أحكي يامحاره { أنا .. وزوجي .. وثالثنا الشيطان ! }

[محارهـ]

* مرحباً مستقل

أشكرك على إطرائك وتوقفك في هذا المتصفح

*

[محارهـ]

* مرحباً ضمير بريدة

اقتباس: طريقتهم واحدة !!!! تتعجب منهم ، اللغة العربية قادرة على أن تخفي ما يجعل العيون تختفي خلف اليدين ، ولكن ما سر رغبتهم في الإظهار !!!!!!!!!

عذراً منك أخي ..
لم أفهمك .. !
ممكن زيادة إظهار

شكراً *

[نـدى الـورد]

اقتباس: عذراً منك أخي .. لم أفهمك .. ! ممكن زيادة إظهار

ههه كنت انتظر تعقيبك عليه

هذا هو ضمير يكتب طلامس غير مفهومه

واتصور انه لايفهمها ايضاً

[نـدى الـورد]

اقتباس: طلامس

طلاسم هذا مااعنيه

اقتباس: هي ممتدة إن شاء الله وأجدني مرغمة على ذلك من أجل أن أتمعن في قرائتك لها

انتي كلك يعجبني

أسمك...حرفك....فكرك

فلاتبلخي علينا سرد قلمك

.

[محارهـ]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-image:url('http://www.u06p.com/up/upfiles/twu84810.gif');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

(1)

في حالة الخيانة لاينبغي أن تهبط وتتنازل نون النسوة
وإن هبطت مره .. لن تصعد .. !



( 2 )

إن قلب النون إذا أحب قرر التضحية وداس على جميع
الأسباب التي من الممكن أن تحفظ لــ نون كرامتها



( 3 )

" كل نون ببعلها أبخص "
حتى وإن سكتت فــ لسوكتها حكمة وغاية
ويظن الرجل أنه بفعلته ناجي .. !
ويتقين أخر بإنه قاب قوسين أو أكثر من الهلاك ومايحول بينه
وبين هلاكه سوى صمت زوجته التي يعلم بإنها تعلم .. !



( 4 )

إن نون النسوة تدعي الغباء على الرغم من فهمها لكل شيئ
ولكن .. !
العاطفة إذا فاضت وغلبت
تأمر أنوثتها فتضع كرامتها تحت قدميها
ثم ..
تخفي ألمها وتتابع عطائها
أو ..
تصفح عن بعلها



( 5 )


" سبحان من جعل عاطفتها هي التي تفكر .. ! ثم .. تأمر عقلها لينفذ "
ولو كان العكس ..
لما صبرت نون النسوة .. !

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[محارهـ]

أسمحوا لي أن أعود إلى ذاكرة الطفولة في منزل جدي الطيني الذي أحتضن موقف مازلت أذكره خصوصاً كلما ألتقيت ببطلة قصة " يـاالـمـارج " .
وإني أجد ذاك الموقف قد تخطى " عريش منزل جدي " ووصل إلى صالونات الفلل والمباني العصرية مُتخذاً له عدة أشكال وليس بالغريب أن يمتد بهذا الشكل الرهيب لكونه موروث أو جين وراثي سائد ينتقل من جيل إلى جيل .
وبطلة قصة " ياالمارج " كان لها من العمر سبع سنوات مثلي تماماً وأكبر من ذاك الصبي بسنتين , الذي تفوه بكلمة " مُشفرة " لا أستطيع قولها حتى بيني وبين نفسي وأظنه لايفقه معناها حينها , وماكان من بطلة القصة إلا أن أهتزت وغضبت وصرخت به قائلة

_ يـاالـمـارج ..

وهنا وقعت الواقعة وتم تعزيز المفاهيم الخاطئة في ذهن الفتاة والصبي حينما أحمرت والدة الفتاة غضباً حتى ظننت أن الدم سوف يفيض من أذنيها وما توانت عن الطيران من مكانها فوق رؤس النساء لتصفع وجه إبنتها وهي تردد

_ عيب يالي ماتستحين على روحتس .. خلينا بس نرجع للبيت والله العظيم لعلم أخوتس سليمان عليتس ويوريتس الشغل يالي ماتستحين يــ الفاهره .

والصبي خرج منها مثل الشعرة من العجين , بل وحظي بحضن من والدته التي صارت تسمي عليه عندما تجمد في مكانه " وطقته العبره " بمشاهدته لتلك الصفعة المرعبة
" أنتهت الحكاية المؤلمة "

ربما يقول البعض بإن الفتاة قد تجاوزت الحدود بلفظها لكلمة " مارج " والتي كانت محرمة في شريعة المجتمع وغضب والدتها كان خوفاً من أن تترصدها أعين النساء وحالهن يقول

_ هاااو .. ! .. وخزياه بس .. وش عرف بنت رقيه بهـ الكلمه .. !

ولكن لم أجد مُبرراً لعدم توبيخ الصبي .. !
وهنا ..
أصبحت الفتاة تخاف أو لا تتجرأ على أبداء رأيها طالما أنها سوف تـُصفع, وليس شرطاً أن يكون الصفع جسدياً فاالصفع المعنوي أكثر قسوة وأثره يبقى لا يزول وأما الصبي فقد تكرست لدية فكرة عقيمة وهي " الرجل شايل عيبه "
وأي " نون نسوة " تقع في منطقة إعرابه يجب أن تكون تابعة له وأن لا تخرج عن علامات الإعراب التالية
" سم , صح عليك , رايك وبس , أبونا يقول "

يـتـبـع }

[محارهـ]

بمعنى أوضح وكما هو النصف الأول من العنوان
" الرجل السعودي يشعر بالتهديد من المرأة المستقلة فكرياً "
والتي تكون داخل حدود قوامته وتحمل وجهات نظر خاصة ويكون لها رأي مخالف لرأي الرجل ولديها قدرة فكرية أعمق أو شهادة أرفع حتى وإن كان هو قد بلغ مابلغ من العلم والشهادات
وكثيراً من أصحاب الشهادات العالية كاالدكاتره " جمع دكتور " يصبحون دكتاتورين في منازلهم ولا رأي يعلو فوق رأيهم حتى النقاش قد يتوقف قبل أن يبدأ,
وفي الغالب يبحثون عن زوجة ذات تعليم بسيط أو غير موظفة ليس من أجل بقائها في المنزل نظراً لساعات عملهم الطويلة ولكن لأن ذاك الصبي في تلك القصة يسكن فيهم وفي غيرهم من الرجال حتى وإن حاولت إحدى " النونات " أن تتحدث في شؤون القلب والحب , تكرر قول تلك النساء في القصة حينما قلن

_ هاااو .. ! .. وخزياه بس .. وش عرف بنت رقيه بهـ الكلمه .. !

مع الأختلاف بحسب لغة العصر وسيناريو الموقف ..!
ولكن ..!
إذا أنتقلنا إلى العالم الأفتراضي " الأنترنت " فقد أصبحنا في النصف الثاني من العنوان وهو ..
" ويحبها خارج حدود قوامته "
فإنه يفضلها مستقلة فكرياً وتجيد الحوار والطرح ويجد جرائتها في التعبير عنصر جاذب على عكس زوجته التي وإن فعلت ما فعلته " نون النت " قال لها

_ اقول بس أعقلي وثقلي وخلتس مره ..!

وقد يصل الأمر أيضاً إلى أن يقارن بين " نون النت " و " النون المعسوفه " في منزله وأمام " النون المعسوفه " أيضاً
وهنا ..
تذكرت حواراً دار بين عدة " نونات " وبحضور تاء التأنيث حيث وصلنا جميعاً إلى التالي ...

( الرجل يحب أن يناقش ويأخذ ويعطي ويتحدث عن الحب وعن تعاطفه مع قضايا المرأة ومع مطالبهن في شوارع الفسيبوك وساحات المنتديات وعلى نواصي برامج الشات وبعد أن يقطع الأتصال , تنقطع كل تلك الأمور ولا يستسيغها مع من هن داخل حدود قوامته )

والغريب حتى الكتاب الليبراليون واللذين ينهقون دوماً بحقوق المرأه المسلوبة بزعمهم مثل قيادة السيارة وغيرها من الأمور التي هي لا تتعدى كونها مجرد جسور للعبور إلى " التحرر "
فهم في منازلهم مُخالفون عن مايكتبون ولي في منازلهم " عرق " سوف أقطعة لتسيح حكايته في النون القادمة .. !

وقبل السكوت عن الكلام المباح
تبقى تلك النظرة " غير مُعممه "
وتصبحون على خير

[ضمير بريدة]

نفس الدائرة سبحان الله وش قصتهم؟ يبدو اننا بحاجة مسك اليدين حتى يرى هؤلاء أن الوصول لا يحتاج لهذا

[قـتـالـه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارهـ

المارج هه
^
معيارة خويتي الروح بالروح :/

محاره لاتوجعيني تكفين

بهذا الجزء بالذات انتي محاره اللي اعرفها واحبها

انتي عينتي ياحيي !!
المستقله فكريآ وماديآ والمتفرده شخصيه وروح
هذي تتعب
مو شويه
الا كثيييير . . !
حتى بين النساء ينبذنها لانها مختلفه
يمكن تصير مستودع لأسرارهن وخباياهن التافهه
وحلالة مشاكلهن
انما ليست صديقة احد
وصدقتي بكل كلمه
هي مرغوبه كثير انما خارج حدود قوامة الذكر
مو بس ابو شماغ .. حتى العربان اللي حولنا
انا اقول يمكن يستصعبون خوض الحروب للاستيطان
وعارفين آخر مالهم دفع جزيه واستكانه هه
مايدرون ان ترويضها هو الرجوله بعينها ..,
بئس القوامون اللي مو قادرين يعيدون استباب امنهم
وحكمهم بأراضي استعصت عليهم

[محارهـ]

* مرحباً ضمير

اقتباس: نفس الدائرة سبحان الله وش قصتهم؟ يبدو اننا بحاجة مسك اليدين حتى يرى هؤلاء أن الوصول لا يحتاج لهذا

ايه والله وشقصتهم مع أستبدال الأستفهام إلى تعجب

شكراً *

[محارهـ]

* مرحباً ندى

اقتباس: ههه كنت انتظر تعقيبك عليه هذا هو ضمير يكتب طلامس غير مفهومه واتصور انه لايفهمها ايض

يمكن يحب يشغل عقولنا شوي .. !

اقتباس: انتي كلك يعجبني أسمك...حرفك....فكرك فلاتبلخي علينا سرد قلمك

كل ماأحتجت إلى طاقة إيجابية رجعت لردك

شكراً حيــل*

[نـدى الـورد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارهـ     [align=center][tabletext="width:80%;background-image:url('http://www.u06p.com/up/upfiles/twu84810.gif');"][cell="filter:;"][align=center] (1) في حالة الخيانة لاينبغي أن تهبط وتتنازل نون النسوة وإن هبطت مره .. لن تصعد .. ! ( 2 ) إن قلب النون إذا أحب قرر التضحية وداس على جميع الأسباب التي من الممكن أن تحفظ لــ نون كرامتها ( 3 ) " كل نون ببعلها أبخص " حتى وإن سكتت فــ لسوكتها حكمة وغاية ويظن الرجل أنه بفعلته ناجي .. ! ويتقين أخر بإنه قاب قوسين أو أكثر من الهلاك ومايحول بينه وبين هلاكه سوى صمت زوجته التي يعلم بإنها تعلم .. ! ( 4 ) إن نون النسوة تدعي الغباء على الرغم من فهمها لكل شيئ ولكن .. ! العاطفة إذا فاضت وغلبت تأمر أنوثتها فتضع كرامتها تحت قدميها ثم .. تخفي ألمها وتتابع عطائها أو .. تصفح عن بعلها ( 5 ) " سبحان من جعل عاطفتها هي التي تفكر .. ! ثم .. تأمر عقلها لينفذ " ولو كان العكس .. لما صبرت نون النسوة .. ! [/align][/cell][/tabletext][/align]

ياللهي كم أنتي رائعه هنا يامحاره

أصبتي في تلك الحقائق عزيزتي

.

[نـدى الـورد]

اقتباس: ايه والله وشقصتهم مع أستبدال الأستفهام إلى تعجب

,

[نـدى الـورد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارهـ     <b> بمعنى أوضح وكما هو النصف الأول من العنوان </b> " الرجل السعودي يشعر بالتهديد من المرأة المستقلة فكرياً " والتي تكون داخل حدود قوامته وتحمل وجهات نظر خاصة ويكون لها رأي مخالف لرأي الرجل ولديها قدرة فكرية أعمق أو شهادة أرفع حتى وإن كان هو قد بلغ مابلغ من العلم والشهادات وكثيراً من أصحاب الشهادات العالية كاالدكاتره " جمع دكتور " يصبحون دكتاتورين في منازلهم ولا رأي يعلو فوق رأيهم حتى النقاش قد يتوقف قبل أن يبدأ, وفي الغالب يبحثون عن زوجة ذات تعليم بسيط أو غير موظفة ليس من أجل بقائها في المنزل نظراً لساعات عملهم الطويلة ولكن لأن ذاك الصبي في تلك القصة يسكن فيهم وفي غيرهم من الرجال حتى وإن حاولت إحدى " النونات " أن تتحدث في شؤون القلب والحب , تكرر قول تلك النساء في القصة حينما قلن _ هاااو .. ! .. وخزياه بس .. وش عرف بنت رقيه بهـ الكلمه .. ! مع الأختلاف بحسب لغة العصر وسيناريو الموقف ..! ولكن ..! إذا أنتقلنا إلى العالم الأفتراضي " الأنترنت " فقد أصبحنا في النصف الثاني من العنوان وهو .. " ويحبها خارج حدود قوامته " فإنه يفضلها مستقلة فكرياً وتجيد الحوار والطرح ويجد جرائتها في التعبير عنصر جاذب على عكس زوجته التي وإن فعلت ما فعلته " نون النت " قال لها _ اقول بس أعقلي وثقلي وخلتس مره ..! وقد يصل الأمر أيضاً إلى أن يقارن بين " نون النت " و " النون المعسوفه " في منزله وأمام " النون المعسوفه " أيضاً وهنا .. تذكرت حواراً دار بين عدة " نونات " وبحضور تاء التأنيث حيث وصلنا جميعاً إلى التالي ... ( الرجل يحب أن يناقش ويأخذ ويعطي ويتحدث عن الحب وعن تعاطفه مع قضايا المرأة ومع مطالبهن في شوارع الفسيبوك وساحات المنتديات وعلى نواصي برامج الشات وبعد أن يقطع الأتصال , تنقطع كل تلك الأمور ولا يستسيغها مع من هن داخل حدود قوامته ) والغريب حتى الكتاب الليبراليون واللذين ينهقون دوماً بحقوق المرأه المسلوبة بزعمهم مثل قيادة السيارة وغيرها من الأمور التي هي لا تتعدى كونها مجرد جسور للعبور إلى " التحرر " فهم في منازلهم مُخالفون عن مايكتبون ولي في منازلهم " عرق " سوف أقطعة لتسيح حكايته في النون القادمة .. ! <b> وقبل السكوت عن الكلام المباح </b> تبقى تلك النظرة " غير مُعممه " وتصبحون على خير

نعم ليست معممه ولكنك أصبتي كبِد الحقيقه

ولايمكن نكران ما وضحتيه اعلى

محاره...

أجد متعتي في متصفحك...دون مبالغه

وأجدك تمتلكيين عمق في التفكير والإستيعاب لما يدور حولنا

هنيئاً لكِ بتلك العقليه

.

[عزف الحقيقة]

محاره

00

بالنسبة للصبية صاحبة كلمة ياخزياه

ماذا تتوقعين أن يحصل لو انها قالت ماقالت امام جمع

من الرجال

؟؟