في حمى الحرم

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحدوها البشر     والله انكم ناس عجيبه شفتي شلون تحدوهااااا يعني لما شخصين مجهولين متحضنين بعض في الحرم ومحرمين بيكونوا ازواج في مشهد غزلي رومانسي..؟ هنا حصر الفهم وبالله لو يكون زوج هذي البنت وش فيه اغراء هالزوج وهي مرهقه وشكله هو مقزز ظهره يخرخر عرق من الارهاق وحرامه متبهذل ومتخلقن ..!! وش هالمزاج الرايق..! لا يكفيك حرامه العلوي طاويه على رقبته مو قادر ولا يشيله ع ذرعانه.. رائع تحليلك هنا مافي رجل وامرأة في الحرم في حضن بعض ويكون هذا دليل انهم زوجين..حصل في زيارة حج..ومن الزحمه الموت احدى اخواني من الخوف علي لا اسقط ويدوسوني هالايرانين متحضني مو بشكل ذيلا اللي هابلين اللي مصورهم وناشر صورتهم ..لا اجرأ للضرورة ,,, مشااااهد كثيره تتكرر في الحرم و معتمر شايل حرمه اربعينيه وهو مايعرفها مجرد لقاها مرهقه وماتستطيع المشي شالها بوسط الخلق تقل مرته من الجرأة بشكله هو وياها استحيييت لو زوجته او اخته او امه معقوله لكن مايعرفها لو حدا مصورهم ونشره بينتحر تو بي فاكرهم ازواج مفضوحين ..مثل حكايته مع ذولا حرام عليك رايي مثل رأيك وانتم منجنين بهاللي شكله متمسكه فيه تعبانه من المشي..!

الف شكرا لك على هذه القرأه تحدوها البشر

تحيتي لك

[زين نجد]

أهلاً توبي..
تصدق دخلت من شان العنوان..!
فز قلبي ذكرتني بنشيد ( في حمى الحق ومن حول الحرم..... ).
حفظتها وأنا صغير كنا مسافرين في الطريق لأبها وسمعتها عام 1412هـ
ياه الله يهديك فتحت جروح كان معنا أخي وأختي والآن هما تحت الثرى.
أسأل الله أن يغفر لهما ويرحمهما ويجعل منزلتهما الفردوس الأعلى وجميع المسلمين.
تقديري لك،،،

[liilas]

-

ماشاء الله عليك يا توبي طامس بذمه اي طرف من الحريم
بس انك ناسي يده اليسري اللي على خصر الرجل


شوفوا بعد هذي صورة تفاعلوا معها الناس بالواتس ايضا



الامير سلمان بدون حشد من الشرطة ولا افراغ للمطاف من الناس

[ولد السويلم]

وش فيكم انتم اللي يقول عيب واللي مادري وش يقول ...

الرجال ماله بعد الله معين الا زوجته .. يتكي عليها وش تبونه يسوي .. يزحف على بطنه ..

وش فيكم انتم؟؟؟؟!!!!
الرجال رجله مبتوره عادي طيب ليش مرتكب جريمه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ناقه فسفوريه]

الا النوايآ يابشر

خلو النوايآ للعلييييييييييييييييييييييييييييييييييييم

[مستقل]

مرحبا توبي

1 - تكرر حديثك عن النيه في ما يقارب اربع مرات

وانت تقول لي هل تدخل بالنيه

ولو كان دخول في النيات فكيف تضعه وتطالب منا

ان نقراء الصوره ونعلق عليها

لان وضعك للصوره بحد ذاته دخول في النيات !!!!

ويبدو ان هذا خلط بين الحديث عن الفرد والشخص المعين

والحديث عن شخص مجهول في قراءه لصوره شخص لا نعرفه لايقال
انت تدخل في النيات هذا لا يكون ابدا ولم يقل به احد فيما اعلم لانك لاتتحدث عن شخص معين !!!

الدخول في النيات عندما نتحدث عن شخص معين نعرفه

نحن جميعا

اما الحديث عن الصوره فهو قراءه لها شخصيه وليست اتهام

لصاحب الصوره لاننا لا نعرفه وقد ذكر النووي انه لا غيبه لمجهول لايعرف


2 - الذائقه التي اقصدها هي ذائقه المجتع السعودي والعربي

حيث ان هذه المسكه من وجهة نظري (وليس هذا دخول في النيات )

مسكه فيها ايحاءات جنسيه نعرفها في المراقص حين

يتراقص الزوجان على انغام الموسيقي وتكون المسكه من الخصر

واتذكر انني كنت اشاهدها في الافلام المصريه قديما حينما يتراقص العشيقان يضع كل واحد منهما يده على خصر صاحبه ثم يراقصه


3 - ضم المراه من الخلف عند الضروره والحاجه لاباس به

واذا كان هذا الشخص فعل ذالك لحاجه فلا باس به

لكن بما انني عملت مشرف للعمره في حملة الرساله

سنوات كنت اشاهد هذا المنظر دائما في الحرم من الشباب

حديثي الزواج خصوصا

فلم اتكلم من فراغ بل قلت في مداخلتي ان هذه المسكه

طارئه علينا وكنت اتذكر قديما ان الرجل يربط شماغه في وسطه

ثم تمسكه المراه وتمشي خلفه وبعضهم يمسك اليد عند الحاجه او تمسك المراه ثوبه من الخلف ولكني لم اشاهد المسك من الخصر الا في الاونه الاخيره وقد كنت اعتمر كل اسبوعين !!!

3 - مس المراه بشهوه من محظورات الاحرام

والحكمه في النهي عن الطيب لانه يذكر بالنساء هكذا قال الفقهاء

ولم ات بشي من كيسي وحديث النهي عن الطيب في الصحيحين

[تيمور]

صدقوني يا عالم ذولا فاهمين الرمنسيه غلط شافووو الاتراك في كل مكان ماسكين بعض قالوو نقلدهم حتى في الحرم هههههههههههههه والله يالسعودين عمركم ما تفهمووو الرمنسيه