لا حول ولا قوة الا بالله
الله يغفر له ويرحمه

ياخي الكريم كاتب الموضوع انا ممن حضروا تنفيذ الحكم وقد تلي البيان واضحا جليا واسباب اقامة حكم الله عيه حيث ذكر اسمه كاملا (( اعتقد علي الحربي)) وانني سائلك لم اخفيت هنا الاسم ؟؟ ولم تذكره؟؟ وقد اذيع على الملا؟؟ نسال الله السلامة والعافية لنا وللمسلمين ونساله كذلك بان يغفر ذنب المقام عليه الحكم ..

ولعل ذلك يكون عبرة لمن خلفه وكم تمنينا ان تقام مثل هذه الاحكام والحدود وباسرع وقت متى ماتمت وقائعها وادواتها..!! ولاشك ان اقام حدود الله وتعظيمها مما يعزز شريعة الله في نفوس الناس مما يندرج منه الامن والسكون والاطمئنان الى احكام الله..

وفي نري ان هناك عشرات المجرمين قد افلتوا من قبضة العدالة ولم بقام عليهم حكم الله للاسباب كثيرة منها عدم انكشاف امرهم او نقص الادلة التي تدينهم ....فايحذروا وليتوبوا لانهم حتما لن يفلتوا من يدي الله ..

واسلموا لمحبكم

هذا نص البيان ..

عام / تنفيذ حكم القتل تعزيرا بأحد الجناة

الرياض 27 ذو الحجة 1427 ه الموافق 17 يناير 2007 م واس
نفذ حكم القتل تعزيرا بأحد الجناة في مدينة بريدة اليوم لارتكابه فعل الفاحشة بعدد من الأحداث.
وفيما يلي نص البيان الذي صدر عن وزارة الداخلية بهذا الشأن.
قال الله تعالى / إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم /.
أقدم علي بن محمد بن حيلان الحربي على استدراج عدد من الأحداث وفعل الفاحشة بهم بالقوة والإكراه . وبفضل من الله تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجاني المذكور وأسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب جريمته . وبإحالته إلى المحكمة العامة صدر بحقه صك شرعي يقضي ثبوت مانسب إليه شرعاً والحكم عليه بالقتل تعزيراً وصدق الحكم من محكمة التمييز ومن مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة.
وصدر أمر سام بإنفاذ ما تقرر شرعاً بحق الجاني المذكور.
وقد تم تنفيذ القتل بالجاني علي بن محمد بن حيلان الحربي اليوم الاربعاء الموافق 27 / 12 / 1427هـ في مدينة بريدة بمنطقة القصيم.
ووزارة الداخلية إذ تعلن عن ذلك لتؤكد حرص حكومة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله على استتباب الأمن وتحقيق العدل وتنفيذ احكام الله في كل من يتعدى على الآمنين في انفسهم او اعراضهم او أموالهم وتحذر في الوقت ذاته كل من تسول له نفسه الأقدام على ذلك بأن العقاب الشرعي سيكون مصيره .
والله الهادي إلى سواء السبيل .
// انتهى // 1404 ت م

لاهنت على التوضيح

والله صدق اخوي وليد اللهم احمنا من هذه الجرائم وابعدنا عنها

أعتقد المعنى واضح استدراج الصغار وفعل الفاحشة بهم تحت التهديد

والله صدق اخوي وليد اللهم احمنا من هذه الجرائم وابعدنا عنها

أن لله وأن اليه راجعوان
لا حول ولا قوة الا بالله

والحمدلله على نعمة اقامة الحدود وبتر الاعضاء المفسدين من جسم المجتمع
واذا كانت الجريمة كما ذكر فلا يكون قصاص بل حد الحرابة في حق مفسد كما رآه القاضي

لاحول ولا قوة الا بالله العظيم

اللهم احمنا من الفتن ماظهر منها ومابطن

أن لله وأن اليه راجعون،،،،،،،،،،،،

لا حول ولا قوة الا بالله

يجماعة الخير هذا الرجال اللي قص

قصته طويله مير نقول الله يغفرله ويرحمه

اخذ جزائه بالدنيا ولله عاقبة الامور

يخلط بعض الناس بين لفظة(قص الرقبة) وبين المصطلح (قصاص) ويعتقدون ان كل (قص رقبة) يسمى قصاص.....ويبدو ان هذا الخلط راجع لتشابه اللفظتين حروفا ....

والقصاص هو (الاقتصاص من الجاني ...بأن يفعل به مثلما فعل...فإن فقأ عينا..اقتص منه بفقْ عينه.. وإن كسر سناً أقتص منه بكسر سنه...انفاذا لقوله تعالى (والجروح قصاص) يعني فيفعل القاضي بالجاني مثلما فعل الجاني بالمجني عليه....

فإن كان قتله يقتله القاضي (قصاصا) اي يسلبه حياته مثلما سلب هو المجني عليه حياته....ولا أهمية هنا بالنسبة للفظ بقص الرقية...فالقصاص هو القصاص سواءاً نفذ شنقا...او رميا بالرصاص أو قصا للرقبة بسيف.....(والحق هنا خاص)


اما حكم القنل تعزيرا فلايسمى قصاص ...بل يسمى قتل فقط.(او حد حرابة)..وهو يكون لأسباب كثيرة منها مثلا (القصاص) اي ماذكرت اعلاه ... ومنها مثلا (الحرابة) وهو(حق للإمام_ حق عام) وهوتنفيذ احدى العقوبات التي ذكرها الله بالقرآن لمن يفسد في الارض فاعتبره الشارع عز وجل (محاربا ) لله ورسوله فشرع ان يقتل او يصلب او تقطع ايديه وارجله من خلاف او ينفى من الارض... وهذا حد حرابة ..لأنه (حارب الله ورسوله بإفساده في الارض...

ولذلك ينبغي أن يقال على احكام القتل التي ليست قصاصا (حكم القتل) .....

أن لله وأن اليه راجعون،،،،،،،،،،،،

لا حول ولا قوة الا بالله

__________________

الله يرحمه ان شاء الله

لا حول ولا قوة الا بالله

مشكور اخووي على نشر الخبر