نعم نحن رجعنا من العيد وصدقت اخي اننا كنا بكامل زينتنا

ولكن قل لي بماذا ستختلف به العباءت في يوم العيد وكيف سيكون طريقة أرتدائنا لها ؟؟
نحن في منطقه تأمر بستر والله الحمد وترفض ما فوق العاده وخاصه في هذا الامر
لم نكن متبرجين كيف سيرو كشختنا ؟
يشهد الله اننا كنا حرصين على عدم اظهار زينتنا وهذا كان بسبب خوفنا من الله تعالى اولا و ثانيا خوفا منا من ان نتعرض للمضايقه من احد وخاصه ان الوقت تقريبا هادئ..


سبحان الله جعلتنا متبرجين ثم عدت لتقول لم تلتموا ؟؟ بأي منطق تفكر !!

وتختمها بقول انني احاول ان ابرء نفسي ؟

انا لم اقل لماذا ساروا خلفنا لننا والله الحمد نحترمهم ونقدر مجهوداتهم وما يبذلون لانكار المنكر والحفاظ على دين الاسلام
انا اقول لماذا تصرفوا بهذه الطريقه ولماذا امسكوا بالسائق وسألوه تلك الاسئله ؟

واخيرا سامحك الله

اتمى ذلك اخي الكريم .. والله يجزاهم خير

ولكن هل حرصهم يجعلهم يسألوا السائق تلك الاسـئله ؟؟


دمت بخير

عفواً اختي
وعلشان ماتفهمي غلط
المطاوعه نوعان : الأول = مثقف ومتعلم ومحترم ويحترم الآخرين ويملك لباقه كبيره في النصح والأرشاد حتى انك قد تخجلي منه

النوع الثاني = جاهل وبذيء اللسان وسيء الأخلاق ولايستطيع التفريق بين الجمرة والتمره وعقله لايتحمل التفكير بل الآخرين هم من يفكر عنه وهو ينفذ وهو غير قابل للنقاش بتاتاً وهذا النوع هو من بقايا الأستعمار الوهابي في بريده ولو اصبح ذو شأن لأمر بوأد اي فتاة بعد ولادتها


-----------

للمشرفين ..
اتمنى تعديل او حذف ردي الأول لأنني اخطأت في ايصال المعنى الذي اريده بالشكل الصحيح

[align=center]حياك اخوي برداوي 9

الحقيقه ما انتيهنا لوجود من يتبعنا وليس بشاعر احد سوى سيارات رايحه وجايه

ولكن لا اعلم ما السر هاؤلاء الاثنين ؟؟؟

ولم احمل هم تتبعهم لنا ولا دخولهما الى البقاله خلفنا ... ولكن اتسائل ما سبب سؤالهما للسائق عن اسمنا ويان مكان بيتنا وايضا من كفيلك ؟

ارجو تفسير ذلك لي وما الحكمه [/align]

عاشق ديرتي بريده

شكرا لك على هذي النصيحه

وانا مانيب اقليلة شر بس قلت ما ابي اسوي شوشره علي انا اللي معي

وانا ما ادري وش مويتهم


<<< تخوف ههه


دمت بخير

الزين نجدي

لو حاصل لكم مثل ما حصل لبنات حارتنا لا وامهن معهن ... قبل امس وش بتسوون

طلعن الصبح لسوبر ماركت مو بقاله << يعني يقالها اكبر

وهن بالطريق تجمعوا السيارات عليهن كن هالشباب ماعمرهم شافوا زووول مره يا كافي

دخلوا للسوبرماركت والسيارات تجمعت قدام الباب كل سياره فيها 3 الى 4 شباب

والله ان قلوبهن طاحت ببطونهن من الخوف ولا قدرن يتسوقن ولا قدرن يتكلمن ولاقدرن يطلعن

طلع واحد من عيال حارتنا يا مسكين يقاله فازع و وقف عند باب السوبر ماركت ودلا يهاوش على الشباب ويهزأهم

البنات شافوا كذا زاد خوفهن خوف وقالت امهن يالله بس خلونا نروح للبيت الله يستر علينا

الولد اللي كان فازع وقف لهن عند الباب لين اطلعن .. وراحن للبيت ومجرد مالفو الحقتهن السيارات

قسم بالله لو انهن اشكالهن ولا شي باين منهن كان اقول حقهن وما جاهن متغطيات بس هالشباب شافوا زول سواد ركضوا وراه

عيب قسم بالله عيب وشذا يعني الوحده ما تطلع من البيت صدق مشافيح

لذا اقولك يابنت الحلال احمدي ربك انها جت كذا

وعن سؤال هالمطاوعه للسواق اتوقع انها لقافه بس بيشوفون من بناته عشان يرقبونهن اذا فيهن شي ما شيات

وشكرا لك

خخخ اجل مره كلمت على مطعم بطلب لاخوتي الصغار

ورد رجل لما سمع صوت بنت قامت بنافخ ويتكلم ونفسه بخشمه وع كنه عيب لما كلمت

انا ماكلمت اغازل او العب او اتدلع بصوتي لاعادي


بعدين الرسول ماقال لاتتكلمون قال لاتلن بالقول

عاددي حبيبتي فيه ناس افكارهم غريبه

الله اعلم


اشكرك اخي الكريم

هامه حاسوبيه


نعم صدقتي لي الجق بذلك وخاصه في يوم العيد


شكرا لك غاليتي

شكل البقالة هي مصدر الريبة

لا تضحكين

يمكن عندهم خبر من موقف حصل يوما ما لذا ما أرتاحو أن حريم يدخلون البقالة

عموما هنا قاعدة كأنهم متفقين عليها :

التمس لأخيك ألف ذنب

من رأى منكم منكراً فليغيره ..... ولكن طالما أنه لم يبدر منكم ما يثير الريبة مثلما ذكرتي فهذا التصرف يعتبر تدخل غير مقبول في شؤون الغير ، لا أظن هذا التصرف يبدر من رجال الحسبة ، فهم مسئولون عن تصرفاتهم ، ولاكني أعتقد أنه من تصرفات هؤلاء الشباب الذين يضنون بأنهم هم وحدهم الصح وباقي الناس خطأ ، ومما يجب عليهم في المقام الأول أن يبدأوا بإصلاح أنفسهم ثم أهل بيتهم ، قبل أن يقوموا بإصلاح الغير .

والله الهادي إلى سواء السبيل