لقد أصيب المسلمون في هذا العصر بمحن عظيمة، وأحاطت بهم الفتن من كل جانب ووقع كثير من المسلمين فيها، وظهرت المنكرات، واستعلن الناس بالمعاصي بلا خوف ولا حياء، وسبب ذلك كله: التهاون بدين الله وعدم تعظيم حدوده وشريعته وغفلة كثير من المصلحين عن القيام بشرع الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإنه لا خلاص للمسلمين ولا نجاة لهم من هذه المصائب والفتن إلا بالتوبة الصادقة إلى الله تعالى وتعظيم أوامره ونواهيه، والأخذ على أيدي السفهاء وأطرهم على الحق أطرا.
وإن من أعظم الفتن التي ظهرت في عصرنا هذا ما يقوم به تجار الفساد وسماسرة الرذيلة ومحبو إشاعة الفاحشة في المؤمنين: من إصدار مجلات خبيثة تحاد الله ورسوله في أمره ونهيه فتحمل بين صفحاتها أنواعا من الصور العارية والوجوه الفاتنة المثيرة للشهوات، الجالبة للفساد، وقد ثبت بالاستقراء أن هذه المجلات مشتملة على أساليب عديدة في الدعاية إلى الفسوق والفجور وإثارة الشهوات وتفريغها فيما حرمه الله ورسوله ومن ذلك أن فيها:
1- الصور الفاتنة على أغلفة تلك المجلات وفي باطنها.
2- النساء في كامل زينتهن يحملن الفتنة ويغرين بها.
3- الأقوال الساقطة الماجنة، والكلمات المنظومة والمنثورة البعيدة عن الحياء والفضيلة، الهادمة للأخلاق المفسدة للأمة.
4- القصص الغرامية المخزية، وأخبار الممثلين والممثلات والراقصين والراقصات من الفاسقين والفاسقات.
5- في هذه المجلات الدعوة الصريحة إلى التبرج والسفور واختلاط الجنسين وتمزيق الحجاب.
6- عرض الألبسة الفاتنة الكاسية العارية على نساء المؤمنين لأغرائهن بالعري والخلاعة والتشبه بالبغايا والفاجرات.
7- في هذه المجلات العناق والضم والقبلات بين الرجال والنساء.
8- في هذه المجلات المقالات الملتهبة التي تثير موات الغريزة الجنسية في نفوس الشباب والشابات فتدفعهم بقوة ليسلكوا طريق الغواية والانحراف والوقوع في الفواحش والآثام والعشق والغرام.
فكم شغف بهذه المجلات السامة من شباب وشابات فهلكوا بسببها وخرجوا عن حدود الفطرة والدين.
ولقد غيرت هذه المجلات في أذهان كثير من الناس كثيرا من أحكام الشريعة ومبادىء الفطرة السليمة بسبب ما تبثه من مقالات ومطارحات. واستمرأ كثير من الناس المعاصي والفواحش وتعدي حدود الله بسبب الركون إلى هذه المجلات واستيلائها على عقولهم وأفكارهم.
والحاصل: أن هذه المجلات قوامها التجارة بجسد المرأة التي أسعفها الشيطان بجميع أسباب الإغراء ووسائل الفتنة للوصول إلى: نشر الإباحية، وهتك الحرمات، وإفساد نساء المؤمنين، وتحويل المجتمعات الإسلامية إلى قطعان بهيمية لا تعرف معروفا ولا تنكر منكرا، ولا تقيم لشرع الله المطهر وزنا ولا ترفع به رأسا، كما هو الحال في كثير من المجتمعات، بل وصل الأمر ببعضها إلى التمتع بالجنسين عن طريق العري الكامل فيما يسمونه (مدن العراة) عياذا بالله من انتكاس الفطرة والوقوع فيما حرمه الله ورسوله.
هذا وإنه بناء على ما تقدم ذكره من واقع هذه المجلات ومعرفة آثارها وأهدافها السيئة وكثرة ما يرد إلى اللجنة من تذمر الغيورين من العلماء وطلبة العلم وعامة المسلمين من انتشار عرض هذه المجلات في المكتبات والبقالات والأسواق التجارية فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ترى ما يلي:
أولا: يحرم إصدار مثل هذه المجلات الهابطة سواء كانت مجلات عامة، أو خاصة بالأزياء النسائية، ومن فعل ذلك فله نصيب من قول الله تعالى: إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة . الآية.
ثانيا: يحرم العمل في هذه المجلات على أي وجه كان سواء كان العمل في إدارتها أو تحريرها أو طباعتها أو توزيعها، لأن ذلك من الإعانة على الإثم والباطل والفساد والله جل وعلا يقول: ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب .
ثالثا: تحرم الدعاية لهذه المجلات وترويجها بأية وسيلة؛ لأن ذلك من الدلالة على الشر والدعوة إليه؛ وقد ثبت عن النبي إنه قال: { من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا } أخرجه مسلم في صحيحه.
رابعا: يحرم بيع هذه المجلات، والكسب الحاصل من ورائها كمسب حرام، ومن وقع في شيء من ذلك وجب عليه التوبة إلى الله تعالى والتخلص من هذا الكسب الخبيث.
خامسا: يحرم على المسلم شراء هذه المجلات واقتناؤها لما فيها من الفتنة والمنكرات، كما أن في شرائها تقوية لنفوذ أصحاب هذه المجلات ورفعا لرصيدهم المالي وتشجيعا لهم على الإنتاج والترويج. وعلى المسلم أيضا أن يحذر من تمكين أهل بيته ذكورا وإناثا من هذه المجلات حفظا لهم من الفتنة والافتتان بها وليعلم المسلم أنه راع ومسئول عن رعيته يوم القيامة.
سادسا: على المسلم أن يغض بصره عن النظر في تلك المجلات الفاسدة طاعة لله ولرسوله وبعدا عن الفتنة ومواقعها وعلى الإنسان ألا يدعي العصمة لنفسه ففد أخبر النبي أن الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم. وقال الإمام أحمد - رحمه الله تعالى -: كم نظرة ألقت في قلب صاحبها البلاء! فمن تعلق بما في تلك المجلات من صور وغيرها أفسدت عليه قلبه وحياته وصرفته إلى ما لا ينفعه في دنياه وآخرته؛ لأن صلاح القلب وحياته إنما هو في التعلق بالله جل جلاله وعبادته وحلاوة مناجاته والإخلاص له وامتلاؤه بحبه سبحانه.
سابعا: يجب على من ولاه الله على أي من بلاد الإسلام أن ينصح للمسلمين وأن يجنبهم الفساد وأهله ويباعدهم عن كل ما يضرهم في دينهم ودنياهم ومن ذلك منع هذه المجلات المفسدة من النشر والتوزيع وكف شرها عنهم وهذا من نصر الله ودينه، ومن أسباب الفلاح والنجاح والتمكين في الأرض كما قال الله سبحانه: ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز، الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور .
لقد اصبح الانترنت سلاح ذو حدين ، ووسيلة ذات وجهين متعارضين .. ففيه عوامل الهدم والبناء ، والإماتة والإحياء ، والهداية والإغواء ، ووجهة الاستخدام هي الفاصل بين هذا الجانب وذاك ؟
قد لا أكون مبالغا اذا قلت إن في الانترت من الفعالية والجاذبية وسهولة التناول والخوض والتعامل ما يجعله [ أداة العصر ] أثرا ومساحة ، فهو يغطي الكرة الأرضية دون أن يُضاهَى ويُزاحَم ، ويمكن أن يكون بالنسبة للمسلمين المنبرَ الذي تتم لهم من خلاله إقامة الحجة على الناس بالاسلام ، وبلوغ دعوته الى كل انسان في أرجاء المعمورة مصداقا لقوله تعالى : [ لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل ]النساء 165 ، وصدق الله تعالى حيث يقول [ وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكونََ الرسولُ عليكم شهيدا ] البقرة 143
إنما في المقابل ، يجب أن ندرك أن الانترنت محشو بكل انواع والوان الفساد والافساد ، وأن شياطين الانس والجن قد ملئوا هذه الشبكة بملايين المواقع التي تحترف وتتقن فنون الاغواء والاغراء ، مما لا يصدقه عقل أو يخطر ببال ؟
تشير احدى الاحصاءات التي نشرتها مجلة [ تايم ] الى أن عدد المواقع الاباحية بلغت 650 مليون موقعا عام 1998 ، والمتوقع أن يصل الى 8 مليارات خلال هذا العام 2002. وأن واحدا من هذه المواقع لديه اكثر من ثلاثمائة الف صورة خليعة تم توزيعها أكثر من مليار مرة ؟؟ أما في الجانب التجاري فتشير احدى الدراسات الى أن مجموع مشتريات مواد الدعارة عبر الانترنت بلغت 18 مليار دولار ، وهذا ما دفع الباحث " ستيف واترز" لأن يقول ، معلقا على حجم الكارثة : [ إنه غالبا ما تبدأ رحلة الانترنت بفضول ، ثم تتطور بعد ذلك الى إدمان، مع عواقب وخيمة ووخيمة جدا ؟]
إن كل ذلك يجب أن يحتسب ويوضع في الحسبان بين يدي الكلام عن الانترنت والخوض فيه والتعامل معه .
إنه لابد من تجريد النية بصدق قبل دخول شبكة الانترنت ، لتحديد مقاصد هذا الدخول ، فالذي يخوض بغير هدف كالذي يبحر بدون بوصلة ، ومصير الاثنين الضياع الغرق ؟
· والذين يتعاملون مع الانترنت كأداة تسلية بحسب زعمهم ، سينسون أنفسهم ويستدرجون من حيث لايشعرون الى حتوفهم ومقاتلهم ؟
· ثم إن الجلوس الى الانترنت لفترات طويلة من شأنه يعطل دورة الحياة كلها ، فيشغل عن النهوض بمتطلبات سعادة الدنيا والآخرة ، وهذا هو الخسران المبين , هذا فضلا عما يتسببه ذلك من فقدان القدرة على التركيز الذهني , والاختلاطات العقلية ، نسأل الله تعالى العفو والعافية .
أما ان نكون في معية الله تعالى ونحن نخوض هذه اللجج الانترنتية العاتية في بحر الظلمات ، فهذا يفرض أن نكون في معيته تعالى من قبل ومن بعد .. يعني أن نعيش هذه المعية ، في كل أحوالنا وشؤوننا وظروفنا وأيامنا .. فالمعية لا تستعار استعارة ، أوتصطنع اصطناعا .. فلا تكون حالة عرضية مؤقتة أوعلامة فارقة عارضة ، وانما هي حالة ثابتة ، تنمو ولا تذبل ، وتكبر ولا تصغر ، وتزداد ولا تنقص .
وتحقيقُ هذه المعية ، يلزمه كبحُ جَماح النفس عن أهوائها وضلالاتها ، ودفعها وسوقها في سلم كمالاتها ، بمحاذرة الغفلات ، ومنازلة الوسوسات ، ومغالبة النزوات والشهوات ، ثم بدوام المراقبة واستمرار المحاسبة ، مع أخذ النفس بالعزائم ، والزامها الفضائل والمكارم ، وبخاصة وأننا في زمن الفتن والعجائب ،الذي اختصه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعديد من تنبيهاته وتحذيراته وإنذاراته ، حيث يصبح الحليم حيرانا ، ويضحى المعروف منكرا والمنكرُ معروفا، من ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : [ إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم ، فتنا كقطع الدخان ، يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه ، يصبح الرجل مؤمنا ، ويمسي كافرا ، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا ، يبيع أقوامٌ خلاقهم ودينهم بعرض من الدنيا ] رواه أحمد .
قولوا الله يستر علينا وعلى أهلنا أهم شي .
منقول بتصرف كثير منى
العرض العادي
