|
[align=center]الكريمة انسانية : لازلت اقول يجب علينا ان لانغمض عينا ونفتح عينا اخرى
يجب ان ننظر لكلا العينين فلربما راينا جانبا مشرقا يخفي تلك المعالم المشوهة على تلك الجدران البائسة المتشققة ربما السير على تلك الارصفة المتعرجة اوقع الكثيييرن في الوحل لكن لتنظري عن يمينك فلربما رايت جوانب مزهرة مشرقة تشعل بالامل والنور كوني بخير دوما [/align] |
.
. راصد جماعته : أعتذر من الرد الآن مشاركتك دسمة وتحتاج مني وقفات :) . . |
اقتباس:
صدقتِ الآن ياسيدتي يخرجون من أطر الدين ويعلنونها صُراحاً هكذا دونما خجل (وكأن الثقافة الدينية جهل وتخلف ) يجب أن نحتمل ترهاتهم بحجة الحرية الشخصية !! :( وأن نرضى بآراء مشوبة بسيجار كوبي . . |
اقتباس:
اللهم أحيي قلوبنا . :) |
اقتباس:
. يامرحباً :) . . |
اقتباس:
يا أهلاً بسمو الذات سيدتي صحيح أن الخير يغلب لكن الشر هو الغالب :) , نظرتي ليست تشاؤمية بقدر ماهي رصد لواقع مُعايش أراه وترصده عيناي :( المجاهرة أصبحت أمراً اعتيادياً وحريات شخصية . . |
عزيزتي انسانيه
اولا مبارك تميزك وجعل الله ذلك رفعه في درجاتك ... الم تري ماحصل ببلادنا بدء ببراكين العيص ثم إشتباكات الجنوب وأخيرا فيضان جده ورعب انفلونزا الخنازير وماتبعها كل هذابسبب مجاهرتنا بالمعاصي وتهاوننا بأصغر الذنوب اسأل الله لي ولكم اللطف والستر وافر احترامــي .. |
مرحبا ولما هذا التشائم ؟ لسا الدنيا بخير لازال هناك ناس بلاهم الله واستترو سبب تعدد المعرفات وتغيرها من اجل الستر <<< اذا غلطت يومآ ماء سيتم تغير المعرف من اجل الستر:) |
إنسانية .. طرح يحتاج لتأمل .. شكرا .. ::
اقتباس:
والذي أعتقده هنا أنّ الشيم يجب أن تكون غير الأضلاع .. اقتباس:
وقد يوجد من يجاهر ليبيّن نعمة الله عليه بالهداية كـ عمر .. وإلى هنا مزيد حديث ... المشكلة السوداء النتنة فيمن يجاهر مجونا .. واستخفافا .. وعنادا ... اقتباس:
لنجد من ينكر على من ينكر هو بنفسه يفعل الفعل ذاته لكن في حريّة شخصية أخرى .. ! في وقت سابق وفي مكان بعيد بعض الشيء من القصيم .. اشتهر في مجالسهم أنّ التدخين يعني حرّية مطلقة سواء كان ذاك المجلس مغلقا أم مفتوحا .. حاولت الإنكار لكن بطريقة ترك تلك المجالس .. لأجده رغم طول التطبيق يعني النجاح في التأثير بترك تلك الحريّة في نفس تلك المجالس .. وبطلب من صاحب تلك الحريّة السابقة !! اقتباس:
لو لم يكن فيه إلا أن يصون المسلم نفسه من أكل لحمه حيا لكفى ..!! وتوضيح هذا : أنّ أكثر أهل العلم يجيز غيبة الفاسق المجاهر بفسقه بشرط ألا يتعدى ما جاهر به دون غيره . الكلام يطول في المجاهرة التي وردت في الحديث المتفق عليه : ((كلّ متي معافى إلا المجاهرين )) ؛؛ حيث فسّرت بنفس الحديث : ((وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا .. ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول : يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه .. ويصبح يكشف ستر الله عنه)) !! والذي يمكن قوله هنا : أنّ الزندقة والنفاق أشدّ جرما من المجاهرة بالكفر !!.. وأما الاستتار والتغطية فأمر مغاير تماما .. ولا ينبغي الخلط بينهما ...!! لا أعلم حقيقة لمن القول : (إذا بليتم فاستتروا ) .. وهل هو حديث أو قول صحابي أو قول مشتهر وشائع .. والذي يغلب على ظني الآن أنّه ليس لفظا نبويا .. ولا قولا سلفيا .. وإن كنت أعرف لفظا نبويا بحرف : (( اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها .. فمن ألم بشيء منها فليستتر بستر الله )) .. فربما هو أصله .. لعلّي استطرد هنا .. وأبيّن فضيلة أن يستر المسلم على نفسه غير ما ذكرته أعلاه مما يمكن أن يستنبط من النصوص 2 - استحقاق ستر الله تعالى في الآخرة .. وهذا ـ والله أعلم ـ هو تأويل ما جاء في البخاري بعد حديث المجاهر مباشرة : (( يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه .. فيقول : عملت كذا وكذا .. فيقول: نعم ويقول: عملت كذا وكذا .. فيقول: نعم ..فيقرره ثم يقول : إني سترت عليك في الدنيا فأنا أغفرها لك اليوم..)) فلله درّك ايها البخاري وهذا هو العرض في الحساب .. نسأل الله تعالى أن يجعلنا من السبعين ألف الذين يدخلون الجنّة بغير حساب ولا عذاب .. 3 - عدم إقامة الحدّ عليه .. وهذا ظاهر في مناسبة حديث : ((اجتنبوا هذه القاذورات)) .. 4- ومن ذلك : وهو من أخطرها عدم انتشار الفاحشة والفسوق في المجتمع .. وذلك أنّ من يستر نفسه بما ابتلي به أدعى لعدم اغترار الناس بطول سلامته .. 5 - ومن ذلك : أنّ المجاهر إذا تُرك على مجاهرته من غير إنكار عمّت العقوبة سائر المجتمع بدءا بصالحيهم ..! أعود .... في يوم مضى قبل ثلاثة أسابيع دنوت بالسيارة من حاوية في إحدى محطات الطريق ... دنوت من أجل رمي بقايا أوراق وقراطيس .. لأتفاجأ بمن يلحظني متبسما ...أهو استغراب من رميها في مكانها .. أم هو اندهاش من كسلي المفرط .. ؟ ترى هل يوجد فعلا الفكر الأول ؟ السلام عليكم ورحمة الله ... |
عذراً على التأخير
اقتباس:
من أفهامنا السقيمة حين أعرضنا عن القرآن والسنة اتخذنا الأدلة على مايوافق هوانا ومايكون حجة علينا لا لنا , إذا جاء أحدنا يبرر خطئه استعمل دليلاً حقاً أراد به باطل , هناك أثر ولا أعلم هل هو حديث او مقولة لا أعرف بالضبط تقول "(( أوصيك أن تستحي من الله تعالى، كما تستحي من الرجل الصالح من قومك )) صرنا لكي لا نجاهر نعبد الناس ونتخذ من الأدلة مايتفق مع تسترنا عنهم , . |
اقتباس:
ياسيدتي هو ليس إذناً للإزدواجيه , كما هو ليس إذناً للمجاهرة عياناً أمام الملأ :) مداخلتك شرفتني . . |
اقتباس:
درسنا قديماً بأن الحركات الإعرابية تُغير لأنها ضرورة شعرية , وهم أخذوا حق الإعراب للقيم المضروب بها عرض الحائط لمحة: تعريجك على الكتاب كان رائعاً مرحباً بكِ |
اقتباس:
لمَ الصوت النقي الصادق , ييأس بسرعة وينسحب بخيبة ؟ أبو الريش أشم رائحة يأس هنا ؟ :( |
اقتباس:
:( سيد عجوز: حين نناقش قضية ما تحتاج إلى تنبه أو حل ما لا ننظر إلى إيجابياته بقدر ما ننظر إلى تبعاته ومسبباته مرحباً بك |
اقتباس:
, إلى الله المشتكى :( |
| الساعة الآن 03:24 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة