![]() |
والله ما عندكم سالفه .. أبي ارتب لكم اجود انواع .. الحطب والشبه حسب ترتيبها .. 1 القرض .. 2 السمر .. 3الغضى .. 4الأرطى.. 5السلم .. الأثل .. وكانوا حضر القصيم .. يجففون الجله ويشبونها .. حدر قدورهم ايام الفقر والجوع .. http://3.bp.blogspot.com/-NJjKXAr6A_.../s320/8485.jpg |
اقتباس:
القرض وشنهو !؟ مااعرفه؟ |
هذا حطب القرض >> كنها من الاصل تعرفه :)
>> البركه بالعم قوقل http://www.alrassxp.com/uploaded8/51010/11290524198.jpg http://www.eroshen.com/site/wp-conte...0/08/kbs_1.jpg : |
اقتباس:
تصدق يابوشهد جربت حطب القرض والله ياعليه دخان مهب طبيعي ويبي له تاج حديد تحطه تحته وتشب على التاج ويالله يالله تسلك الأمور . ابوشهد ..إنداست مهابة السمر والإرطى ..وش السواه ياخلفهم . تمقل صورة القرض وأنت تقتنع : http://i44.tinypic.com/15czxw4.jpg |
http://www.eroshen.com/site/wp-conte...0/08/kbs_1.jpg اللي مايعرف الصقر يشويه يمني شفته مع الكشاته احسبه سلايت جذوع اثل http://www.a7b-f.com/vb/images/smilies/agh44.png احمرار بعض جنوبه روعه |
القرض هو جذوع السمر
وقليل جدا بس السلم خرابيط يغشونه مع السمر والسمر الحقيقي قليل واغلب الموجود مغشوش |
اقتباس:
اقول يا قل ملحك يالبدوي لمنك بديت تجاهل علوم ابوك واجدادك او عشت بديرة الجحادة وصابتك العدوى :for9: |
اقتباس:
وعلى سموم القيظ تزهـر حياتـي أطرد سراب اللال في مرتـع النـوق و من الظما يجرح لسانـي لهاتـي عاري جسد والليل هتـان و بـروق دفاي انا والبرد.. سمـل العباتـي ان عذربوني بعض خلانـك صـدوق يا بنت ا نا عشق الخلا من صفاتي أنا بدوي.. ثوبي على المتن مشقوق مثل الجبال السمر صبـري ثباتـي ومثل النخيل اخلقت انا هامتي فـوق ماأعتدت انا احني قامتي الا فصلاتي والا أفتخـر بفعـال يمنـاه مخلـوق يا بنت ا نا فعلي شهـوده اعداتـي الله خلقني وكلمـة ا لحـق بوفـوق وملكت الأرض وراس مالي عصاتـي |
اقتباس:
تدري وش مشكلتك يا عزف تفتي بكل شي وانت من جنبها مو عيب انك تقول ماعرف لكن القرض هو جذوع السمر؟؟ القرض شجر والسمر شجر مختلف والسلم شجر والطلح شجر والسدر شكر والعوشج شجر وكلها تستخدم بالتدفئه واجودها القرض يليها السمر ثم الطلح ثم السلم والارطى ليس له علاقة فيها يختلف اختلاف جذري عنها ولا يهمك السمنسي لمنه افتى بالقرض السمنسي وش علمه قضى عمره بالشماس يوقد اثل وعراجد وكرب وجريد وسعف وليف:36_1_1[1] |
على طااري الشبه والضويه ..
الطقوس تختلف بين الحاضرة والبادية .. تجد البادية من قديم الزمان ولا يزال البعض تجد النار في الخيام يقصدها الضيف ويتجلى ذلك بسلوم العرب بأكرآم الضيف منذ القدم وتكون خيمة شيخ القبيلة هي الملفى لكل وجهاء القبيلة والنار والقهوه على مدآر الساعة .. ويكون هناك في هذا المجلس العامر كل آمور القبيلة أو العشيرة يتباحثون فيها الرجال بحضور الشيخ .. ويكون آستقبال الضيوف دائما بالقهوه والتمر وشبة النار والذبايح وتأمين الملفى له ولمرافقيه .. وكانت القلوب صافية ولا يوجد الآ صفات تجلت في البدو مثل القنص والشعر والشجاعة .. والمسابقات في ركوب الخيل .. وكل له حلاله .. الذي يحرص عليه عندما كانت الآراضي والخير والآمطار وكان هناك ترحال الى الآراضي اللتي يكثر فيها الرعي .. مع وجود بعض الحالات مثل السرقة والنهب وقطع الطريق .. على القوافل اللتي كانت تقصد الشام والعراق والكويت والأغلبية تكون في ديار الشمال والطرق المؤدية الى الحجاز .. والدهناء ومرابع الحفر .. ولكن الآن يمكن آندثرت آكثر هذه العادات بحكم المصالح ودخول التعليم والخدمات في المدن .. وقصد آهل البادية الى المدن والقرى والهجر .. مع بقاء البعض من كبار السن على بعض العادات والسكن بالبر والبقاء بجانب الحلال والهواء النقي .. وآما الحاضره .... فقد تجلت آغلب رحلاتهم مابين القنص في البراري والمزارع والمخيمات القريبة للمدن .. وايضا يكون هناك داخل البيت من قديم الزمان مكان للشبه ومع تطور البنيان لا يزال يحتفظ في عرآقته المشب آو الملحق آو حتى خيمة الشعر .. وتجد الشباب غالبا في الآستراحات يسمرون ويطبخون في ليالي الشتاء .. ويكون هناك تنافس بالطبخ بينهم .. مع الآحتفاظ بالعرآقه والآصالة بالمجالس والآستراحات المفتوحة وحتى للعوائل .. بنهاية الآسبوع وفي الآجازات الرسمية .. ومع هطول الآمطار يكون هناك طلعات قريبة وخاصة آذا تصادفت مع رمضان يكون هناك آفطار بالبر .. وبالأخير تبقى ( الشبه ) قاسم مشترك لكل سكان الجزيرة العربية مع آختلاف الطقوس مابينهم .. ولعل في منطقة القصيم عموما .. وهم من آبتدع محلات الرحلات اللتي تجد فيها العزبة المتكاملة بكل شيء .. ولجمال مساحات آراضي القصيم في الرمال الساحرة .. ويكون فصل الشتاء ومواسم الآمطار لها رونقها الخاص فيها .. وبالنسبة للحطب .. يمكن يأتي السمر بالدرجة الآولى لحرارة جمرته والآرطآ .. له جوه الجميل .. والغضى .. لجمال منظره ولكن تبقى رآئحة الرمث لها آثر في المجلس بالرغم من آنها لا تبقى كثير .. ديم .. الظاهر .. آنك بترجعين للخيام وتتركين عنك الكلية.. حتى يجي عندك الفارس بالغدير .. ويجدع عليك آبيات شعر .. سوي حملة .. بالفيس بووك .. لا للدفايات .. :d |
أسعد الله مسأكم بكل خير ..
الاكيد والوكاد ان عندنا بهالمشب واحد يبيع حطب . تراي عندي سمر معتق يعني من ذو مبطي تسومون . صارة السالفه عن انواع الحطب . |
اقتباس:
الحطب اذا ابطى تسكنه الارضه ويمنه شب بسرعه يرمد والله من زين الحظ عاد يوم عتقتي مالقيتي الا سمرhttp://www.halaq8.com/vb/images/smil...nfused0036.gif |
اقتباس:
ام سلطان انا ادري ان الذب علي؟ تجدع على اذني ام سلطان لكن انا شريت بحدك تحيزمي والبسي طرحتك وهاتي الفاس وشلخيه وبلبق الشاص عند بابك وحمليه وادفع اللي تبين وبحط رجل على رجل ولصقات جنسون على حسابي لملوعك:36_1_1[1] |
المنطق شكراً للتوضيح
لكن فرق بين الصورتين هذا سمر مشلخ http://www.eroshen.com/site/wp-conte...0/08/kbs_1.jpg الفتى غير السمر والغضا لاتدور ريحة طيبه وجمر يبرد الكبد الفهد ابوي وجدي مايعرفون القرض ..يشرون السمر وإن تهاوشوا قربوا أكبر الحطب..يعني شابين شابين على الحالتين. والله اني مااعرف القرض وتوي اسمع به لكن يالله شد حيلك وجب لنا صورة دقيقه للقرض |
يسلمو المنطق على سيرة حطب القرض :) تفضلوا حصلت طبخه بريه على حطب القرض ونقلتها لقسم السياحه للإفادة استفيدوا منها http://www.buraydh.com/forum/showthr...83#post5340683 : |
الساعة الآن 02:58 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة