العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

موضوع مغلق
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 16-01-03, 03:37 pm   رقم المشاركة : 1
خـــــــــــــــالـــــــــد
عضو قدير





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : خـــــــــــــــالـــــــــد غير متواجد حالياً
مارايكم بسعودة خادمات البيوت؟


سعودة خادمات البيوت سراب ظنته د. خيرية السقاف سهل المنال؟!!


قرأت للكاتبة خيرية السقاف تحت عنوان «مؤسسة لتدريب وتشغيل العاملات في البيوت» يوم الثلاثاء 4/11/1423هـ عبر «لما هو آت»..............

والحق ان ما تناولته الكاتبة من افكار تبدو صعبة المنال ولا يمكن تجسيدها على أرض الواقع بحجم تخصيص مؤسسة تعنى بذلك. فسعودة العمالة المنزلية ستجلب الكثير من المشاكل للاسرة.
ولان العلاج يحتاج الى قدر كبير من الوضوح والمصارحة في سبيل الخروج بنتائج تتوازن مع ما تبذله القيادة الرشيدة في هذا السبيل. فهاكم بعض المستور احداث شاهدة على ان البعض يعاني من سلبية النظرة وسوء التعامل والفهم الخاطئ.
فأقول ان البيت هو البيت والنظرة ستبقى كسالفتها ولن تجد العاملة السعودية لقدمها «موضعاً» وسط الاسرة لانه سينظر اليها على انها «امرأة» عكس «الخادمة» الاجنبية وهذا يعني النيل من مساحة الحرية لدى الاسرة واعادة نمط حياتها بصورة مغايرة لما هو عليه الوضع في ظل الاجنبية. وهذه المرأة التي تطالب الكاتبة في احلالها مكان الخادمة الاجنبية كم هو حجم الوقت الذي ستقضيه في عملها بحضانة ورعاية الاسرة التي ستعمل لديها؟!!




عبدالله بن ناصر الخزيم

ابتدائية عمر بن عبدالعزيز بالبكيرية

جريده الجزيره (بتصرف )
==========================

اردت بنقل جزء من مقال الاستاذ عبدالله الخزيم الذي تطرق لموضوع ناقشته الدكتوره منال السقاف

ان اطرح موضوع سعودة الخادمات للنقاش


فنحن كمجتمع سعودي لدينا نظره خاصه في هذا الموضوع حبذا لو كل منا طرح وجهة نظره واقتراحاته

ولي عوده اطرح فيها رايي الشخصي







التوقيع

حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى ربنا راغبون
قديم 16-01-03, 08:37 pm   رقم المشاركة : 2
ام المقداد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ام المقداد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ام المقداد غير متواجد حالياً

موضوع جيد انا هنا..
ولي تجربه سابقه مع سعودة الخادمات...
قبل ان استقدم خادمتي الحاليه كنت متفاعله
جداً مع قضية سعودة العاملات المنزليات..
وكنت ارى ان المحتاجه من بنات البلد احق من
غيرها..
ثم بدأت بتنفيذ افكاري عملياً...
واستعنت بالكثير من صديقاتي ليدلوني على اي
امرأه تقبل العمل..
ذات يوم اتصلت علي احدى الصديقات وقالت لقد
وجدت لك ماتريدين..
امرأه تعول سبعة اطفال وزوجها عاطل عن العمل..
وهي في حاجه ماسه جداً..
واعطتني اياها لأكلمها..
حادثتها وسلمت عليها واخبرتها بمدى حاجتي لمساعده
واني افضل بنات بلدي على غيرهن..
وانها ستكون افضل لانها لن تأتي كل يوم بل 3مرات في
الاسبوع فقط..
عندها قالت لي ماادري (بهذا الاسلوب )وكأنها تتغلى علي
يعني ماادري انا اشتغل واقبل ولالا..
ثم بدأت تسألني كم عدد اولادي وكم اعمارهم ووومن الاسئله
وقالت في النهايه المشكله ان عندك اولاد!!يعني تبغى تشتغل
في بيت مافيه اطفال ..
ثم اشترطت ان اعطيها الف ريال شهرياً !!مع العلم انها لن تأتي
كل يوم ,ومع علمي المسبق انها ستأتي يوم وستعتذر اليوم الآخر...
الصراحه حسستني انها غير محتاجه ,واسلوبها في الكلام
كان فيه نوع من الترفع..
كيف يمكنني ان اتعامل مع واحده كهذه وان آمرها بالاعمال
المنزليه دون مشاكل!!
توكلت على الله واستقدمت خادمه مسلمه وهاهي تقوم بكل شيء وبكل ادب واحترام وراتبها في الشهر 400 ريال فقط
مع اني مازلت اؤيد فكرة العامله المنزليه السعوديه...
ان وجد الالتزام والحاجه للعمل..
والله اعلم.







التوقيع

اعوذ بك من جلد الفاجر وعجز الثقه

قديم 16-01-03, 09:01 pm   رقم المشاركة : 3
القهوه
استاذ مساعد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : القهوه غير متواجد حالياً

اخي العزيز انا هنا مسأ الخير
اذا سمحت لي ان ادلو بدلوي علماً بانه ليس مليء!
الدوله ترغب في الحد من استقدام العاملات الغيرسعوديات وهذا شيء طيب ولكن هل ترضى السيدة السعوديه بذلك !!
هل ترضى ان تدخل بيتها امرأة تعرف عاداتها وعائلتها وجميع ما يخصها؟!!
وفي اعتقادي اننا بهذا العمل نغفل جوانب اخرى وهي:
-هل ترضى السيدة السعودية ان تحددللعامله ساعات عمل؟!!
هل السيدة السعودية تأخذ راحتها في بيتها حينما تكون العاملة لديها من نفس مدينتها ولهجتها ؟؟!!!
-حينما تكون العاملة السعودية تعمل في بيت ما فهي في الواقع اهملت بيتاً آخر وهوبيتها!!!
-وايضاً بعض العاملات مع الأسف الشديد يفشين اسرار مكفولتهن فما بالك اذا كانت سعودية ومن نفس المدينه!!!
ارجوالمعذرة للاطاله
محبك القهوه







قديم 16-01-03, 10:54 pm   رقم المشاركة : 4
المعيد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية المعيد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : المعيد غير متواجد حالياً

[c]
شكرا على طرح الموضوع

لكن أنا رأيي ضد سعودة الخادمات في البيوت

بقدر ما أدعو إلى التقليل منهن أصلا

أولا لن تجد إمرأة سعوديه تعمل في البيوت إلا بشروطها هي وليس بشروط ربة العمل من أوقات الدوام إلى الراتب وغيره وإليكم تجربة أم المقداد

ثانيا كيف يمكن تحديد العلاقه بين الخادمه السعوديه والعائلة ربة العمل .... أقصد كيف تكون وسيلة النقل هل تأتي يوميا ومن يأتس بها ومن هذه الأسئلة ؟

ثانيا النساء ربات العمل لا تعتبر الخادمات الأجنبيات من النساء بقدر ماهن آلات متحركه ..

فهن لا يتكلم ولا يسمعن ولا ينظرن

بمعنى أن النساء تضمن عدم إخراج أسرار البيوت على الأقل ولو لفترة حتى تتعلم الخادمة العربية المكسره

كما أن النساء لا تعتبر العامل الأجنبي رجلا

فتجدهن لا يدخل المحل الذي صاحبه السعودي هو الذي يبيع فيه إلا إذا كان المحل كبير جدا ..

ثانيا لو قبلنا جدلا بالخادمة السعوديه

من هذه العائلة التي ترضى لأبنتها أن تدخل منازل الناس وبشكل مستمر حيث يفترض أن الفتاة تكون في سن يسمح لها ممارسة العمل في المنزل

أقول الموضوع متشعب ويريد تحديد آليه جيده لعمله إذا أريد له النجاح

شكرا

[/c]







قديم 17-01-03, 04:21 pm   رقم المشاركة : 5
خـــــــــــــــالـــــــــد
عضو قدير





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : خـــــــــــــــالـــــــــد غير متواجد حالياً

الشكر موصول للاخوان الكرام الذين تواصلوا معي الى الان ومازلنا ننتظر بقيه الاخوان......

قبل ان اتناول ردود اخواني بالتعليق سادلي برايي الشخصي

اعتقد ان هذا الموضوع له محورين..

الاول مانتمناه او رؤيتي الشخصيه

الثاني على ارض الواقع

وفي النهايه ساضيف محورا ثالث وهو كما تطرق له الاخ المعيد وهو محاوله طرح افكار واراء لتحديد آليه جيده لو اردنا البدء في تطبيق السعوده
وحتى لا طيل عليكم ساتناول في كل مره محور واحد ونتناقش فيه

==========

اولا.... لايخفى على الجميع ان المجتمع السعودي كغيره من المجتمعات تتواجد فيه الطبقيه في تقسيم المجمتع وان كانت ولله الحمد اقل حدة وظهورا من المجتمعات الاخرى
وبالتالي فانه يوجد لدينا طبقه تصنّف من الطبقه الكادحة التي بحاجة ماسة للدخل من اي طريق حلال

واعتقد انني انفع بنت بلدي في توظيفها في مجال خدمة البيوت افضل من ان اقدم ذلك لغيرها وهذا ماتطرقت اليه الفاضله ام المقداد , خاصة ان معظم ابناء هذه الطبقه لم يصلوا الى مستويات تعليميه تهيئهم لدخول الحياة العمليه
وطبعا هذه الرؤيه تصتدم بواقع وصعوبات عده تطرق لبعضها اخي الكريم القهوه

=========

مراقبتنا الفاضله ام المقداد ......... تجربتك مع السعوده مثال واقعي يفيدنا في النقاش حول هذه النقطه

اخي الكريم القهوه والمعيد .........فعلا ان ماتطرقتم له من معوقات السعوده هنا ولكن هل لو اخضعنا هذه النقاط للتظيم والاتفاق المسبق بين الطرفين ( الخادم والمخدوم ) سنستطيع تجاوز هذه المعوقات هذا مانود ان نراه في تعليق الاخوان والاخوان







التوقيع

حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى ربنا راغبون
قديم 17-01-03, 08:02 pm   رقم المشاركة : 6
عبدالله30
عضو قدير






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عبدالله30 غير متواجد حالياً

مشكور اخي على هذا الموضوع الجدير بالنقاش خاصة انه يخدم طبقة من المجتمع


والتجربة عمل بها وناجحة فهناك سعوديات يعمل في البيوت مدة بسيطة

في ظل غياب الاب والام وهن افضل من الخادمة الرسمية حيث انه لايوجد

التزام لتامين مسكن لها في البيت ولا تحرج اصحاب البيوت بطول مكوثها

اي انك تستطيع الاتفاق معها بالمدة والوقت الذي يناسبك0

واذا احسن المرء النية فله الاجر والثواب لخدمة هولاء النسوة0

لكن عيب المرأة عندنا انها تريد واحدة مسكينة مغتربة مغلوب على امرها

لتسيطر عليها بدون رقيب أو حسيب وتذيقها الامرين لذلك هذه النوعية من

الخادمات لاتعجب المرأة المتعجرفة والتي تظن ان هذه المراة مجرب خادمة لها

ليس لها حق في الشكوى لذلك سعودة الخادمات لم تعجب المرأة في مجتمعنا

لان البعض ترى انها فوق الجميع بينما هي في الحضيض وربما تتفوق عليها

سرلانكية قروية في كل شىء0

لك تحياتي







قديم 18-01-03, 06:30 pm   رقم المشاركة : 7
الرمادي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية الرمادي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الرمادي غير متواجد حالياً

السلام عليكم ...

شكرا لشعلة المنتدى ... على طرح هذا الموضوع

فبالأضافه لما طرحه الأخوان والأخوات من قبل أود إضافة ولو القليل لهذا الموضوع ( المشكله !! )

كما ذكر أخي عبدالله 30 بأن التجربه معمول بها وناجحه

لكن من واقع التجربه الشخصيه فإني أرى أنها مناسبه لعائله وغير مناسبه لأخرى

فهي مناسبه لمن يريد عامله منزليه تقوم ببعض الأدوار مثل :

غسل الملابس ... تنظيف المنزل .... غسل الأواني

وما شابهها من أعمال

فيمكن الأتفاق مع العامله المنزليه على وقت مناسب للطرفين لزيارة المنزل والقيام بها

أما من يريد عامله تكون معه طوال الوقت وخاصه عند الخروج للمناسبات وغيرها ومتابعة الأطفال فهي غير مناسبه له

وغالبا نجد أن الأخوات المعلمات ممن لديها أطفال هي من النوع الثاني وهي مايتطلب وضعها إستقدام خادمه

لذلك فإن من وجهة نظري الشخصيه أنه لايمكن الأستغناء عن الخادمات الأجنبيات في جميع الأحوال

وتقبلوا تحياتي







التوقيع

[fieldset=استراتيجية ..]
سقطت الأقنعة .. فاختنقنا .. ورحلنا !
[/fieldset]

قديم 18-01-03, 07:26 pm   رقم المشاركة : 8
خـــــــــــــــالـــــــــد
عضو قدير





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : خـــــــــــــــالـــــــــد غير متواجد حالياً

اشكر اخي عبدالله30 واخي الرمادي
فقد اضافا اضافة مميزه ونقاط مهمه على الموضوع

================


ننتقل الان للكلام عن المحور الثاني.........


***على ارض الواقع :

وساجعل هذه النقطه تحت قسمين:

==1- واقع السعوده من ناحيه الخادم

==2- واقع السعوده من ناحية المخدوم

===============

اول مسلّمات الواقع هي وجود حاجه فعليه لطبقة من المجتمع سوف تخدمها السعوده وتسد بعض من حاجات عائلات هذه الطبقه

ولكن بالرغم من الحاجه الماسه للخادمه السعوديه الا اننا نصدم احيانا بامور :

من جهة الخادم


= فرض شروط على المخدوم قد تكون صعبة التنفيذ مثلا : 1-اشتراط توفير النقل من والى منزل المخدوم
2-اشتراط راتب مرتفع ( كما في حالة ام المقداد )
3-اشتراط ظروف معينه يجب توفرها في المخدوم + كعدم وجود اطفال
+عدم وجود شباب في العائله
+ قلة افراد العائله
4- تحديد وقت الدوام باوقات قد تكون غير مناسبه
5- في كثير من العائلات لاترضى ان تبيت ابنتها لدى المخدوم

=الخادمه السعوديه تعرف اللغه والظروف الاجتماعيه مما قد يؤدي الي تسريب اسرار المنزل كما ذكر الاخوه المعيد والقهوه

= نتيجة لمعرفة الخادمة اسلوب الحياة الاجتماعيه وكونها مواطنة للاسره صاحبة العمل لن يخلق هذا مانعا في النظره التي تراها في الخادمة شباب عاائله المخدمه عكس الخادمة الاجنبيه
=وجود نوع من الترفع الذي قد يخلق ردة فعل عكسية بين الخادم والمخدوم

=المماطله بهدف التاكد من تحقيق جميع الشروط _ الغموض وعدم المصداقيه _

=عدم تقبل التوجيهات الخاصة بالعمل بسبب الترفع ومبدا كلنا سعوديين


-----------------------

من جهة المخدوم.....

بالرغم من حاجة بعض العوائل الماسه الى وجود خادمه تساعد على القيام ببعض شئوون البيت الا اننا نصطدم بالاتي :
-- كما تطرق الاخ عبدالله 30 لبعضها --

1- النظره الدونيه والمتسلطه لبعض النساء في انها ترغب بانسانه ضعيفه تسيطر عليها مما ينتج عن هذه المعامله السيئه نفور الخادمات السعوديات من العمل ورفضها له (( لا فيزا تجبرها ولا مبلغ تم دفعه للمكتب لتامين عمل لها كما في الخادمات الاجنبيات ))
2-المراة صاحبة المنزل تنظر الى المواطنه كامراه عكس نظرتها الى العامله الاجنبيه , مما سيحد من حريات اهل البيت وخاصة الزوج ورب الاسره والشباب
3حاجة بعض المخدومات كالموظفات وصاحبات الارتباطات الدائمه الى وجود خادمه متواجده بصفة مستمره في البيت ويقابل ذلك النقطه رقم 5 في الفقره السابقه



============

ارجو من الاخوان الذين لديهم اضافات على ماسبق التكرم باضافته لتعم الفائده







التوقيع

حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى ربنا راغبون
قديم 19-01-03, 12:36 pm   رقم المشاركة : 9
طيب القلب
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية طيب القلب






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : طيب القلب غير متواجد حالياً

اختي انا اقول ان عدم وجود الخادمة هو الحل المناسب

مابهن فايدة


وكل اجدادنا عابرين بلا شغالات


بعدين وش العجز اللي جاينا


كل وحده تبي شغاله علشان تنام الى الصفرة واذا قامت ولا الشغالة مسويه الغداء


صح فيه ناس محتاجة للشغالات


لكن فيه حل افظل من جلب الشغاله


وراه ما يتساعدون الناس مثلا امي محتاج شغاله تجي اختي اللي متزوجه فترة ثم تجي اختي الثانية


واللي ماعندهم بنات يجون اقاربهم


الشغاله المشكلة صارت هي البيت كله


تلقها متكفله بالبزران من اكل وتنظيف وتربية


والام وينه اما بالمدرسة والا بالدوام


المره هالايام هذي صارت ناسيه بيته وتركته لله ثم للشغاله


والله مشكلة صارت الشغاله ضروره حتمية ومفاخرة







التوقيع

[rams]http://www.eltwhed.com/download/Sound/zahrany.ram[/rams]

قديم 24-01-03, 03:22 pm   رقم المشاركة : 10
برق1
أستاذ






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : برق1 غير متواجد حالياً

أخي ( أنا هنا ) :

أوجز رأيي بالآتي :

أتمنّى أن أرى ذلك اليوم الذي تكون فيه هذه المهنة مقصورة على السعوديات , لمصالح كثيرة منها :

1- العامل العقدي والخلقي :
فنساء البلد - بالعموم - أكثر دراية بالشرع , وأكثر حرصا على العفة والحياء والبعد عن الفواحش .
وأمّا غيرهن فما أكثر ما سمعنا وشهدنا وقائع مهولة من سوء أخلاقهن , ونكير ما يقارفن , وخبث معتقدات بعضهن

2- العامل الاقتصادي
فبدل أن تحوّل الخادمات من وطننا آلاف الملايين من الريالات سنويا لدولهن , فالأولى صؤرف هذه المرتبات على بنات البلد نفعا لهن وحماية لاقتصاد البلد .


3- العامل الأمني : فنساء البلد أكثر ولاء لبلدهن وهن أكثر حرصا على رعاية أمنه في لبنته الأولى الأسرة ونسيجه الواسع من بعد
أمّا غيرهن فالسرقة والانتقام ... مظنة بالكثيرات منهن
هذا عدا أن بنات البلد يمكن التوصّل إليهن عند الاشتباه ولو متأخرا جدا , أمّا المستقدمات فما أكثر ما يسافرن بلا رجعة ومعهن المسروق وعقد السحر , متخلصات من تبعات جرائمهن

وكم كثر ما عرفنا من شيوع السحر فيهن للناس , والانتقام من كفلائهن أو ربّات البيوت بقتل أو تشويه الرضع , أو غير هذا , ولعلّ البعض يدري عن تلك الخادمة التي سقت ابن مخدومتها الفلاش حتى تقطّعت أحشاؤه أمام أمه وجدّته , وهم بالمناسبة من بريدة , والقضية ربّما لم تنته بعد في المحكمة


ويبقى أن هذا التحوّل مرهون بإرادة من الجهات العليا تضع الضوابط و , وتحدّد طبيعة العلاقة بين الطرفين : الخادمة وأصحاب المنزل , وتبيّن حقوق وواجبات كل منهما


--------------------------------------------

وهذا إيجاز عاجل لرأيي من أساسه في مسألة وجود الخادمة , جعلته في الأسفل لكونه خارجا عن أصل الموضوع الطيب للأخ ( أنا هنا ):

الأولى بالأسرة الاستغناء عن هذا الدخيل عليها يتعرّف على خصوصياتها , ويسبّب شيئا من الكلفة في البيت وخارجه , في الحل والسفر , سواء كانت كلفة إيواء الدخيل , وتوفير متطلّباته , أو كلفة اصطحابه ومشقة ذلك , أو كانت كلفة عدم أخذ الراحة التامة في البيت من قبل الزوجة وزوجها أو الشخص بحاله
وهذا الدخيل أيضا يمثّل عبئا اقتصاديا على الأسرة قد يزاحم مجالات أخرى من الإنفاق فيقلّل من رصيدها كصدقات التطوع مثلا
وهو أيضا خطر محتمل على صغار الأسرة في مجال البناء النفسي والعاطفي أو المجال الخلقي , إلى غير هذا

وهو أيضا خطر محتمل على الكبار , فمع وجوده ينفتح باب واسع لحصول الخلوة بين صاحب البيت أو أبنائه والخادمة

هذا عدا أخطار شتى كخطر التأثير بالسح , وخطر السرقة , إلى غير هذا .







التوقيع

--o-O-o-- عند الشدائد يختار الكثرة منهج السلامة , ويختار القلّـة سلامة المنهج --o-O-o--

قديم 26-01-03, 12:32 am   رقم المشاركة : 11
عنوان الحقيقة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية عنوان الحقيقة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عنوان الحقيقة غير متواجد حالياً

الموضوع صعب لاسباب منها

1- في هذه الخطوه اهانه وذل للمراءة والعائلة السعوديه لماذا ونحن شعب دوله من اكير دول النفط.
2- تعريض المراءة العامله للمضايقات الحاصلة من الاسرة والشباب خصوصاً
3- الغاء لبعض الخصوصية واشاعة الامور السرية في المجتمع المحيط.
4- عدم كفاية الرواتب المطروحه.
5- عدم حصول الاسرة للخدمة على الشكل المطلوب لما يكون فيه من غياب و تاخير.
6- ضياع اسر العاملات من جرى الاهمال والغياب .

ولكم خالص الاحترام







التوقيع

[align=center][align=justify][align=center][align=center]

قديم 29-01-03, 03:33 am   رقم المشاركة : 12
البارز
عضو






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : البارز غير متواجد حالياً

السلام عليكم


لماذا تسمونهن خادمات سعوديات؟؟؟؟؟؟

فلن نسميهن مساعدات الاهل
وشكرا







التوقيع

[align=center]have a nice day

with my best regards to everyone[/align]

قديم 29-01-03, 03:38 am   رقم المشاركة : 13
البارز
عضو






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : البارز غير متواجد حالياً

عفوااااااااا تعقيبا لحديتي

انا مع الاخ عنوان الحقيقه في كلامه


لها مساوءها اكثر من نفعهااااا القليل من البيوت السعوديه تعزل هولاء النساء الاجنبيات عن اولادهم والنتائج انتم اعلم بها

يرجعن الى ديارهم في بطونهم اطفالا!!!!

اسف على الصراحه

تحياتي







التوقيع

[align=center]have a nice day

with my best regards to everyone[/align]

قديم 29-01-03, 08:22 pm   رقم المشاركة : 14
خـــــــــــــــالـــــــــد
عضو قدير





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : خـــــــــــــــالـــــــــد غير متواجد حالياً

اخواني اشكر جميع من شاركنا الراي وساهم معنا في النقاش ولي عوده لارائهم بعد ان نتكلم عن النقطه الثالثه وهي,,

محاوله طرح افكار واراء لتحديد آليه جيده لو اردنا البدء في تطبيق السعوده


هذه النقطه متشعبه وتختلف فيها وجهات النظر حسب ظروف الخادم والمخدوم
وحسب الحاجه الى الخادمه ومالى ذلك


ونريد ان نطرح اكبر قدر من الحلول والاراء التي تساعد على تنظيم السعوده فنتمنى المشاركه ,,,,


اولا (( المسمى )) وهي نقطه ممتازه اثارها الاخ الكريم البارز
وهي المسمى فلماذا اقول انا بحاجة الى خادمه او هذه خادمتي
فلنقل انا بحاجه الى مدبره منزل او مساعده , لان بعض النساء ذوات الحاجه لهذا العمل تمنعهن عزة النفس برغم الحاجه من ان يقال هذه خادمة ام فلان



========

ثانيا تحديد حد معين لراتب المساعده ,, فلا ضرر ولا ضرار ,, فلا ُتبخس المساعده حقها باعطاءها راتبا اقل بينما فلانه تاخذ راتبا اعلى

وايضا حتى لاتبالغ المساعده بفرض مبلغ كبير

ومع ذلك تظل مشكلة الراتب معقده نوعا ما ,, لماذا؟؟

فلنفرض ان مساعده تاتي لاحدى العائلات جميع ايام الاسبوع من الساعه العشرة صباحا الى الثامنه مساءا ولا تبيت عند الاسره اعتقد برايي ان 600 ريال شهريا مناسبه للاسره لدفعها ولكن

هل الـ600 ريال ستشكل مبلغا مهما لاسرة المساعده ؟

وهل سترضى المساعده التي تاتي في الاسبوع 3 ايام فقط ان تاخذ نصف المبلغ يعني 300 ريال فقط ؟؟
هنا مشكلة تفرضها النسبيه وغلاء المعيشه فبعضهن ترضى بهذا المبلغ وبعضهن لاترضى


ومشكلة بحيث انه يصعب على عائله متوسطه الدخل دخلها 6000 ريال شهريا ولها التزامات تدفع اكثر من ذلك


=================

ثالثا على المخدومه ان تتعامل مع المساعده كامراة وعدم التعالي واساءة معاملتها

بالمقابل على المساعده عدم اظهار الترفع المبالغ فيه

===========

رابعا:
في بداية الاتفاق تكون هناك جلسه بين السيده المحتاجه للمساعده ومساعدتها

ترشدها الى الاعمال المطلوبه منها
ويتفقان على مواعيد الحضور والانصراف
وعلى جميع الامور الدقيقه حتى لايكون هناك مجال للاساءه او الظلم

=====================

خامسا ان تؤمن المساعده وضعا امنا لاسرتها قبل مغادرتها الى العمل

==================

هذا ما اسعفني به رايي حاليا

ومن اراد الزياده فل يتفضل مشكورا

================================



اخي طيب القلب ,,,,,, لقد ضحكت كثيرا عندما قرات ردك ليس استخفاف ,, لا ابدا لا سمح الله ,,, بل لانك اسم على مسمى طيب القلب

اخي كان الترابط والتعاون موجود زمان قبل ان تتعقد الحياة وتزداد اعباءها

وتقول هالكلام لانك رجل لم تعاني ما تعانيه الاخوات من المسؤليه والضغط خاصة العاملات منهن

=============

اخي برق كلام صحيح 100%

ولكن اخر كلامك بالررغم من اني اتفق معك عليه الا ان متطلبات الحياة واعبائها لاتتفق معنا في ذلك

==============

اخي عنوان الحقيقه
ااوجزت فابلغت

كلامك صحيح وهذا ما تطرقت له فعلا

ولكن اختلف معك في رقم واحد,,,,

((((- في هذه الخطوه اهانه وذل للمراءة والعائلة السعوديه لماذا ونحن شعب دوله من اكير دول النفط ))))

اين الاهانه في العمل الشريف مادامت محتجة لهذا العمل وهذا العمل سيسد حاجة تشكل قلقا للاسره

وللاسف بالرغم من اننا من اكبر دول النفط لكن هناك طبقة لاتجد قوت يومها ولاتجد ما يدفىء شتاءها فهل نقول لهم ,,,,, عيب ان تعمل ابنتكم مساعده لاحدى العوائل فالافضل ان تجوعوا وتتعروا وتبردو ا ؟؟!!!

صدقني اخي الكريم اعرف عائلة ليس لديهم الا مكيف واحد في عز الحر وفي عز الشتاء تجتمع الاسره كلها في هذه الغرفه لانها الوحيده ذات سقف محكم والوحيده التي فيها مكيف
ونفس العائله لاتعلم بوجود ما يسمى سخانات او ثلاجه

وبالنسبه للاكل ممكن يمر عليهم يوم ينامون فيه دون طعام ,, فماذا فعل النفط لهم ؟؟

===========







التوقيع

حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى ربنا راغبون
قديم 12-02-03, 03:07 pm   رقم المشاركة : 15
زجـن
عضو محترف
 
الصورة الرمزية زجـن






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زجـن غير متواجد حالياً

فكره لا اتوقع لها النجاح
ماطلعنا بناتنا للسوق نطلعهن لبيوت الناس

فكره فاشله







التوقيع

موضوع مغلق
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 06:43 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة