|
لماذا نوصف دائما بأننا ( ديرة حسد ) ..!!!
( ومن شر حاسد إذا حسد ) الله يكفينا شر الحاسدين الحاقدين على بريده وأهلها ..... آمين وشكرا لك أخي العزيز زجن على طرح هذا الموضوع .. وإن شاءالله أنها كذبه .. لا و بعد كذبه كبيره .. ولكم تحيات الافق،،، |
بريدة مدينة بلا اسوار يدخل من يدخل ويخرج من يخرج بريدة في الماضي القريب الكل متعرفين لكن في يومنا هذا يصعب التجانس حيث اختلط الحابل بالنابل في هذا الزمن من وجهة نظري ان بعض النظريات لا تعمم على مستوى بريدة العظيمه هل يعمم الغرور على الرياض
|
[align=right]للكل الإجلال والتقدير .. على حسن الظهور ..
أخي الرمادي : إن الذي أعني هو الحسد بعينة .. لاشيء آخر .. والمثال المذكور .. إن كان البعض يسميه حسدا فهم أحرارا .. وبالعكس عندما تجمتع المحال المتشابهة في مكان ما .. فصدقني إن أكثر المستفيدين هو المحسود في نظرهم .. كلام من واقع .. الحسد المعني في كلامي هو ماحفظنا تعريفه في فصول الدراسة .. والذي جعلني أثير مثل هذه النقطة مارأيته من أمثلة واقعية .. من كيد ، وحب إسقاط الآخرين .. فاستبدلوا التفكير في تطوير الذوات والمشاريع ، بالتفكير في إسقاط الناجحين البارزين المسترزقين الحلال .. والله إنها حقيقة .. وليتها كانت كذبة !! أخيرا أقول : لمس الجرح الدامي قد يؤلم .. لكنه إن كان للعلاج فهو خطوة بالاتجاه الصحيح ..[/align] زجن .. للحديث بقية .. |
المفهوم الحقيقي للحسد هو تمنى نعمة ما مع تمنى زوال تلك النعمة عن صاحبها بينما الغبطة هي تمنى تلك النعمة دون زوالها من صاحبها فإذا علمنا تلك التعريفات وكنا منصفين أعتقد أنه ممكن الجزم بأن بريدة لن تزيد عن غيرها من بقية البلدان وإن كان أهلها لا يخلون عن غيرهم في وجود عناصر تحمل الحسد وعناصر تحمل الحقد وأخرى تحمل الخير ووو..... الخ لكن ممكن أن أعلل تلك النظرة وتخصيصها بأهل هذه المدينة لكونها طفت على السطح في فترة ما بسبب أمر معين وهو أن هذه المدينة ( بريدة ) تعتبر مدينة جمعت عناصر سكانية كانت تلك العناصر الى عهد ليس بالبعيد عناصر متناحرة بل كل يصل حد التناحر الى حد شن الغارات والحروب بينها والتاريخ خير شاهد على ذلك وكان لتلك الحروب والغارات اسباب إقتصادية وإجتماعية و.... الخ ولهذا كيف ينتظر من تلك العناصر في مراحل التوحيد أو التوطين الأولى , بالتأكد سيكون هناك افرازات وترسبات قديمة ستضل فترة بينهم ولكن تكفلت الايام والثقافات والعلوم بعلاجها وهذا هو ما حصل وبتصوري أن هذه الصورة متكررة في كل مكان في كل مدينة وفي كل محافظة وفي كل قرية ... الخ ولهذا أجزم جزماً تاماً بأن خصلة الحسد آفة سيئة وهي وإن وجدت فلا يجب أن نعتبرها سمة عامة للمدينة وأهلها .... علماًَ بأنني لم أقل ما قلت تعصباً لهذه المدينة الكريمة والكرام أهلها لأنه لا يوجد لدي ما يدعوني للتعصب لها لأنني بالأصل لست منها وإن كنت أفخر بها ..... لكنه من باب الإنصاف هذا ولا أنسى أن أشير الى أن آفة الحسد نار تقتل صاحبها قبل المحسود للجميع تحياتي واحترامي |
لو يفك الله بريدة من خبخب ومن اهل الطبق كان بريدة بالف خير
حسد وشرافة ولقافة ونذالة وتشحل ومهايط قوم وشكاري ومع هذا احبك يابريدة من اجل اهلي وأصدقاي ونادي التعاون يازين الصراحة |
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شكراً أخوي زجن على طرح هذا الموضوع وهو حسد آهل بريده وهي الصفه المعروفه بهم ، من جميع المناطق بل تجدهم يتحاسدون على اشكال بعضهم . بل عندما تقراء القصص عنهم تتعجب وتقول هل هم بشر . الله يكفينا شر الحسد . تحياتي .. |
كل اناء بما فيه ينضح
|
اخي زجن
الحسد وغيره من خصال طيبه وسئيه موجوده في كل مكان فمن الظلم حصره فقط على بريده فنحن والله من اهل بريده وسكنا ايضا غير بريده ولاحظنا الحسد في كل مكان وان اختلفت درجه ظهوره . و قد يكون سبب الاصرار بنسبه لبريده هو ان ( بعض من تنكر لها من اهلها يريد الانفلات من نسبه لبريده بذمه اياها , فوجد شيئان ... = ناس تؤكد كلامه من نفس جنسه . = ووجود هذه الظاهره فعلا في بريده كما في غيرها ولكن تركيز الضوء عليها جعلها تاخذ اكبر من حجمها . وبالتالي تتعالي الاصابع دائما في وجه بريده اتهاما بالحسد.!! |
....
.
. . مشكلة البعض من عقدة بريدة أنه لايعرف مالذي يميزها ..! القول بأنها مدينة مختلفه قول دقيق . وهو ليس بالضرورة مدحاً . المدينة التي خرّّجت العقيلات ليس من المنتظر أن تصبح مدينة خاملة كغيرها . وهذا السطر بالذات إهداء إلى أصحاب المشاركات الجديدة . إذا كان المفكر العربي الكبير الذي إنتهى به الامر إلى الالحاد ( عبدالله القصيمي ) خرج من هذه المدينة فأيضاً خرج النقيض منها كحمود العقلا وسليمان العلوان . ما أود الوصول إليه أن التعميم إسلوب رديء ومتخلف في كل أمر فما بالك حين تصف أحوال نصف مليون من البشر بصفة واحده . ولو كنت سأصنف الناس لموقف حصل لي أو سمعته لقلت إن شباب الرياض مجموعة من الحثالة وأن الفلسطيني بطبعه مخلوق منحط تعليقاً على حادثة نفق النهضة . وهذه الفقرة مهدات إلى الاخت شقردية مع علامة تعجب كبرى ..!!!!! كنت أسمع أننا ( قوم وش كاري ) دون أن أقع في مطب الجهل وأسوّق المقولة . وصادف أن رأيت أشقائنا في منتدى عنيزة يصفون أنفسهم بها فعجبت كيف لأحد لايعجبه شيء في مدينته . فلا نحن قوم وش كاري ولا أشقاؤنا أيضاً في عنيزة ولكن ماهو السبب ؟؟ لا أعلم . كتبت بحسن ظن لجميع المتداخلين رغم التصيّد الذي رأيته في بعض المداخلات وعتبي ليس على الصغار بل في كبار يركبون موجة التعميم .. . . . |
[align=right]بن دحم .. تحية عطرة ..
قيل إن الحطيئة كان يهجو كل الناس حتى هجا نفسه فقال يوماً: أبت شفتاي اليوم إلا تلكماً بهجو فما أدري لمن أنا قائله فرأى وجهه في الماء فقال: أرى اليوم لي وجهاً فلله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله .. في بريدة .. من هم كالحطيئة ـ بشِعره ووجهه ـ .. وفيهم من هو كحسان !! .. ...... التصيّد .. لفت نظري من قبل .. ولعلك نبتني .. أشكرك .. .... بن دحم .. اختيارك للكملة رائع .. وجُمَلُك أروع ..[/align] |
..
.
. . أخي zajen لعل التصيّّد في المواضيع المتعلّّقة ببريدة كثيره وأحسب أن المبالغة بما يسمى بحرية الرأي هنا أتاح لها الانتشار . الحرية مسئولية وبرأيي أن على القائمين على المنتدى تلمس هذا الجانب . شكراً لك . . . . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الغالي فغي كل مكان الحسد موجود فإليك هذه المقتطفات فهذه من إحدى المنتديات بالأحساء اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وللأسف الحسد بهالوقت حسد من ديره لديره وشكرا لك على هالموضوع |
ما يقول هالكلام الا انسان حاقد على الديرة واهلها
فالحسد موجود في كل زمان ومكان ولا تخلوا اي مدينه من هذه الظاهره لكن لا نستطيع ان نعمّ اهل المدينه كلها.. |
شكرا لك ..
اخي الحسد موجود بكل مكان .. لكن ربما يوجد بكثرة هنا وخاصة في الدوائر الحكومية .. والحسد الواضح وكأن الدوائر الحكومية ملك للمدراء فقط !! ودمتمـ |
لا معليش
صح الحسد موجود بكل زمان لكن ببريدة تحسه يمشي بعروقهم على قولة امي الحسد طبع فيهم ولا يشرونه؟ |
| الساعة الآن 11:59 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة