هل يمثل مدينتنا ( 2)

[ضمير بريدة]

سبق وطرحت سؤال عن هذا المنتدى وهل يمكن من خلاله قياس ثقافة مجتمعنا و نوع الأهتمامات .
وكانت الإجابات متنوعة ، والغالب على أنه يمثلنا .

وحتى لو قلنا أنه لا يمثل بريدة هو وغيره من المنتديات الخاصة بمدينتنا الغالية ، من وجهة نظرنا فإنه بكل تأكيد يمثلنا من وجهة نظر الأخرين ، والمنتدى كما يعلم الجميع فيه أعضاء من خارج بريدة ، ويمر عليه الكثير من الزوار من خارج بريدة .

وهناك أمر أخر : بعض الأخوة فهم من الكلام السابق أن المقصود هو الجانب السلبي دون الجانب الايجابي ، ولكن سؤالي بالحقيقة يشمل الجانبين .
وبناء على ما سبق أقول : هل الموضوعات والردود الموجودة تعطي صورة إيجابية عن الموجودين هنا؟ أو تعطي صورة سلبية ؟ أرجو الإجابية من منظور الزائر وليس من منظور العضو .
وللموضوع محاور أخرى مرتبطة بالاجابة على السؤال

[مستقل]

لو كان لي شي من الامر لما سميت المنتدي باسم بريده

لانه يدخله النطيحه والمترديه وما اكل السبع ويختلط فيه عباس بدباس

كل رأي يمثل وجه نظر صاحبه ولايمثل بريده لا من قريب ولا من بعيد

والعضو ايضا تاره يكتب عن قناعه واخري عن عاطفه وثالثه عن طنزه وعياره

وللناس مشارب شتي ويصعب حصرهم والتحكم بهم


المهم ان ننتمي الذائقه عند القاري والزائر لان الذائقه النقديه العقلانيه هي المحك في القبول والرفض ( فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض )

[هلاوين]

يعني اسوي خروج واصير زائر و اقييم الاعضاء ههههه.

الاعضاء يالغالي يختلفون هناك من هو شرف للمنتدى وللمنطقه مثلي الله يصلحن هههه

وهناااااك من هو عاله على المنتدى والمنطقة

وثالث وسط بين الطرفين .

شكرا لك اخي

[بـنـدر]

أنفسنا تمثلها سيئاتنا ونمثل ديننا إذا كنا من المحسنين ، أما المناطقية والمسميات فبرأيي طز ، مع احترامي للجميع !

[هلاوين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بـنـدر     أنفسنا تمثلها سيئاتنا ونمثل ديننا إذا كنا من المحسنين ، أما المناطقية والمسميات فبرأيي طز ، مع احترامي للجميع !

وش يقرب لك سيف الاسلام قبل كم يوم يقول لطز .هههه

سوال وش معنى طززززز ؟

[بـنـدر]

^^
والله يا أخي لا أعرف ما أقول وهأهأتك تملأ تعليقاتك ، حتى أنها أول مرة تحدث في تاريخ المنتديات ، فلم يسبقك أحد على الهأهأة في التوقيع الشخصي ! عليه لا أدري كيف تكون الإجابة على الطز يا مطازيز العنا؟!!!!!

[قـتـالـه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستقل     لو كان لي شي من الامر لما سميت المنتدي باسم بريده لانه يدخله النطيحه والمترديه وما اكل السبع ويختلط فيه عباس بدباس كل رأي يمثل وجه نظر صاحبه ولايمثل بريده لا من قريب ولا من بعيد والعضو ايضا تاره يكتب عن قناعه واخري عن عاطفه وثالثه عن طنزه وعياره وللناس مشارب شتي ويصعب حصرهم والتحكم بهم المهم ان ننتمي الذائقه عند القاري والزائر لان الذائقه النقديه العقلانيه هي المحك في القبول والرفض ( فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض )

صدقت وكذب المنجمون :|
نحن مسؤولون امام الرب عمن يعفر وجه بوريدة المشرفه الطاهره
هلموا يرحمكم الله لنبذ الدخلاء والجرذان :|
بوريده يااحدى بوارد الجنه ادخلوها بسلام آمنين :|
لوكان لي من الأمر لدعوت ربي ليل نهار بأن يجعل العقول مستقله
والاعين اقوى بصرآ :|
ويح الامم المحيطه بأبناء بوريده الشريفه ألم يلحظوا
محافر التقوى واصواع الورع بين شعيرات لحى ابناءها الشرفاء :|
هؤلاء الدخلاء ازهقوا بياض سمعة البوريده الشريفه
هؤلاء المنتسبون اذهبوا بماء البراءه بين السواقي والنخل :|
وهم سبب الفقر وغلاء التمر :|

^^
من حر مااوجس يالمستقل عليك ردود تخلي قريحتي تنزف حتى الموت !
ماتعوقهم الادله هه

[عزف الحقيقة]

لماذا لانتقبل الوضع باريحية

ونتقل الكل كما هم

؟؟

يعني أعطت صور ايجابية أو سلبية ماالمشكلة

الأمر لايعدوا سوى رأي شخصي للزائر

ولا ننسى ان هناك من نظرته أصلا سلبية

لذا لم أفكر يوما بحكم زائر لأخذ انطباع

عن مكان مفتوح للجميع ولن أخذ رأي

أو أقف واعظا لأقول ارتقوا

لاتفشلوننا عند أهل عفيف أو النماص

!!!

[الصيااد]

لا شك بذلك ..

وكل اناء بمافيه ينضح ...

عندما تتصفح منتدى مدينة مليء بالثقافة والمعلومات القيمة سوا دينية او اقتصادية او اجتماعية فيدل ذلك على مدى الوعي والثقافة ...

اما اذا كان عكس ذلك يكثرة المهاترات والشكاوي والتعصب فلاشك انه يدل على التخلف والسخافة ...

انا لست ضد كتابة الخاطرة او قليل من الفكاهيات ولكن يجب على ادارة المنتدى ان تستكشف الكتاب الجيدين وتحثهم على طرح مواضيع قيمة مع تثبيتها ..

شكرا لك

اخوك

الصيااد

[مستقل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قـتـالـه     صدقت وكذب المنجمون :| نحن مسؤولون امام الرب عمن يعفر وجه بوريدة المشرفه الطاهره هلموا يرحمكم الله لنبذ الدخلاء والجرذان :| بوريده يااحدى بوارد الجنه ادخلوها بسلام آمنين :| لوكان لي من الأمر لدعوت ربي ليل نهار بأن يجعل العقول مستقله والاعين اقوى بصرآ :| ويح الامم المحيطه بأبناء بوريده الشريفه ألم يلحظوا محافر التقوى واصواع الورع بين شعيرات لحى ابناءها الشرفاء :| هؤلاء الدخلاء ازهقوا بياض سمعة البوريده الشريفه هؤلاء المنتسبون اذهبوا بماء البراءه بين السواقي والنخل :| وهم سبب الفقر وغلاء التمر :| ^^ من حر مااوجس يالمستقل عليك ردود تخلي قريحتي تنزف حتى الموت ! ماتعوقهم الادله هه

لا اله الا الله

ما شاء الله

عيني عليك بارده

ذكيه وزكيه ولماحه وفطنه

ومتدينه وعاقله

واحيانا بخلاف ذلك


حقيقه


لقد احترت فعلا فلا اداري انا امام جبل ام سراب حقيقه ام خيال

معارضه ام موافقه ضحوكه ام جاده


لك او عليك معك وضدك

اما اذا كان لك فكما قال الشاعر

ان اخاك الصدق من كان معك - ومن يضر نفسه لينفعك
ومن اذا ريب زمان صدعك - شتت شمله نفسه ليجمعك
وان راك ظالما سعى معك


وأما اذا كان لا لك ولا عليك
فكما يقول بشار

حوراء ان نظرت اليك سقتك بالعنين خمرا
وكأن تحت لسانها هاروت ينفث فيه سحرا


وإن تحيرت ولم تفهم فيقول

كثير عزه

وان هي اعطتك الليان فانها

لاخر من خلانها ستلين
وان حلفت لاينقض الناي عهدها
فليس لمخضوب البنان يمين

واليك هذه القصه التي تؤيد الحيره حتى لاتدري من امامك

احبت عليه بنت الخليفه المهدي غلام لهم اسمه رشا وكانت تكني عن اسمه ب ( زينب ) وقالت فيه

اضحي الفؤاد بزينبا
حبا كيئبا متعبا
فجعلت زينب ستره
وكتمت امر معجبا

وكانت تقول

يا عاذلي قد كنت قبلك عاذلا

حتى ابتليت فصرت جذلا متعبا
الحب اول ما يكون مجانه
فاذا تحكم صار شغلا شاغلا
ارضي فيغضب قاتلي فتعجبو
يرضي القتيل ولايرضي القاتلا




لقد فاضت قريحتي

[هــاويــے القصيمے]

كثير سمعت عن هذ الموضوع ان المنتدى اصبح خارج نطاق بريده
ولكن لايمكن ان نحكم على المنتدى من خلال قسم واحد او اشخاص محدودين
كل مااشاهده هنا هم من بريده حتى لو كانوا يسكنون خارجه ولا اعتقد ان المشاهد
سوف يحكم على مدينة بحجم هذه المدينه من حبر تجره اقلام غير مصيبه فيما تكتب ربما ؟؟
مهلاً اهل بريده فقد اوجعتموها بسفاسف الامور فجلعوها واجه مشرقه يحكي عنها الزائر قبل العضو

[قلب أبيض]

ابحرت في التفكيري بمقصد الموضوع


فقرأت في زاوية منه


تصنيف الشخصية الطاغية لابناء بريدة


وقرأت في مرة أخرى دعوة لتفهم أن المنتدى


يمثل صورتنا أمام الآخرين ، فتجملوا ياقوم !


وقرأت بين السطورة توجية خجول إلى ( تعديل )


فكر الموضوعات والردود .


ياعزيزي


ف المنتديات لغة السطحية والتشفي والسخرية

لأنها بلارقيب يوقف أو يحاسب تهوراتنا الفكرية والسلوكية !

ولا ندفع ثم الخطأ

ونتقمص دور الأفضل

ونصم كل شئ بالفشل

و المتحدث هو من أدق عناوين الخيبة

هذه اللغة هنا وهناك

لكن هنا أرتفاع للغة أنا وحدي أعرف واتقن

وهنا كتابة ( بلاخجل ) يقيم فيها ( طفل )

رجل ستيني بمرتبة وزير ، ولا يقيم رأي أو سلوك

هنا ( عناد ) فلا يتراجع إلا البعض عن رأية ، ونزر يسير

من الردود تحتوي هذه القيمة الجميلة .

عدد قليل من الأعضاء وودي أقول نادر من يحاور ليستفيد

ويقول بفعله ( رأيي صواب يحتمل الخطأ )

بينما الكل إلا من رحم ربي

يحاور وهو يقول

ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم سبيل الرشاد

في كل الأحوال يريد الملتقي أن يستفيد منه

وكل أراءه ومواقفة صائبة لا تحتمل النقاش

تكلمت مع عدد كبير من أعضاء المنتدى

كان تعبيراتهم عن أهداف التواجد ع تعددها

ليس فيها الاستفادة الفكرية من الحوار

أو الدعوة إلى ‘حدى القيم

وتكثر مصطلحات

بأدبه

وربي لأخليهم يعرفون إن الله حق

قاهرني فلان !

بشهر فيه !

وشلة قاعدة لمؤسسة حكومية تريد أسقاط السلطة !

ويفتخرون يذلك


من خلال المنتدى وجدت الجرأة ع الرأي غير الصائب

التي لاتحمل منطقاُ حتى من المعرفات ذات الأسماء الصريحة


وتفاجأت كثيراً ( بغيرة الرجل ) و ( قسوة الأنثى )


تقبل كلامي غير المرتب والمتعجل برحابة صدرك

[عزف الحقيقة]

مرحبا مستقل

00

صدق من قال أن المياه الركدة تحتاج الى تحريك

وكثيرا من الكتاب لا يخرج جميلة حرفه الا حينما

يغضب كحالك هنا وانت تتحفنا بهذه الدرر والمقتطفات

الشعرية الطاغية

الله يجزأ قتاله خير حينما حركة قريحتك

ويخطي عذرى وجه جرمي عندها

فأجني اليها الذنب من حيث لا أدري

إذا أذنبت أعددت عذرا لذنبها

فإن سخطت كان اعتذاري من العذر

[قـتـالـه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب أبيض     ابحرت في التفكيري بمقصد الموضوع فقرأت في زاوية منه تصنيف الشخصية الطاغية لابناء بريدة وقرأت في مرة أخرى دعوة لتفهم أن المنتدى يمثل صورتنا أمام الآخرين ، فتجملوا ياقوم ! وقرأت بين السطورة توجية خجول إلى ( تعديل ) فكر الموضوعات والردود . ياعزيزي ف المنتديات لغة السطحية والتشفي والسخرية لأنها بلارقيب يوقف أو يحاسب تهوراتنا الفكرية والسلوكية ! ولا ندفع ثم الخطأ ونتقمص دور الأفضل ونصم كل شئ بالفشل و المتحدث هو من أدق عناوين الخيبة هذه اللغة هنا وهناك لكن هنا أرتفاع للغة أنا وحدي أعرف واتقن وهنا كتابة ( بلاخجل ) يقيم فيها ( طفل ) رجل ستيني بمرتبة وزير ، ولا يقيم رأي أو سلوك هنا ( عناد ) فلا يتراجع إلا البعض عن رأية ، ونزر يسير من الردود تحتوي هذه القيمة الجميلة . عدد قليل من الأعضاء وودي أقول نادر من يحاور ليستفيد ويقول بفعله ( رأيي صواب يحتمل الخطأ ) بينما الكل إلا من رحم ربي يحاور وهو يقول ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم سبيل الرشاد في كل الأحوال يريد الملتقي أن يستفيد منه وكل أراءه ومواقفة صائبة لا تحتمل النقاش تكلمت مع عدد كبير من أعضاء المنتدى كان تعبيراتهم عن أهداف التواجد ع تعددها ليس فيها الاستفادة الفكرية من الحوار أو الدعوة إلى ‘حدى القيم وتكثر مصطلحات بأدبه وربي لأخليهم يعرفون إن الله حق قاهرني فلان ! بشهر فيه ! وشلة قاعدة لمؤسسة حكومية تريد أسقاط السلطة ! ويفتخرون يذلك من خلال المنتدى وجدت الجرأة ع الرأي غير الصائب التي لاتحمل منطقاُ حتى من المعرفات ذات الأسماء الصريحة وتفاجأت كثيراً ( بغيرة الرجل ) و ( قسوة الأنثى ) تقبل كلامي غير المرتب والمتعجل برحابة صدرك

شققت مابين الاضلاع ايها القلب !
وربي ماقدرت اقتبس جمله بعينها
كل مااحدد سطر ارجع و اقول الثاني ازين . .
ليتك انثى !
لتصيبني الخيبه في منطق بنات جنسي :|
ردك موضوع عظيم اسجل نفسي اول حضوره
حتى لو تذاكره تباهي تذاكر محمد عبده واحلام
بعض الردود تحتاج منا الى وقفه من ثم اعرابها وتطليع المايستفاد
ومعاني الكلمات ونحن جذالا نهمين لمآرب دفنت بين همزاتها

[قلب أبيض]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قـتـالـه     شققت مابين الاضلاع ايها القلب ! وربي ماقدرت اقتبس جمله بعينها كل مااحدد سطر ارجع و اقول الثاني ازين . . ليتك انثى ! لتصيبني الخيبه في منطق بنات جنسي :| ردك موضوع عظيم اسجل نفسي اول حضوره حتى لو تذاكره تباهي تذاكر محمد عبده واحلام بعض الردود تحتاج منا الى وقفه من ثم اعرابها وتطليع المايستفاد ومعاني الكلمات ونحن جذالا نهمين لمآرب دفنت بين همزاتها

شهادة أعتز بها من قلم صريح


و حضور لحروف تكتب في ذات السياق الي يحلم برقي الفكر


و ينادي بجمال الفعل والقول ليمثلنا خير تمثيل


قتاله


ثقي أن بضاعتي بثمن بخس


وهناك سحب ع سيارات للحضور المجاني


لأنها تأتي في سوق يسقطه شعار


كلن راضي ( بعقله )