ربعنا ... جيدين على غيرهم
لكن هنك تقول بهم وبجماعته شيء ...ياويلك يغدي المغراب أطهر منك ..

نتطنز ونشوف أنفسنا بالعلالي ... لما عرف غيرنا ماعندنا ولقى وش ورانا .... بووو

عالعموم
ترى الموضوع
منا وفينا خلنا من غيرنا
هالحين خلنا نبلش بأنفسنا وشللنا ..

حياك ربي سدو

اقتباس:

أخي اللمز لا يجوز

جزاك الله خير على التنبيه وأوردتها هنا كان قصدي (الإشارة) وإتيان ذكر الشخص دون التنقص منه ... ولكن هو كما ذكرت أخي أنها ترد كما أتت في الآية الكريمة .. أحسن الله إليك بالتذكير

اقتباس:

فكيف اذا كان بحق العلماء وطلبة العلم

أما أهل العلم العروف علمهم فهنا يكون بتقدير وبمستوى علمهم ..لكن ماذكر هنا في الموضوع هم أئمة وضعهم الشباب لهم وليس لزاما أن يكون طالب علم فلربما كان مدرس حلقتهم بأول كلية .. وياويلك لو تكلمت عنه بلغة الإصلاح ..لأن هذا عند طلبته هو النبراس وكل مايعمله من قول وفعل هو الصح وأنت الخطاء حتى لو كنت والدهم ؟؟؟!

اقتباس:

عفوا لمن يتنقد بريدة او ينتقد الاسماء اقول لهم انقدوا الفعل واتركوا الفاعل

بريدة تنقد والأمر سهل ..وش حيث إنها ..مبرك القصواء ..؟!!
لكن الأسماء أشاركك فالنقد يكون للفعل وللقول ...

اقتباس:

بريدة واهلها تبقى نبراسا لكل من تاه الطريق

هه ... بدينا بالتقديس ..

تعليق جميل ...

سيف وفيصل مرحبابك أقين ...

هذا الي لاطرت عليهم قالوا عنه هواوي ..
وربعنا الرابح الي يهوونه عزالله بيتربع ملك لو هو مايسوى خلق ...

أثرهم سابقين بوش بهالمبداء ..؟!!

الكربوني انت مكربن ويبيلك مس بخط >>> ينكت

المهم شف وانا اخوك

التقديس السلبي هو المرفوض اما أن يكون عند الإنسان تقدير وحب واهتمام لأمر معين
فهو من طبيعة البشر وليس عيبا النبي صلى الله عليه وسلم يحب مكة مع ان اهلها مشركين
ويحب طيبة الطيبة وقال عن جبل أحد يحبنا ونحبه يعني لاا تلومني اذا قلت بريدة معشوقتي يا هالايطالي.

وبالنسبة لسالفة مدرس الحلقة هذي يبغالها دورة كامله لكي تناقش

خصوصا ان مدرس الحلقة عليه الرادار بكل صغيرة وكبيرة

لكن انا فاهم كلامك زييييييييين وعانيت من هالمشكلة كثير ولكني غير مبالغ ومنصف
بالنسبة لزمن التقديس بدأ يجف ولم يبقى إلا منه إلا القليل وهو على جرف هار.

والله ياعبارتك الاخيرة توزن بالماس مهوب ذهب
صحيح
نحن بحاجة لتطبيق عملي ..لأيس مجرد تنديد وانتفاضات عاطفية ...

يادافع البلاء

أثري أنا ماقلت شيء ....

أجل الله يجعلنا من المحبوبيييييييييييييين

سدو
أقدع ناس

نككككت وانا اخوك والامر هين
ترى الدعوه هنا سعة صدر واحيانا تضييق صدر
والكربوني ماصار كربوني الا لانه متكربن

اللهم صلي عليه وسلم
يابن الأجواد ماقلنا شيء بالحب والاحترام وسبق وضحت النقطة هذي في ردي على عبدالله الحلوة وقلت إنه لما يصل الاحترام لحد العمى والقبول المطلق فهو المرفوض وهو المقصود هنا .. أما الاحترام والتقدير فما عليه غبار

وترى الي يقول إن(بريدة نبراسا لكل من تاه الطريق)هذا اعتبره من التقديس ..باسألك ليش نبراس على إيش ..؟ مكة ولا المدينة ..
نبراس لأهل بريده ايه ديرتهم والفينها وموالفتهم لكن(لكل)هذي دور أحد ..!!
مدرسين الحلق ونعم وألف أنعام
لكن ضربت المثل به من باب رؤية هالنظرية هذي كثيرة في طلاب الحلق أما المدرس فيمكن بعضهم مايرضيه هالشيء بس الطلاب يصير عندهم (حماس) حبتين ولاجيت تـ(فتح)معهم فأنت الخطاء ..

معاناتك من هالمشكلة دليل على وجودها إما مسألة الإنصاف وعدم المبالغه فبحسب ماعانيته وأعتقد بكلامي أجتهد بعدم الحساسية ومحاولة الانصاف وهذا ماأتى معي

سدو
اسعدتني مداخلاتك ...

لييييييت بس من يقولهم
المشكلة مااهنا قبول
خلاص ينعمي الواحد ...

.


قد أقرأ موضوعاً تافهاً ينال من مدينة بريدة ( وما أكثرها ) فأردد ( القافلة تسير ). لكن أن أقرأ فكرة جيدة ثم تسقط بالتخصيص فهو أمر محزن .

لتعرف أن موضوعك كان فرصة للنيل وليس للنقد لاحظ بعض الردود على موضوعك .. مجرد إساءات وتعميم جاهل .

التعايش أو القبول بالرأي والطيف الآخر تجده في دول متقدمة . أما أن تختزل أمراض العالم النائم والعربي والشرق الأوسط في بريدة فقد أسقطت موضوعك واصبح فرصه لبعض الصغار للخربشة فيه .

شكراً لك .


.

الانسان عندما يرى
شخصاً على ثوبه نقطة سوداء
فإنه يذهب إليه (إن كان يريد النفع) فيقول ياااااا(هذا) في ثوبك نقطة سوداء لافتة للنظر
ولا يذهب إليه ويقول
ترى ثياب العالم فيها نقاط سوداء
...
أعتقد عندما أتكم عن مشكلة أراها في بيئة محدودة (بوجهة نظري) فليس من المناسب أن أتكلم بالعموم
**
أما إن كان الموضوع فتح باباً للنيل فحتى مواضيع الثناء والمديح تفتح أبواباً للإنتقام ..
ولست ملزماً أن أتكفل بتصحيح أفهام (المعلقين)على الموضوع فكل وعلى حسب استيعابه

**
وغير صحيح أني اختزلت أمراض العالم في هالموضوع
الموضوع كان يتكلم عن جزئية موجودة عند بعض الشباب المتحمس
مثلها مثل من يتكلم
عن العنوسة هنا وهناك
ومن يتكلم عن التفحيط في نجران أو في البدائع ...
**
حياك الله
وأعلم ماللذي أزعجك فهي ياصاحبي أزعجتني أيضا
فالتعميم في بعض التعليقات يجعل منها ظاهرة وهي لاتعدوا كونها مشكلة تأتيها أوقات طفرة ثم تهون وهكذا .. على حسب الأوضاع والأحداث الجارية على الساحة ...

ياحظنا بس
عندنا شخصيات غريبه وصعبة