|
الاكيد .. انها حاله مزاجيه حتى مع للي تحبهم
|
أسماء..مرحباً بك
جميل ماأشرتِ إليه.. من حيث أن الراحة تتحقق بالسلام الداخلي للنفس وتلبية حاجاتها.. عندها قد نصل للرضى..! أسماء..أشكرك تحيتي,,, |
حياك الله..سدو
يبدو أنك تميل إلى عدم التقرب أكثر من الحاجة أو التصريح تجاه من نرتاح له.. في كلامك تحذير من أن ينقلب السحر على الساحر..! سدو..أشكرك تحيتي,,, |
جلوي الشقير..حياك الله من يعش لحظات الإيمان الخالص والصادق سيحقق الراحة..بلاشك اقتباس:
إذا ترى الراحة تكون حسب الظروف المحيطة.. وقبولنا للآخرين..والتعامل معهم قد يكون هو المزاجية..؟! الله يبعد عنا وعنك والجميع النرفزة الزائدة..! جلوي..دمت بسعادة تحيتي,,, |
محمد الغرابي..حياك الله الثمين لايخرج إلا ثمين أدامه الله لي..وأدام نصائحه اقتباس:
بإعتقادي حين يتحقق الرضى..سنصل للراحة ولا رضى بدون قناعة..! وربما في حين تكن الراحة قناعة..؟! وكما قلت كثيراً من أمورنا تسيرها المزاجية وقد تكون مشكلة إن طغت على قبولنا للأشخاص فتصبح العلاقات غير مستقرة..!! الغرابي..سلم حضورك تحيتي,,, |
ورد مديني..أهلاً بك
جميل قولك.. فالشخص حين يشعر بتقصيره.. لن يرتاح..! ورد..حياك ربي تحيتي,,, |
نرسيان..حياك الله اقتباس:
سأقف متأملة قولك كثيراً.. وأعود إلى.. عامل الناس كما تحب أن يعاملوك من يفرض إحترامه..سيجد الإحترام..! لكن أظن العالم المحيط مليء بمن لايشعر ولايقدر..ولايبالي.. ولا أظنك تنكر ذلك..؟! نرسيان..لاتبخل بحروفك شاكرة لك تحيتي,,, |
عبدالله الحلوه..حياك الله
بقولك تسند الراحة والرضى..إلى الظروف المحيطة وأخص الأجواء.. دون علاقة بذات الشخص نفسه..أو الطرف الآخر..؟! ربمــا..! عبدالله الحلوه..دمت براحة تحيتي,,, |
أبوالريش..حياك الله
مع أني لم أفهم ماجاء في ردك تماماً..! إلا أن القلم يبقى هو الأقدر على البوح من اللسان وهو الأقدر على كسر الحواجز.. أبوالريش..أشكرك تحيتي,,, |
بحرالعطاء..حياك الله
كل أمر بمزاجية..! ألا يمكن أن نتحكم بأقوالنا..دون تذبذب..؟! بحرالعطاء..حياك ربي دوماً تحيتي,,, |
الرضى والراحة ...بالمفهوم العام ..ليست حالة مزاجية ..! بل هي حالة إيمانية يتقبلها الشخص
المؤمن بقلب راض دون جزع او ضجر ..! فمن يرضى ويقتنع بما قدر له يعيش حياة آمنة مطمئنة وراحة تامة ..! شكرا لك أختنا العبرى |
العبرى
اقتباس:
دمت بنقاء |
[align=center]حياك الرحمن العبرى
اقتباس:
الراحة احدى افرازات الرضى والرضى لا يأتي إلا بالقيام بما علينا أي الايمان بحقوق الله وثم الاخرين لذا جاء في الاية الكريمة قوله تعالى : "ومن اعرض عن ذكري فان له معيشه ضنكا ونحشره يوم القيامه اعمى" وقوله تعالى : "قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى " وقوله تعالى : "ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير " خلاصة القول لا تأتي الراحة بمزاجية بل بالقيام بما عليك من اعمال وواجبات حتى يتحقق الرضى لتنعم بالراحة ، لذا كافئ الله المسلمين بالجنة ( الراحة الابدية ) فيقول سبحانه وتعالى : "فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنه فتشقى " وقوله تعالى : "فهو في عيشه راضيه " أي مرضية . اذا الراحة لا تقف على راحة البدن بالتجرد من الاعمال فقط بل في راحة العقل من التفكير والضمير من التأنييب والتأنييب لا يأتي الا من التقصير ولا اريد ان اطيل اطيب تحية [/align] |
راشد الصليحان..حياك الله
لن يأتينا إلا ماكتب لنا.. ولن ننال غير زرقنا..ومتى ماسلمنا بذلك ستتحقق الراحة..! لكن ماذا عن راحتنا مع الآخرين..؟! راشد..دام حضورك تحيتي,,, |
جلوي الشقير..مرحباً بعودتك
إذاً قبولنا للآخر ماهو إلا إنعكاس لدواخلنا..وما لايوصف..أو يُرى..! شاكرة عودتك..زعيم دام حضورك تحيتي,,, |
| الساعة الآن 11:30 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة