|
[align=center]
شقردية .. مرحباَ ك .. طالت الغيبة .. وطال الإنتظار .. من وجهة نظر أحس بأنها واقعية من يقوم بالمعكسة (المغازل ) لا أعرف كيف يوتر .. لأن الصلاة تمنع صاحبها من الفاحشة وفعل المنكر .. من يؤدي واجباته بشكل صحيح تمنعه نفسه الواعية والخائفة من الله أن يسط في وحل المعاصي .. ولكن قد يحدث عكس هذا لكن بنسبة شاذة .. المحرم يبقى محرم ... أما رأيك في الكشف فلعلك تعيدي البحث فيه .. المعاكسة نوع من الإنحطاط لايقوم بها شخص مكتمل نفسياَ واجتماعياَ وإنما يقوم بها من في ذاته نقص يبحث عن تكميله في تلك الفعلة الوقحة أو النذلة .. لو سألتي أحد الرجال أتعيد زملائك المعاكسين أنذال لقال نعم .. ولو سئل ما رأيك بفتاة تعاكس لقال أنها عاهرة .. أما الإتجاهات الفكرة المذكورة هنا من ليبرالية وعلمانية فلم أجد حتى الآن شخص يتقمصها بكاملها كما صنعها مفكريها .. بل يفصلونها على حسب البرستيج والشهرة والتميلح بأنه مختلفون أو متخلفون .. أما التيار الصحوي فهو قوي وما زال على حاله ولكنه في مرحلة تطوير الآن والبحث عن الإنتشار في نطاقات أوسع .. لكم أطيب المنى [/align] |
اقتباس:
سنتين يرتكبون محرم ويفعلون سنة ؟؟!! سئل الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله عن رجلين أحدهم حليق اللحية وحافظ لكتاب الله والآخر ملتحي ويحفظ أقل من الحليق أيهم يؤم الناس للصلاة أجاب الملتحي لأن الحليق أرتكب محرم وأخذ بسنة والملتحي أخذ بواجب وترك سنه الشاهد لا يفعل المسلم سنة بمحرم اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك !!! |
اقتباس:
الدعاء هو خير ما نصل به إخواننا المسلمين بالهداية للظال منهم والتثبيت للمهتدين والدعاء بالثبات حتى الممات ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ،، |
اقتباس:
وعلى قولة أمي (( الله لا يوقد كل الحطب)) ومن الثقة بالله تعالى نسأله أن يهديها والمسلمين ويثبت عبادة المهتدين آمين |
اقتباس:
ومن رأيها أن كل اللي حولها مذاهبهم فاسدة أحس كلنا نخخطيء لكن محد يشوف خطأه نحسن معرفه أخطأ الآخرين بسهولة لكن حنا ،،، الحق لنا ولو وعلنا وطاري الحق لنا يزعلنا !! *** الشق الآخر للموضوع ليه ضحكنا على اللي أوترت وهي تعاكس بالشات ؟!! أو لازم ما يوتر إلا المتدينات ؟! |
اقتباس:
* ليه نرتكب الخطأ ونبرر لأنفسنا والناس مذهبهم شيعي وعلماني وليبريالي ومدري إش كل ما سوو شيء ؟؟!! |
اقتباس:
لكن تذكرت رد رائع لوحدة من الأخوات عندما سرها رد ما: رفع الله قدرك حتى ترضى وأنا أقول لك رفع الله قدرك في الدارين حتى ترضى كلام جميل تكامل محتواه مع ما حواه الموضوع شكرا لك |
اقتباس:
اقتباس:
وحللوا السفر بلا محرم والغيبة حلال بانتشارها وعدم وجود من ينهى عنها . الكشف ما يحللونه لأنه بيطلع بلاوي بيبحث عن من يحلله بنات العشرينات بعد توفر مستوصفات تقوم بعمليات التجميل بدون حتى اثبات هوية اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أتمنى أن نعود لزمن الصحوة قبل قرابة عشرين سنة دون وجود حدود لها ،، لعل نصر الله قريب ،، |
اختي شقردية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جاء هذا الدين كاملا فيقول سبحانه وتعالى "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا " اذا فالاصل ان الاسلام قام بتغطية جميع المسأل والشبهات والاحكام وحد الحدود وجعل لك عملا جزاءه فقال تعالى "فمن يعمل مثقال ذره خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذره شرا يره " وخلق الله الميزان ذو كفتين فقال تعالى "فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ*فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ*وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ*فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ *وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ *نَارٌ حَامِيَةٌ " اذا الاصل في الاعمال الخير والشر الا من عصم الله !! ووردت الكثير من الاحاديث تحث على الاعمال والاذكار التي من شانها تقضي على الذنوب ! ولولا الذنوب لما شرعت التوبة والله سبحانه وتعالى يحب التوابين قال سبحانه "ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين " وفي الحديث : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ، ونحن قعود معه ، إذ جاء رجل فقال : يا رسول الله ! إني أصبت حدا . فأقمه علي . فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم . ثم أعاد فقال : يا رسول الله ! إني أصبت حدا . فأقمه علي . فسكت عنه . وأقيمت الصلاة . فلما انصرف نبي الله صلى الله عليه وسلم قال أبو أمامة : فاتبع الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف . واتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنظر ما يرد على الرجل . فلحق الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! إني أصبت حدا ، فأقمه علي . قال أبو أمامة : فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " أرأيت حين خرجت من بيتك ، أليس قد توضأت فأحسنت الوضوء ؟ " قال : بلى . يا رسول الله ! قال " ثم شهدت الصلاة معنا ؟ " فقال نعم . يا رسول الله ! قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " فإن الله قد غفر لك حدك . - أو قال - ذنبك " . هذا موقف الاسلام من ناحية الذنب والمغفرة ! شقردية الاشكالية تقع في اقامة الحدود التي شرعها الله والحدود التي شرعها المجتمع !! وذلك حسب الذنب فمثلا الغزل يسوق الي الزنا والزنا حده الجلد للبكر و الرمي للمحصنات اما المجتمع والعادات والتقاليد فحكمها الرفض لكلا الحالتين الي الابد . يبقى شئي واحد ومهم وهو فهمنا للاسلام كما شرع وليس كما فهمناه ، فكل نفس بما كسبت رهينة وانما الاعمال بالنيات ، والثواب والجزاء عند الله متى ماأمن بذلك حسنت اعمالنا ، وأن نبتعد عن ما يسئ للأخرين لأن الله سبحانه وتعالى بيده قبول العبادات الربانية فأن شاء قبلها وان شاء تجاوز عن من تركها الا حقوق الناس فقد تبرأ منها ففي الحديث "أتدرون ما المفلس ؟ قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع . فقال : إن المفلس من أمتي ، يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مال هذا ، وسفك دم هذا ، وضرب هذا . فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته . فإن فنيت حسناته ، قبل أن يقضى ما عليه ، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه . ثم طرح في النار " اتمنى ان اكون اضفة المفيد تقبلي مروري شقردية |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
كل ما ذكرت رسم واضح لخطوط أساسية في الإسلام لكن الميل كبير جدا وكثر في هذا الزمن وكثر تصنيف المسلمين والاستحواذ على السمو بالنفس عن المعاصي كأننا منزهين ! وهذا بحد ذاته خطأ ! مثلا مع محاولاتي الجادة أن أسير في الطريق الصحيح و اكثر الاستنكار ونقد هادف لأي منكر لكن أقع في خطأ كبير وهو أن نقدي ليس أمام الشخص ونادر ما كنت شجاعة وانكرت لنفس المخطيء المفروض نقوم خاصة في مجتمع النساء بحملة للقضاء على الغيبة بالتعريف بما هي الغيبة وحكمها والتناهي عنها والتذكير بعواقبها اقتباس:
وفقك الله |
[align=center]
شقردية .. مرحباَ بك .. الإتجاهات الفكرية مثل العلمانية والليبرالية وغيرها ... يأخذها بعض العرب على ىسبيل التظاهر بأنه تقدميون .. عندما يعتنقون مذهباَ فكرياَ يعتنقونه ليضهروا أنفسهم أنهم مختلفون ولهم باع في ثقافة أخرى غير ثقافة مجتمعهم .. والموضة عند بعض دخلاء الثقافة في السعودية هي الليبرالية على أن بعضهم كان شيوعياَ سبقاَ .. أو متطرف تكفيري .. وهم الآن ليبراليون لا يأخذون من الليبرالية سوى ما يمدهم بالشهرة والظهور .. ومحاولة افهام من حولهم بانهم نخبة متميزة .. والحداثة قريبة من هذا .. لكم أطيب المنى [/align] |
اقتباس:
كل همهم الضحك على اهل السنة ومتبعيها ،، أي شهرة في السقوط في الهاوية ؟! الشهرة عموما من مداخل الشيطان على ابن آدم ومنه تحريم ثوب الشهرة ،، طيب ما ينفع يشتهر واحد وهو سني ؟؟ أحس أنها مخارج لتحليل المحرمات بمسميات مختلفة إما بالتحايل على الدين أو البحث عن طويلب علم ببشت يحلل لهم الي يبون أو باللجوء إلى مسميات كالعلماني أو ليبريالي حتى يحلل لنفسه ما حرم الله !! |
[align=center]
اسمحيلي شقردية في التعليق القادم تعودت منك أن تضعي مجهرك الرائع على سالفة أو قضية صغيرة الحجم ( جزئية ) وتكبريها بصورة رائعة وتقدمي كل الجوانب المتعلقة فيها ، لكن هذه المرة حدث العكس جمعتِ قضايا في موضوع ولنقل إشكالات لقضية واحدة عجزت عن تحديدها محورها الرئيس كنت قادر على عدم الرد أو التعليق المقتضب لكن احترامي لقلمك حتم علي هذا الرد الفاقد للذوق ( ربما ) عذرا شقردية [/align] |
اقتباس:
الموضوع احتوى على عدة قضايا منها : نظرة المجتمع وتفريقه التام بين الصالح والطالح تصنيف يا ابيض يا اسود وعدم قبول من يخلط بين هذا وذاك . تصنيف المسلمين لفئات ومذاهب (( حسب المزاج احيانا)) وكلهم ضالين إلا ((المصنفين)) مع انهم يرتكبون أفعال مشابهه من التحايل يعني احس ان الرؤية غير واضحة والدخول في متاهة الطوائف مهلكه حتى أني أمسيت أخشى تصنيفي لطائفة لا أعرف عنها أكثر من أسمها في أحسن الأحوال ! هو موقف أثار تساؤلاتي فتحمل تشعب الموضوع في سبيل توضيح الرؤية لمن هو مثلي،، |
| الساعة الآن 11:22 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة