|
عجيب صار البر لشباب الحيييييييييييين
المشكله لاصاروا الشيبان اهبل من الشباب وش السوات اجل وش البر حق العوايل الطرفيه وعسلان معروف كله عوايل انتم روحوا لدهناء وماا لدهناء تسدكم وخلوا ذولي لنا |
اقتباس:
رايحه وشايفه ..أشوف ناس تستعرض وعوائل راجعين او قادمين من عندهم <<لغه يوقفون ويتفرجون بالسيارات اذا انك شفت وحده جالسه فإلتفت من الجهة الثانيه وشف العالم المتجه لمكان بعيد يبي يخفون بناتهم مادروا ان فيه ناس متغبين داخل النفد يصورون :) معليش ملحنا قصدي حوسنا موضوعك |
[align=center]
اقتباس:
|
[align=center]
اقتباس:
|
اقتباس:
والله انك جاهله بالمواضيع الجديه وفالحه فيه بس كركركركر ههيهيهي هوووو هيهيهيهي كخكخكخ انت وجهك أول شيء الحديث مارواه ابن عمر في سنن ابن ماجه،ثاني شيء الحديث غلط والظاهر انه اللي قايله مثل ماقلتك اول محمد ولد جيرانكم هذا حديث محمد ولد جيرانكم " لا تحلفوا بآبائكم، من حلف له بالله فليصدق، ومن حلف له بالله فليرض، ومن لم يرض فليس من الله " وهذا حديث رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم لا تحلفوا بآبائكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله وهذا مصدر الحديث خلك بس في الهيهيه الهاهاهاه كيكيكيكيكك كركركركر بدون تأليف احاديث |
http://www.up4u.cc/upfiles/eAi73763.gif
يالله هذا اخر رد ياااخزياااه ماتوقعت احد ياقف على النفود يالله تصلحهن... |
اقتباس:
|
اقتباس:
احد فهم؟؟؟ انت باي لغه تتكلم لكن الي فهمته اني غلطانه طيب اضحك علي ميخالف بس اني اكسب معرفه بديني اشرح وين المغلوط فيه بالحديث الي ذكرته انا !!!!!! انا دارسه الحديث هذا وجايني بالامتحان ماانساهhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif معليش فهمني دامك فاضي بدل الكركره |
عجوز ابي فايده واحده من الموضوع
شي اكيد مافيه ولا فايده غير الهرج الي ما يجيب نتيجه كل العاده مواضيع للهواش والقرق وبس |
اقتباس:
وين الخطاء بالحديث اولآآه ترا الاحاديث فيما معناه موب لازم تجي نص هذا الي درسناه ونعرفه |
اقتباس:
الشخص عندما يقول قال محمد صلى الله عليه وسلم يجب عليه أن يقول القول الذي قاله محمد صلى الله عليه وسلم وإذا لم يكن متأكداً من القول يقول أو كما قال محمد صلى الله عليه وسلم حتى لايقع في من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وضحت لك الحديث وقلت لك بأنك مخطأه فيه ولكنك تكابرتي وقلتي بأن هذا نصه ونصه جاء مخالفاً لما ورد في قولك حديثك لا تحلفوا بآبائكم، من حلف له(زائدة في الحديث) بالله فليصدق، ومن حلف له بالله فليرض، ومن لم يرض (سقط لفظ بالله ) فليس من الله والحديث الصحيح نصا لا تحلفوا بآبائكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله |
الحديث يقال فيما معناه موب لازم يقال نص هذي من انا بتدائي اعرفه تسذا
وهي ماحرفت بالحديث ؟! |
اقتباس:
يعني في المدرسة علموكم انكم تكذبون على الرسول ولل علموكم انكم تقولون في ما معناه اذا منتو متأكدين من الحديث! الأخت قالت اقتباس:
بعدين ختمت جهلها بالحديث بطرفة اتيان الدبر قليلة الادبhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif |
اقتباس:
طيب اوك يعني لازم نكتب انه فيما معناه توي ادري اذا كان كذا فالعتب على درسونا وماقالوا اكتبوا فيما معناه اذا ما تأكدتوا بس هي نست ماقصدت هالشي ! ومنك نستفيد جزاك الله خير |
اقتباس:
ماتعرفين العباس الشنقيطي انتي قولي ايه بس العباس يعطيك العافيه والله يكتبه بميزان حسناتك درس وتعلمته استغفر الله عن ذنبي |
| الساعة الآن 02:46 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة