|
[align=center]تووبي
ما اعرفه عن الامثال الشعبيه انها تاتي لتوافق موقف معين وليس شرطاً ان تتوافق مع كل المواقف متى يقال هذا المثل باعتقادي عندما يتناسب عمل الابن مع ابيه في موقف معين مثل اي شغله يضبطها الولد كأبيه تركت الموروث الشعبي من الامثال ووقفت تتخاصم مع هذا المثل ام هنالك اسباب اخرى دعتك لكرهه تيب ما رايك بهذا المثل هذا الشبل من ذاك الاسد..!![/align] |
شمووخ
اهلا بك اقتباس:
نعم تأتي مع المواقف وليس لتبرير المواقف !! اشكاليتي استاذتي في تسخير تلك الامثال لخدمة فئة معينه !! عندما قيلت هذه الامثال قيلت في بيئة نظيفة مما ساعدت في خروج الافكار والامثال الجميلة !! ولكن عندما توراثنها واستخدمنها في البيئة الحالية لم تكن في نفس جودة سبب ظهورها اول مره !! لاختلاف البيئة !! ولما رأينا التوارث في الوظائف .. فاصبحنا نرى تغريبا كاملا للمهن الحرفيه بعكس ما كانت سابقا !! فلماذا لم يعرف العوم ابن البط في هذه المرحلة ؟ اقتباس:
|
تواصل لما سبق : اقتباس:
الاشكالية ليست تخاصم بمجرد موضوع اشكل علي واحببت سماع ارائكم والا فما فائدة المنتديات ؟ اقتباس:
اقتباس:
هل عندك شك في ذلك ؟ شموخ سررت بحضورك واختلاف الرآي لا يفسد للود قضيه |
.....اوردت التالي:
مثل أمريكي : قزم واقف خير من عملاق راكع ....و توقيع احد المنتدين يقول : لقد تعلمنا في المدرسة ونحن صغار: أن السنبلة الفارغة ترفع رأسها في الحقل ! وأن الممتلئة بالقمح تخفضه..! فلا يتواضع إلا كبير.! ولا يتكبر إلا حقير.! ... وانا اقول ان التعامل الإنساني غاية في التعقيد ولايفككه إلا القرآن الكريم ، وكل حالة لها سياقها ومتغيراتها ونتائجها .. وشكرا على الموضوع الشيق والجاد... والسلام.... |
اقتباس:
فاليو شكرا لحضوركم فمنكم نستفيد دمت بخير !! |
لان ذكر البط لديه فكر وصولي فهو يحنفظ بسر ذلك لنفسه واولاده لكي يتميز تأصلت الطبقية لديه وعمل للوصول لفيتامين ( واو) حتى استطاع ان يكون عوما وان يعلم ابناءه العوم ليواصلوا مسيرته في سحق الاخرين هذا هو حال تجارنا |
اقتباس:
عجوز سمنسي وجودك في صفحتي شرفا لي !! نعم الطبقية والواو اكسجين ذكر البط ليعوم اكثر تحت الماء!! شكرا لحضورك المييز دمت بخير [/align] |
اقتباس:
كما يقال : ( العين بصيره و اليد قصيره ) قال تعالى : { ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ } [الجمعة:4] [/align] |
ابو تهاني سررت بحضورك واصلح الله لك قرة عينك تهاني ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ يَعْنِي مَا أَعْطَاهُ اللَّه مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النُّبُوَّة الْعَظِيمَة وَمَا خَصَّ بِهِ أُمَّته مِنْ بِعْثَتِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ . ويقول سبحانه وتعالى : "المائدة (آية:8): يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون " الانعام (آية:152):" ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتى يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون " شكرا لك استاذي ابو تهاني |
اقتباس:
[align=center]تسلم حبيب قلبي تووبي توجد قاعدة معمول بها و معتبرة عند جماهير أهل العلم سلفاً وخلفاً و لا أظنها تخفى عليك ألا وهي: ( العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ) شكرًا لكَ أستاذي تووبي [/align] |
اقتباس:
الشكر موصول لك استاذي |
| الساعة الآن 10:15 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة