .






التوقيع

الحمدلله... الحمد لله ..الحمد لله

رد مع اقتباس
قديم 02-09-11, 01:53 am   رقم المشاركة : 27
زين نجد
عضو قدير
 
الصورة الرمزية زين نجد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زين نجد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمر العبدالله 
   إذن أنت تتراجع عن تلك العبارة الملونه بالأحمر ..أليس كذلك؟ اشكرك


لا أتراجع
أنا عندما قلت لديه عذر شرعي أقصد إن كانت لا تنجب أو تعبانه وأنا أعرف من سمحت له بالزواج مع رفضه.
أنا أقصد أن الإنسان لا يفتح عليه باباً وهو مرتاح في بيته ومع زوجته وأولاده إلا بعذر شرعي مثل ما ذكرت.
وإلا فالتعدد حكمه معلوم لدى الأمي ناهيك عن المتعلم.
وأنا ظننت أن الجميع يعلم ما أقصده، وما علمت أنني لابد أن أفصل وأخبر القارئ بنيتي من هذا الكلام.
أختي.. لا أحب كثرة الجدال والصد والرد على غير فائدة فكلامي يفهمه الجميع..
شكراً لك،،،






التوقيع

لو رأيت الكل يمشي عكسك لا تتردد.. امش حتى لو أصبحت وحيدًا، فالوحدة خيرٌ من أن تعيش عكس نفسك لإرضاء غيرك.
- جبران خليل

رد مع اقتباس
قديم 02-09-11, 02:27 am   رقم المشاركة : 28
زين نجد
عضو قدير
 
الصورة الرمزية زين نجد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زين نجد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة miss tala 
   وبالنسبه للخيانه اللي تعلثون فيها اللي وسيع وجهه وعنده هالنيه الشينه صدقني لو تحط عنده حوريات واجمل نساء الارض راح يخون ..هذا اسمحلي اقولك مايملى عينه الا التراب .



احترامي لهذه الأسطر..
أختصرت الموضوع بأكملة
شكراً تالا،،،






التوقيع

لو رأيت الكل يمشي عكسك لا تتردد.. امش حتى لو أصبحت وحيدًا، فالوحدة خيرٌ من أن تعيش عكس نفسك لإرضاء غيرك.
- جبران خليل

رد مع اقتباس
قديم 02-09-11, 02:28 am   رقم المشاركة : 29
سمر العبدالله
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية سمر العبدالله






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : سمر العبدالله غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين نجد 
  

لا أتراجع


أنا عندما قلت لديه عذر شرعي أقصد إن كانت لا تنجب أو تعبانه وأنا أعرف من سمحت له بالزواج مع رفضه.




أخ زين . من أنت حتى تسن سنه للناس ؟؟
هل تملك إجازة شرعية من أحد العلماء وتستند برأيك هذا على أدلة فقهية وشرعية ؟؟؟
لايجب عليك أن تفرض رأيك الشخصي الغير صحيح على حكم شرعي فما تفعله أنت لمنكر عظيم.
أين أنت من الصديق رضي الله عنه عندما قال : أي أرض تقلني وأي سماء تضلني إن أنا قلت بغير علم .






التوقيع



حرمتك قبلة الحياة بحثا عن المساواة المزعومه

رد مع اقتباس
قديم 02-09-11, 02:32 am   رقم المشاركة : 30
زين نجد
عضو قدير
 
الصورة الرمزية زين نجد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زين نجد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمر العبدالله 
   أخ زين . من أنت حتى تسن سنه للناس ؟؟
هل تملك إجازة شرعية من أحد العلماء وتستند برأيك هذا على أدلة فقهية وشرعية ؟؟؟
لايجب عليك أن تفرض رأيك الشخصي الغير صحيح على حكم شرعي فما تفعله أنت لمنكر عظيم.
أين أنت من الصديق رضي الله عنه عندما قال : أي أرض تقلني وأي سماء تضلني إن أنا قلت بغير علم .

لا زلتِ تأخذين من كلامي ما تريدين به النزاع..
عموماً ربي أعلم بنيتي والقارئ المتعلم يفهم ما أقول..!
شكراً لك،،،






التوقيع

لو رأيت الكل يمشي عكسك لا تتردد.. امش حتى لو أصبحت وحيدًا، فالوحدة خيرٌ من أن تعيش عكس نفسك لإرضاء غيرك.
- جبران خليل

رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 05:59 am.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة