|
سلام عليكم ..
أي ماضي عصيب حتى لو كان قريب يبقى عند استرجاعه عبر الذاكرة ماضي وردي جميل وما أصعب وأتعس ان تعيشه ..!!! ... لكِ أن تتخيلي وأنت داخل (الصفة) من داخل (القبة) وأنت جالسة فوق ذلك الصندوق الخشبي المصنوع من ينابيع النخيل بعد ان جفت عروقها في تلك (المقاطر) وقد هرمت وانحنت تذللا وطاعة لمن خدمها طيلة شبابها وترين أشعة الشمس الدافئة تخترق تلك (الفرجه) وتسقط على خصلات تلك العجوز (الماشطة) بعد خروجها من نفاس بعد ولادة نجت منها بفضل الرحمن ثم بعبث تلك (المولدة) ولقي الطفل الثالث منيته ! وتنهضي ساحبة الثوب المردون وقد التصق به جميع عودا نشف لحمة لتشاهدي بالصفة المجاورة ولد يحتضر من أقل الم أصابه , وفي ذلك (اللوان) ترين من خلف (المصاريع ) أبا غسله الشيب قبل أوانه ليس اكتئاب ولا قلق ولا انفصام بل هموم لقمة عيش وقطرة ماء , فتصحي على صوت رعد يحرك الجريد فوق أخشاب سقف غرفة ضن الجميع أنها الأقوى تحت حصير جعل من الأرجل خرائط , وبرق يجول البيت نوره فتنشق السماء وتبدأ دموع أركانه تذرف ويكسو المكان صمت لا يسمع إلا فحيح الصدور ويسرق الخوف لحظات من القلوب وناريين اشتعلت في ذلك الأب نار الغرق ونار خير ما هطل !! حياة بين العصيدة والمحيزره وسط هموم ( الصحفه ) ... لقد كرهتها عن بكرة أبيها .. من دوران بكرة ذاكرة جدتي -رحمه الله- عندما تدور بين الحين والآخر بين حنين وألم .... ماضي حقير في لحظته !! جميل في ذاكرت من عاشه .. قال خالي ما رأيك في هذا الملحق الطيني وقد عمله في منزله ليذكره بأيام الطفولة وقد غص بتلك المقتنيات القبيحة ! قلت : جميل كطراز معماري ولكن أي ذكرى تريد أن تتذكرها تلك الليالي السوداء الدامسة بكل ما تحمله الكلمة من معنى , ظلام في ظلام ضعف ووهن جبن وجهل انه لماضي حقير لا يستحق ان تستحضره سوا ذكرى عابرة فذرفت دموع أخيه بحرقه وحزن ألم فيه ! لا اعلم هل هو من تحاملي ! ام من صدق كلامي ! أم من جسد هرم أم هو إحساس الحرمان ... فعم المكان صمت حتى أيقنت ان تلك (الغرش ) له صوت بعد ان رمي من زعل .. فقلت : ان كان شيء يذكر في ذلك الزمان فهو مملكة التسامح و صفاء القلوب ونقاء السريرة وحسن الضن .. سيدتي قد أكون أبحرت في غير بحري ... ولكن على سواحلك سأقف ... صورة منعكسة ولا ظل كساه الظلام وتعرّج من وطئ الأقدام .. وتلك علامة من العلامات ورؤيتها واقع لا محالة .. وعادت تلك الجمادات بصورة أبشع وعادوا يمارسون عليها طقوس هم لا يرغبوها ولكن هو طغيان الرجولة الزائفة .. بنت العاصي في حضرة الماء يبطل التيمم .. وفي تلك الجلسات يهدأ العقل ويسترخي وخاصة جلسات تأمل عظمة الخالق وتلك المخلوقات .. ونتمنى ان نكون من ضمن الرهط وكم امرأة : ) أعي جيدا انك تدرك الفارق ولكن هي كالقصيدة الغزلية الجزلة التي نظمها شاعر لم يعشق ! وقد حلق بجناحيه متباهي فوق جمال الطبيعة دون رقيب أو حدود ... وعذرا عن كلمة سقطت في غير مكانه .. وعذرا على الإطالة .. |
السلام عليكم كيف حالك يابنة العاصي سؤال شخصي واحتفظي بالإجابة لنفسك حتى لا أصبح فضولياً بنظر الآخرين .. ما مدى انتماءك لبيوت الطين ؟؟ اني أرى بين ثنايا حروفك بداوة أصيلة وخلفها أنثى احتوت ماعُرف من الثقافات ... فلورنسا الإيطاليه بلد الفن والعلوم والإبداع معقل المبدع دافنشي لايتفوه بذلك المكان ولاذاك الزمان إلا من تشبع فناً فأي الفنون حوتها ابنة العاصي ..؟ النحت / الرسم أجزم بأنه الرسم .... فحروفك شاهدة على خيالك وتصويرك حتى وإن كان النحت شريكاً في التصوير ,, سأقف على الجانب الآخر حتى أرى نقطة ألتقاء مابين رأيك ورأيي وأن كنت أثق بقدرة الطبيعة على تغيير معالم بنو البشر إلا أني لا أعزو هذا السبب في صفو الأنفس فيما مضى ,, موضوعك رائع سيحرك ماسكن من الخلايا وسط الأذهان سأعود ,, |
كنت أستجمع قوآي لأكتب مالدي و بعد " قراءة النص" جان إحبآآآآآط يا الله ما كتبت ! |
بنت العاصي ..
احياناً نستمتع بالرجوع الى الماضي والذكريات الجميله فمهما بلغ الرخام جماله واشكالها فـ للماضي رونق اخر ومتنفس لنا ,, ولـك في بيوت الشعر ( الخيام ) دليل واثبات.. فـ البعض وضعها في افخم القصور وترك الرخام ليجد راحتــه ومتنفسه وسط تلك البيوت القديمه بـطريقتها وجمالها والاستغناء عن تلك المخمليات بأشكلها من المجالس الاخرى .. يقول الدكتور الامريكي (فرايد ) استاذ علم النفس ان الحنين الى الماضي من اهم طرق العلاجات النفسيه وذلك لـ لتخفيف الضغط النفسي والرجوع الى بعض الذكريات الجميله الماضيه . اكيد يابنت العاصي سمعتي باللي يقول ألا ليت الزمن يرجع ورى وإلا اليالي تدور... ويرجع وقتنا الأول وننعم في بساطتنا زمان أول أحس إنه زمان فيه صدق شعور نحب ونخلص النيه وتجمعنا محبتنــا زمن مافيه لاغيبه ولاحتى كلام زور ياليته بس لو يرجع ونسترجع طفولتنا .. بنت العاصي .. هناك من النساء من تحمل قلماً يجعلها من الاوائل .. فـ لما التحدي اذاً . |
. |
بلاتس ما قعدتي بآخر الغرفة وقت المطر تخافين يطيح احد الجدران :( وتشوفين السقف يخرخر من الماء .... :( .... يبدو لي خلطٌ بين احاسيس من يسكن بيوت الطين وبيوت الرخام ! تباينت حتى وضح الفرق بين البساطة والتكلف فضلنا الماضي وقسوته على الحاضر وترفه ليس حباً بالقسوة وكرهاً بالترف .... ! وانما شوقاً للنقاء والطهر .... وصلنا لاستجداء طهرٍ فقدناه زمن الترف مقابل رجوع ماضٍ قاسٍ اتعبنا وكرهناه .... :( |
اكثر ما شدني هنا الردود الجميلة ..
هذا المتصفح يجعل الجميع يكتب .. با احساسه بدون ان يشعر .. بنت العاص بائعة الأقداح .. هنا الكل يرتقي ليرى جمال كلماتك .. ويتمتع بها .. ما اجمل الردود والمشاركات .. هذه باقة ورد للجميع .. http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:A...ZTAfJeN_ww&t=1 |
اقتباس:
تتذمر صديقتي المقربه بما يشبه الإدعاء المغموس بالفخر في كل مره نجتمع فيها مع الصديقات بأن في طابقيها تمتد مساحات الباركيه بهواده وأتذكر انها أسرت لي ان زوجها بات لايغادر غرفته ذات الموكيت الغزير الرجال يتوقون للإحساس بوثير النسيج تحت اقدامهم |
اقتباس:
عندما كنت تلميذه كان قلم استاذتي الأحمر مصدر تشويش نفسي لي وخاصه بمادة التعبير ! لا أعرف ان اصب افكاري بذات العناصر التي تطلبها منا وبكل مره اعبر فيها بطريقه مختلفه عن زميلاتي أفاجأ بتصويبات حمراء كثيره تنالني وعلامات متدنيه الى ان كرهت المعلمه وترهات التعليم بما يخص البوح ! |
اقتباس:
السابقون رسموا اسلوب ملامح أمه عربيه للعالم بأخلاق سماويه وملامح لوحتها الشمس أذهلت كل أصهب ومازلنا نعيش بسمعتهم ! |
اقتباس:
ماهكذا تُقرأ الأزمات .. |
اقتباس:
البحث عن الطمأنينه مبدأ قرآني نهج اتبعه جميع الانبياء وهم بمرحلةٍ مآ من مراحل الإعداد للنبوه فلنبحث عن المُعينات الجالبه للاطمئنان شخوص نرتاح لهم .. قراءآت .. تأمل بجبين من نحبه .. انزواء فقط بلحظات الراحه نكن ملك انفسنا إنسي عذاباتك واركليها واندمي على وقت احتضانك لها , |
اقتباس:
وانا كذلك اضيق بسلبيي الأفهام ! ومايجبرك على ملاحقتهم والتحديق بهم من كل الزوايا اهرعي لمن ترينه ايجابياً وعلقي عليه آمالك وكاهل بناء بلدك |
أهل الرخام يحنون للطين ولو أعدناهم لاشتاقوا لرخامهم .. نفس بشرية تشتاق لصفاء ماضي إذا كانت بحاضر وتتلهف لترف حاضر لو كانت بماضي .. وعندما تفقد شيء تحن إليه .. |
بيوت الطين ترتبط بالبيئه النجديه
في ادواتها وطريقه بنأها انها تمثل الصحراء وثقافة الصحراء التي تقول بلسان حالها ( قومن تعاونو ما ذلو ) وتقول ( اربعة شالو جمل والجمل ما شالهم ) تلك هي اهازيج النجديين في الزمن القديم فالطين واللبن والحجاره والخشب والسعف والخوص والقهوه والروشن والمقلط والحواش والعريش ومربط البقره والنخله كلها تمثل البيئه النجديه العربيه الاصليه باحترافيه الكلام عنها طويل الذيول متشعب حسبي ان اتكلم عن الحوش لاحظ الحوش في الوسط والغرف عن يمينه وشماله لاتجد غرفه معزوله انه الوضوح والشفافيه والتمازج والتشارك في الاهتمامات وكل شي اليوم الغرف معزوله ومخفيه وفيها دورة مياه خاصه كل شي تعيشه وحداني وبالاسرار في السابق كل شي تعشيه جماعي وبالاشهار اعتقد الفرق الجوهري بين الماضي والحاضر الباسطه والمشاركه ا لاجتماعيه الناس معك في همومك وغمومك ومشاكلك فتواجه الحياه بعشرة قلوب وعشرة عقول وعشره اجساد وهم اسرتك والف قلب والف عقل والف جسدك وهم اقاربك واحبابك !!!! اليوم تواجه الحياه بجسد واحد وعقل واحد وقلب واحد كأنك تعوم في بحر عميق بيد صغيره نهايتها الغرق في بحر الحياه وما اجمل ما قاله يوسف اسعد في ما معناه ( ان قوه من يحبك تكمن في مشاركته لك في افراحك واتراحك ومصائبك ومسراتك فكأنهم ارواح اجتمعت في روح واجساد اجتمعت في جسد ) نحن اليوم نعيش ازمه قديمه جديده انها ازمه الاغتراب الشعوري والفكري !!!! كل واحد منا في عالمه الخاص يقاسيه لوحده تلك هي المصيبه التي اكلت المجمتعات الاوربيه قديما وتأكل الان المجتمع العربي السعودي |
| الساعة الآن 01:33 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة