لي الشرف بحضورك ..

بانتظار عودتك ..

لابد البنت تفعل السبب بستر مفاتنها

قد يكون كلامك صحيحاً ..وللأسف لاعلم لي بأسواق الشرقيه وجده لأحكم ..

ولكن لو نظرتي الى المدينتين فان نسبة الغير محتشمات أكبر من القصيم وان تفاوتت بينهما ..

فتبعاً لذلك تقل نظرة الناس للمحتشمه ..فهنا لدينا تقاس بمن ترتدي العباءه على الرأس وتكون ذات أكمام عاديه ..

على عكس غيرنا وقد تحدثت في هذا الخصوص مع احد بنات جده والتي تردتي عباءه ذات أكمام وفي أطرافها صفين كريستالات وتقول انا عبايتي كذا لأن أبوي (مطوع) فسألتها هل هذا هو مقياس المحتشمه لديكم فقالت على الغالبيه نعم ..مع انه يوجد من ترتدي العباءه الاسلاميه بل والقفاز ..

أهلاً بحضورك مرة أخرى ..

وأهل مكة أدرى بشعابها ..أنت من الشرقيه وعارف طبعهم أكثر منا ..ولكن ماتفسيرك للموقف الذي تعرضت له غيدا ؟؟ هل هو خطأ منها ويشاركها فيه الشاب (كما هورأيي.) أم أن المساله تقع على الشاب وحده..؟؟؟

أهلاً بك ..ولكن ياليتك وضحت كلامك أكثر ..أريد اجابه على تساؤلي ..

أهلاً بك يامشرفتنا .

وأشكرك أختي كوين على ردك مره أخرى على الموضوع ..

ولكن ألا ليت من خالفوني في ذلك الموضوع يعلمون <<<ميخالف التحريف صح ..؟؟هههه..

انا كذلك اتحدى بأي شاب التحرش اومعاكسة بنت محتشمه
ولكن اللبس له دور ,اتذكر لبس مايسمى النقاب كان قديما
وكان شبه عادي اما الان فتبدل الى واسع وتغير الى برقع
يبين نصف الوجه ناهيك عن العبايه بأشكالها المنتوعه
لذلك لاتجدين بنت محتشمه وهي تلبس البرقع الواسع
بأختصار اللبس هو من يحدد للمعاكسه في الاسواق

وهذا رأي آخر موافق لكون أن الفتاة المحتشمه لاتتعرض للمعاكسه ..

معك حق ...
وللأسف أنني حين سألت تلك العضوه قالت لبسها عادي ...أي لبس هو عادي بنظر من يلبسه ..ولم تشرح لي وللبقيه ماذاكان شكل عبائتها لتدافع عن نفسها ان كنت كما قال البعض أسأت الظن بها ..

ولا أرى في لبس النقاب او البرقع بأس مادام يغطى بغطوه لا تفتح الا في أوقات الضروره ..

أما العباءه فحدث ولا حرج ..أشكال وألوان تتفنن صاحباتها بتصميمها ...
ومع ذلك تجد كل واحده تقول بأن العباءه التي ترتديها عاديه بل قد يصل بها الحد الى ان تقول ساتره وأنها محتشمه ....

كلم توتي صحيح
البنت اشكاله تجذب

أهلاً بك ..أيظاً أنت من المؤيدين لكون شكل الفتاة ولبسها هو الذي يجذب الشاب اليها ...

أشكرك على تعقيبك ...

انا معه في الكلام