>

العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 21-03-18, 06:28 pm   رقم المشاركة : 1
ملح ـوس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية ملح ـوس





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ملح ـوس غير متواجد حالياً
Exclamation نفيساً احتاج


اكتب مافي خاطري اليوم و دون مراجعه او تخطيط



وبدون حتى تعديل اخطاء املائية = لان مالي خلق بصراحه****

+


واذا ورد اخطاء قد تكون غير مقصوده واقول هذا مقدمااا قبل ابلش في بعض الناس




لذالك اقول







بعد نقاشات طويلة وتلميحات منوعه

=


وملاحظات ردة فعل كثير من الناس قريب وبعيد

على اثر اي نقاش سواء سياسي او ديني وخاصة النقاش الديني لانه مظلة الجميع

وطبعا محكوم بالبيئة ومااكتسبه من محيطه الاسري والمجتمعي


واللذي يكون محركه هو بيئة الشخص وماترعرع عليه وفيه

توصلت ان الناس يتعاملون مع عقائدهم بنسبة 50/50


فلايوجد من يؤمن بصدق ويجعل محركه الثقة بنتائج ايمانه


لذالك يكون معتمد على معطيات عامة مثل الحرص على نيل شهادة عليا


او الحصول على اكبر قدر من المكاسب في الممارسات التجارية


واللتي تخلوا من اي قيمة ايمانية حقيقية

انما مبنيه المسألة على النسبية

ومن خلال هذه النسبية لابد ان يكون هناك ملجأ نفسي

فكانت العبادة الصورية و بكل اشكالها واللتي تختلف بالزخرفة وتختلف بطرق تأديتها ايضاا

وقد تعقدت بحيث اصبح طقوس نفسيه تعطي الشخص حاله من الطمأنينة = الوهمية


وحتى انهم زخرفوا اماكن هذه الطقوساو العبادات لتواكب اضطرابهم النفسي الوهمي
واصبح الشخص يحرص على اداء هذه الاعمال الصورية و فقط

في حين لا يشعر او لا يتورع انه يمارس من المحرمات ما الله به عليم
سواء قطيعة رحم او غيبة او كذب او تحايل ببيع وشراء وغيرها
وقد يجد من نوعه من يعينه

وهذا حاصل بالعين المجردة ويؤمن بها كل الناس
ويكفي ان يراجع مافي خاطره مما يعيشه ويتعايشه ويفكر به وماهو حوله


فالكل ساخط على الكل

ماهو سبب السخط ؟




الصراحة لا اعلم


اذا كان الانسان قد قام بالعبادة اللتي مفترض ان تؤلف القلوب


فماهو السبب لهذا السخط ؟


وماهو السبب ان يحمل الشخص عيوبه ونتيجة اخطاءه لغيره


؟!




بحيث اصبح ينتهك المحرمات ويحررص على فرض الصلاة ان يؤديه

ويشعر انه لو فاته هذا الفرض و أخره ان هذه الجريمة اللتي لا تغتفر


وانه لو مات على ذالك سوف يكون مصيره النار


وقد عجبت من اناس تشرب هذا الامر حتى انهم لا يشربون المسكرات الا بعد تأدية صلاة العشاء


ولو حصل انه نسي ثم تعاطى المسكر تجده يتعب نفسيها بحيث انه يؤديها ولو حبوا


وهذا حصل امام عيني




شخص في مجلس لم يترك غائب معروف ومجهول الا تناوله

من اربعين سنة الى اليوم


اغتاب كل من عرفهم وذكر حتى مساوئهم ومنهم من هو تحت التراب



وفي اخر المجلس كان الموضع عن الصلاة فقال هذا الشخص وليس غيره
قال : أهم شي الصلاة لا تخلي صلاتك لو ولو ولو

ثم اورد ماهو معلوم بهذا الخصوص ومتداول بين اهل هذه الصلاة اللتي ليست صلاة انما طقوس نفسيه



المهم انا ذهلت من هذا الموقف مثل غيره

فالمواقف كثيرة ولاتحصى



ولكن المهم ان الناس يتعاملون مع دينهم بنسبة خمسين خمسين



فلا يوجد ايمان مطلق بحيث ان الانسان يشعر بمتعة بصنائع المعروف

ومعلوم ان صنائع المعروف تقي مصارع السوء


ولكن الذي حصل انها عطلت واستبدلت بطقوس جامدة تعتمد على الزركشة والزخرفة اكثر



تعتمد على المظهر الشكلي الظاهر




اما الباطن فمشحون ومتشكك وعايش بتذبذب لا شعوري




ومثال على ذالك قد تجد من لم يسمع غناء بحياته


ولو سمع الغناء يشعر انه سوف يموت ويدخل النار وقد يشعر انه سيتعرض لمكروه = الان؟



ولك ان ترى ان هناك من يقتل ويعتدي ويغتصب ويعيش حياته عادي

ولم يقع عليه من هذه الامور لانه عايش حياته بنفس التبرمج النفسي



خلاصة الموضوع ان المبالغة بكل شي دائما مايجيب نتائج عكسية

ولا اخطر من هذه المبالغة لما تكون في ممارسات فرائض وسنن الدين


حيث اصبح الاهتمام فقط لما يشاهد الناس على الناس


وما يشاهده الله في القلب فهذا مبني على نسبة الخمسين خمسين


واللتي قد تنزل الى الصفر في مرات كثيرة


خاصة اذا كانت في قذف اعراض


او استمراء الغيبة وقطيعة الرحم

ا وانتهاكات المحرمات بالسر

وهنا المهم لان الله سبحانه وتعالى يعلم السرائر


وبناء عليها يكون حظك بنعيم اوجحيم




وان المظاهر واللتي يشاهدها الناس فهي للناس



وقد كسب كثير من الناس بها مغانم كثيرة


واصبح التعامل بين كثير من الناس بناء عليها



وهنا اصبح الجميع يمارسها


حتى يجد التعامل الجيد








لكن المشكله ان الكثير في بيته طمل




في بيته مصن وفي بيته يجلب الاكتئاب بكل اشكاله




ولكن لما يذهب لمقابله الناس وخاصة اذا فيها حاجة او مصلحه مادية فلابد ان يكون على سنقة عشرة






وهذا طبيعي فمن اقنع الناس ان الحياة فقط صل واعمل ماتريد نتج عنه هذا





والصح ان الانسان يكون بكامل حسنه وتجمله يكون في بيته ولأهل بيته




وبالضرورة سوف يكون امام الناس بهذا الشكل علما انه غير ملزوم






فقد تقابل الناس وانت بملابس عملك اليدوي وقد غطاك الغبار





وهذا الغبار افضل عند الله من الف براد مكيف يجلس تحته من يمسك كتاب يزعم انه يتعبد الله ؟؟






وانما يتعبد مايقول عنه الناس = شاء ام ابآ







فالمصطفى عليه الصلاة والسلام يقضي حاجه اهله




ويقضي حاجة المحتاج والفقير وكل المسلمين







ولم يعمل عمل هاؤلا وهو المؤهل وقد قال عن مسجده = عريش مثل عريش موسى





لكن وبحكم الناس وانهم ابناء البيئة تحولت المسائل الى ان جعلت على ا لاعين غشاوة




بحيث بكل بساطه لايوجد اثر للشكل الحالي للمساجد واللذي يعتبر من المقدسات




ولا اقصد المسجد انما اقصد حتى المخطط = فقط اصبح مخطط الزامي!










وختام هذا الكلام ان وجد به مايفيد اقول ان المساجد لله فلا تعبد مع الله احد













وان الله يحب صنائع المعروف صنائع اي اعمال لا كلام او نصائح بارده نصائح معلبة










نصائح ونقول اصبحت مقززه لانه لايوازيها اعمال ملموسة مفيدة و حقيقية






وهذا بالنسبة لي عادي لان الانحراف الجزئي يؤدي بالنتيجة الى انحراف كللي






وهذا الانحراف لايشعره من يمارسه لانه ترعرع عليه












ولك بكل شعوب العالم العظة والعبرة












والسلام

[/center][/size]







التوقيع

وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
رد مع اقتباس
قديم 21-03-18, 06:55 pm   رقم المشاركة : 2
ملح ـوس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية ملح ـوس





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ملح ـوس غير متواجد حالياً

العنوان : نفسياً أحتاج




بس صار نفيسا







التوقيع

وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر (المفضلة)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:49 pm



Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة