منتدى بريدة

منتدى بريدة (https://www.buraydh.com/forum/index.php)
-   منتدى بريـــــــــــــــدة الخاص (https://www.buraydh.com/forum/forumdisplay.php?f=3)
-   -   هذا ما حدث في المقبرة !!!؟؟؟ (https://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=191799)

مصحصح 08-07-09 12:03 am

.......أما النصح في المقبره فهو بدعه لآنه كفى بالموت واعظا

شاعر المشاعر 09-07-09 01:48 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصحصح (المشاركة 2572806)
وش دخل بريده بالموضوع ...........أما النصح في المقبره فهو بدعه لآنه كفى بالموت واعظا



الاخ مصحصح أنا أتسأل عن قولك بدعة
إذا فية شي يدل على أن الوعظ والتذكير بالموت بدعة
أرجوا إفادتنا بذلك
لك شكري وتقديري,,,,,,,,,,

القصيعة 09-07-09 02:20 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر المشاعر (المشاركة 2576283)
الاخ مصحصح أنا أتسأل عن قولك بدعة
إذا فية شي يدل على أن الوعظ والتذكير بالموت بدعة
أرجوا إفادتنا بذلك
لك شكري وتقديري,,,,,,,,,,

.
.

الوعظ والتذكير مافيه شئ

لكن بالمقبرة ؟؟

-----------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم: "لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار" رواه أحمد وأبو داود

-----------------------------------

وقال ابن المنذر: روينا عن قيس بن عباد أنه قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه يكرهون رفع الصوت عند ثلاث: عند الجنائز، وعند الذكر، وعند القتال

-----------------------------------

وكره سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير والحسن والنخعي وأحمد وإسحاق قول القائل خلف الجنازة: استغفروا له، وقال الأوزاعي: بدعة، وقال فضيل بن عمرو: (بينا ابن عمر في جنازة إذ سمع قائلا يقول: استغفروا له، غفر الله له، فقال ابن عمر: لا غفر الله لك) رواه سعيد بن منصور

-----------------------------------

وقال النووي -رحمه الله- في المجموع: (واعلم أن الصواب ما كان عليه السلف من السكوت حال السير مع الجنازة، فلا يرفع صوت بقراءة ولا ذكر ولا غيرهما لأنه أسكن لخاطره، وأجمع لفكره فيما يتعلق بالجنازة، وهو المطلوب في هذا الحال، فهذا هو الحق ولا تغتر بكثرة ما يخالفه، وأما ما يفعله الجهلة من القراءة على الجنازة بالتمطيط وإخراج الكلام عن موضعه فحرام بالإجماع)

-----------------------------------

.
.

عاشق ديرتي بريده 09-07-09 02:30 am

اذا قلنا أن الحميد معه حق لأن النصخ بالأوقات هذي اكثر الأحيان تجيب نتيجه

واذا قلنا أن الرجال اللي اسكت الحميد معه حق لأن الواحد معه استعداد يسمع شي وابوهوالا امه متوفين !!

والله البلشه ماندري وش نقول بالمواقف هذي !

<<< اطلع بس كنك ماقريت شي احسن لك,

أبو عبدالله - 1 09-07-09 07:31 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر المشاعر (المشاركة 2576283)
الاخ مصحصح أنا أتسأل عن قولك بدعة
إذا فية شي يدل على أن الوعظ والتذكير بالموت بدعة
أرجوا إفادتنا بذلك
لك شكري وتقديري,,,,,,,,,,

أنت هات دليل على جواز أو تشريع الوعظ في المقبرة لأن الأصل في العبادات التحريم مالم يأتي بدليل عليها لقول الرسول صلى الله عليه وسلم "من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد" والرسول أيضاً يقول كفى بالموت واعظا ولم يأمر بالوعظ في المقبرة.

أما من يقول الحسد ولد في بريدة فأقول له كل إناء بما فيه ينضح فإذا كنت تحسد من حولك فمن حولك مادريو عنك يالحسود!!

بـرنـس بـريـده 09-07-09 07:41 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ديرتي بريده (المشاركة 2576412)
اذا قلنا أن الحميد معه حق لأن النصخ بالأوقات هذي اكثر الأحيان تجيب نتيجه

واذا قلنا أن الرجال اللي اسكت الحميد معه حق لأن الواحد معه استعداد يسمع شي وابوهوالا امه متوفين !!

والله البلشه ماندري وش نقول بالمواقف هذي !

<<< اطلع بس كنك ماقريت شي احسن لك,

جبتها بالصميم
خذني معك على دربك

khuzama2000 09-07-09 03:19 pm

ماصار هذا موظوع صار مشكل بين الحسد وبين اهل بريده وصار المقبر

الطواري 09-07-09 03:40 pm

ابليس حي مامات

أبو نورة 09-07-09 04:25 pm

قال صلى الله عليه وسلم : ( من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص من أوزارهم شيئاً) خرجه مسلم في صحيحه .
هذه بإذن الله سنه حسنه التذكير بالموت والله يكثر من أمثال الحميد والله يجزاهـ خير

الطيبه مشكلتي 09-07-09 05:16 pm

الف شكررررررر لشاعر مشاااعررر....

سحلول 10-07-09 03:48 pm

الله يهدينا

سااري 10-07-09 04:10 pm

[quote=القصيعة;2571962]
.
.

-----------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم: "لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار" رواه أحمد وأبو داود

-----------------------------------

وقال ابن المنذر: روينا عن قيس بن عباد أنه قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه يكرهون رفع الصوت عند ثلاث: عند الجنائز، وعند الذكر، وعند القتال

-----------------------------------

وكره سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير والحسن والنخعي وأحمد وإسحاق قول القائل خلف الجنازة: استغفروا له، وقال الأوزاعي: بدعة، وقال فضيل بن عمرو: (بينا ابن عمر في جنازة إذ سمع قائلا يقول: استغفروا له، غفر الله له، فقال ابن عمر: لا غفر الله لك) رواه سعيد بن منصور

-----------------------------------

وقال النووي -رحمه الله- في المجموع: (واعلم أن الصواب ما كان عليه السلف من السكوت حال السير مع الجنازة، فلا يرفع صوت بقراءة ولا ذكر ولا غيرهما لأنه أسكن لخاطره، وأجمع لفكره فيما يتعلق بالجنازة، وهو المطلوب في هذا الحال، فهذا هو الحق ولا تغتر بكثرة ما يخالفه، وأما ما يفعله الجهلة من القراءة على الجنازة بالتمطيط وإخراج الكلام عن موضعه فحرام بالإجماع)

.
.

الحميد الله يهديه كُثر الذين لا يريدون منه النصيحة بالمقبرة

ويخالفونه في رأيه .. وكذلك هذا الفعل فيه شبهه وقد تكون بدعة

ولا أعفي اللي قاموا بالأختلاف معه

المفروض خارج المقبرة


اتفق معك

كلام سديد

((الــخـالـــدي)) 10-07-09 04:32 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهد (المشاركة 2572338)
مع احترامي لموضوعك لكن هذا ليس حسد و انما جهل و اعتقد ان الحميد مجتهد و لكن في و قت غير مناسب لان رهبة الجنازة تكفي ( كفى بالموت و اعضا ) نسأل الله له الهداية و لجميع المسلمين

نعم انا معك وينكر البعث

((الــخـالـــدي)) 10-07-09 04:36 pm

الرسول 25 سنه ماتكلم بالمقبره الامرتين

الحنتريش 10-07-09 04:48 pm

الحميد مجتهد وجزاه الله خير
مع انه مامن علم لكن ينصح بالعاميه
لكن حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم يقول (كفا بالموت واعضاً)

ونقول له جزاك الله خير


الساعة الآن 01:50 pm.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة