عــلامــــات اضطــــراب التفكير في "كتابات الشخص"

[نـ سـ ـرين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برفسورة الاحلام     اوووووووووووووما قد يعني انا مضطربة فكريا^_^ كلهن بي ويعطيتس العافية على الموضوع

والله يا أختي برفسوره إذا صارت مجتمعة فيك بالفعل فهي مشكلة
لازم تعدلين وضعك وتشوفين لك حل

والله يعافي قلبك يا رب

[نـ سـ ـرين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امرؤ القيس     مدري احسك تتكلمي عن شخص بعينه مما جعلك تركزين. في الطرح وكأنه أمامك وترسمينه رسما !!

ردك هذا أخي امرؤ القيس ليس مفيدا وليس له أي داع

والتفكير في نوايا الآخرين ومقاصدهم أمر ينبغي علينا اجتنابه تماما

وإن كنت قد عرفت أحدا تنطبق عليه هذه العلامات فهو كما ترى

[نـ سـ ـرين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة     حياك نسرين بعض العلامات التي ذكرتي لاتناسب من يبحث عن الحقيقة ! رغم أن بعض ماذكرتي موجود كالذي يقول البريق ذا برتقانه ولو اجتمع الجميع لتوضيح الحقيقة لما اقتنع بكل ماقاولوا وهذا مهبول لأنه يرى أن تغيير قناعاته هزيمة !! تحيتي لك

نعم بالفعل أخي عزف الحقيقة في الغالب هؤلاء الأشخاص
ليس هدفهم هو الوصول للحقيقة لأنهم في الأصل يعتقدون أنهم هم من يعرف
الأمور على حقيقتها.. لكن قد يكون بسبب تشتت تفكيرهم يريدون أن يصلوا
لشيء يوقف هذا التشتت لديهم لكن للأسف لن يصلوا لشيء وستظل
العجلة تدور.... والله أعلم

[نـ سـ ـرين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبصر     الحقيقه ان عنوان الموضوع استهواني الاخت نسرين مبدعه .. وانت قلم يتشرف به المنتدي .. الى الامام .. ولا تنظري الى الخلف فانه لايرمي الا الشجر المثمر اضطراب التفكير في كتابه الشخص هو نوع من التحليل السيكولوجي للشخصيه التي تكتب وهذا طريق مسلوك من قبل علماء النفس لان القلم احد اللسانين كما تقول العرب .. والقلم عباره عن قطعه من عقل الشخص ومشاعره واحاسيسه الشخص الذي يميل الى مواضيع محدده يكتب فيها وتثير حماسه .. علماء النفس يقولون لا سلوك من دون دافع .. فخلف كل سلوك دافع ..؟؟ اذن ما الدافع لهذا الشخص في التركيز على مواضيع معينه ..؟؟ الدافع واضح هو ان لديه ميول داخليه في الكلام عن هذا الموضع او نقول ان مساحة تفكيره يغلب عليها هذا الميل الذي لديه نقد واسع لايخلو من امرين اما ان ينقد شخصا معينا فهذا يدل على منافسه او صراع بينها او ينقد فكره معينه فهذا يدل على رفضه لهذه الفكره داخليا

هذه شهادة منك أعتز وأفتخر بها أخي المبصر وفقك الله وبارك فيك

وليس هناك أروع وأدق من تحليلك وتعليقك المنطقي.. بالفعل القلم

هو لسان الكاتب

[مستقل]

الاخت نسرين

جزاك الله خيرا وشكر الله سعيك

دائما تكتبين المفيد

تحياتي

[الرحـّـال]

أخت نسرين
بصفتي مُتابع لِمّا يُكتب بالمجلس لكثير من الأقلام الرائعة
التي تُناقش قضيا المُجتمع المُختلفة بإتزان وعقلانية بعيداً
الإنحياز لرأي مُعين , أو ثقافة معينة وبكل شفافية و حياد
ليكون مجلس منتدى بريدة من أفضل مايتم زيارة مواضيعه
ولكوني
قرأت لك بأحد مشاركاتك بأن تخصصك عقيدة وتوحيد وأُعجبت
بهذا الموضوع الذي أراه من "وجهة نظري القاصرة "لمُتخصصة
في علم النفس الإجتماعي بناء على التحليل السيكيولوجي هنا
والذي يعتمد على تحليل الشخصية من خلال دراسة تعتمد على
المُقابلة الشخصية لرصد بعض العلامات والحركات التي تساعد
المُتخصص في الوصول لنتائج يستطيع ربطها مع مالديه من
معلومات لًيصبح تشخيصه للحالة مُتزن ودقيق حسب فهمي.

لذا
رُبما أختلف معك في بعض ما ورد بهذا " الموضوع الرائع "
من إجتهادات لاترقى لمستوى التحليل السيكيولوجي للوصول
لحكم قاطع
لسببين :
الأول
إن التنظيروحده لايكفي فيما يخص تحليل الشخصية
خصوصاً إذا كان من مجرد القراءة
الثاني
قليلٌ من النساء من يبدعن في هذا التخصص
خصوصاً
وإن دراسة الحالات وأقصد هنا مُمارسة التحليل السيكيولوجي
مقصورة إلى حدٍما على المتخصصين من الرجال وهذا راجع
لثقافة المُجتمع

[عازفة ألحان الليل]

اهلا نسرين

كل يستطيع ان يحلل كتابة شخصيه على حسب مايراه ويظن

لكن الأهم اننا لانحلل ونصدق تحليلنا لأنه بتالي هو وجهة نظرنا لا أكثر

وليس الكل يرى انطباعك على شخص مثل ماترين انتي ..لأن قد تكرهين اشخاص او

تأخذين عنهم انطباع سيئ وبتالي تجلسين تحللين شخصياتهم لاكن غيرك لايرى هذه الصفات فيهم ..بل ربما يرون شيئا مغارياً تماما ربما لاترينه انتي ..

[نـدى الـورد]

:

طيب يــ أخت نسرينا

تمنيت انكِ سألتيني ماهي البنود التي اتفق معكِ فيها

والتي اختلف فيها

ولكن لنلقي النظر الى هذا البند

اقتباس: والتفكير في سلوكيات المجتمع

الا تجدين ان هذا البند ينطبق عليك

بما انكِ ركزتي على سلوكيات افراد المجتمع وصنفتي شواذهم؟

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـدى الـورد     : الا تجدين ان هذا البند ينطبق عليك بما انكِ ركزتي على سلوكيات افراد المجتمع وصنفتي شواذهم؟

القديره ندى الورد ,, ليس عيبا أن يكون همي وهمك دراسة سلوك المجتمع فمن يرصد بعين ثاقبة ومنصفة سلوكيات المجتمع الحسن منها والغير حسن فهو يحمل بين اضلاعه قلبا صادقا وحبا للمسلمين .
موضوع جدا رائع واستغرب أنه لم يحمل شعار التميز أو على الأقل كم نجمة .
شكرا أخت نسرين فأنتي مشروع قلم ناجح وكبير

[نـدى الـورد]

اقتباس: ليس عيبا أن يكون همي وهمك دراسة سلوك المجتمع فمن يرصد بعين ثاقبة ومنصفة سلوكيات المجتمع الحسن منها والغير حسن فهو يحمل بين اضلاعه قلبا صادقا وحبا للمسلمين .

اذاً انت تتفق معي بنظريتي

اذاً لنسقط هذا البند من هذا التصنيف المرضي على حسب كلام نسرينا

من وجهة نظري... وهي صفة في شخصي

ان التأمل والتدقيق لما يوجد حولي نعمة من الله

وميزه ان صح القول ولايمكن ان اصنفها كما ذكرت الأخت نسرينا

:

ممكن هي قصدها " التصيد" ولكن خانها التعبير

.

[نـدى الـورد]

اقتباس: يحب الجدال ولا يمل منه أبدا وإن عارضه الجميع

الجدال النافع شيء محبب ومجدي

وهذا يضمنه نوعية عقول الطرفيين

اذاً لاحرج في الجدال ... طبيعي جداً

ومن هم الجميع؟

ربما اكون انا الصح والجميع خطأ..!

أين الثقة ب القناعات هنا؟

:

اقتباس: -لا يريد أن يقتنع مهما تحاول ويرد على الكلمة بكلمات ويدقق في كل كلماتك ولا يفوته شيء

اقتباس:

هذا البند له علاقة ب البند الذي اعلى

طيب .. بما ان لدي قناعات اؤمن بها ماهمني

بلي يقوله الغير... شيء معترف به عقلي

ويوثقة منطقي... سوف اتمسك به حتى

لو عارضة الكثيرون ... هذا يعتمد على " الإيمان"

حكاية يرد على كل كلمة بكلمات

اممم؟

هذا يعتمدة طريقة سلوك الفرد

ولايعني مطلقاً انه مرض

بمعنى...

انا يكفيني تعقيب واحد على موقف

غيري لا...يحاول ان يستخدم جميع

المصطلحات اللغوية حتى يصل بها الى فهم

الطرف الأخر وهذا ايضاً بعيد كل البعد عن

المرض ولنصنفه في نوعية الشخصية

وسلوكها

[نـدى الـورد]

:

ب الأمس ... وعندما رأيت نقاشك مع طيب الذكر " توبي"

صنفتك بشريحة " طويلي البال"

لماذا؟

لانك تعطين لكل سؤال من قبله جواب حتى لو كان " سخيف" واسمحي

لي بهذه الكلمة

فــ كان حواركم وصل الى اعلا القمم

لينحدر الى الأسفل بسؤاله الى طريقة معرفك

:

بمعنى..

انا لو مكانك لتجاهلت إجابته وحافظت على مكانتي في الحوار

لان الإستجابه تعني من وجهة نظري استخفاف بشخصي

وهذا ليس مرض من وجهة نظري

ولكن سلوك متعود عليه الشخص

.

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـدى الـورد     : فــ كان حواركم وصل الى اعلا القمم لينحدر الى الأسفل بسؤاله الى طريقة معرفك : بمعنى.. انا لو مكانك لتجاهلت إجابته وحافظت على مكانتي في الحوار لان الإستجابه تعني من وجهة نظري استخفاف بشخصي وهذا ليس مرض من وجهة نظري ولكن سلوك متعود عليه الشخص .

ندى الورد ’’ المحاور أو من يناقش عندما يخرج عن مسار النقاش وينشغل بخصوصيات الطرف الآخر فأعلمي أنه مفلس ومكابر وليس لديه مايضيفه وهنا تكمن المشكله فالرجل أو المرأه عندما تتبين له الحقيقة الغائبة عنه يجب أن يتراجع عن ماكان عليه وأن يشكر الطرف الآخر..و هذا يفعله من لايعاني أي مرض سيكيلوجي .
أما من تتضح له الحقيقة ويبدأ يسخر ويتهكم على الطرف الآخر فحتما لديه مرض سيكيلوجي نفسي بلاشك ولاريب .

[نـدى الـورد]

:

وعلى طاري الجميع صح وانا خطأ

اذكر لكِ حادثة حدثت لي وهو انني ابتليت بإدارة مدرسية جاهله في امور كثيره

إدارة يعني من عدة افراد وصل عددهم نحو 7 افراد

كان هناك تعميم وكنت اطالبهم بتطبيقة لنقطع الظلم على المدرسات

جميعهم ومع بعض المدرسات على رأي واحد

الا انا..

واصريت على موقفي وفهمي لهذا التعميم وحاولت اشرحه لهم

لكن دون جدوى ... ولاحظي هن إداريات اكثر فهم مني وخبرة

عرضت هذا التعميم للتوجية

ليكون في نهاية المطاف الحق معي وفهمي له صحيح

وهم ع خطأ..!!

مع انه نفس الحروف ونفس المعنى

ولكن الفهم اختلف هنا

اذاً

الإنسان لو لدية قناعات لايجب ان يشكك فيها علشان مجموعة اعترضت عليه

والأمثله كثيرة في هذا الأمر

,

[نـدى الـورد]

:

الفتى السمنسي


الخطأ من الطرفيين


من السائل والمجيب


وعموماً


لا احكم عليه بمرض


وانما استخفاف لمن هو امامه وتصغير حجمه

,