منتدى بريدة

منتدى بريدة (https://www.buraydh.com/forum/index.php)
-   المجــلس (https://www.buraydh.com/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   الألفة تحترق بيد من يلعبون بأعواد الثقاب (https://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=88614)

هندوه أصفر 29-08-06 05:47 pm

[align=center]فيهم شهابه في عقولهم هي امتداد لارثهم التقليدي في العادات والتقاليد والتصور العام للكون والناس التي تشربوها بالوراثه

الخبوبي يتطور ويطور كما هو حال ثلثي سكان بريدة

ولكن كيف يتطور الإنسان من دمه الذي ورثه +++++++++++++++++++؟[/align]

عيون الصقر 29-08-06 07:13 pm

يا اخت هندوه الله يهداك اختاري تعبير يوصل فكرتك بعبارات غير جارحه .. تحياتي لك

عبدالله الحلوه 30-08-06 04:12 am


اخي العزيز يعني ..


عندما تقول :

اقتباس:

نعم .. كان الأولى أن يتم طرح الموضوع على شكل توجيه بترك هذه العصبية من باب قول دعوها وليس من باب البحث عما يمكن التعلق بها لمنابزة الآخرين ومن ثم تلاحق المداخلات للتنابز
فأنت هنا على الأقل تراجعت عن مبدأ التحجير إلى مبدأ التوجيه وهذه بداية اتفاق بيننا ويبقى ان نتفق على الطريقه الصحيحه للتوجيه


لكن المشكلة هي استنادك الدائم على ضنون واتهامات ليس بإستطاعتي انكارها او ادعاء عدم وجودها لكن المؤكد اني لا احبذ التفكير بوجودها طالما ليس هناك مايثبت ذلك



اقتباس:

الأستاذ عبدالله

أرجو أن تفهمني جيدا

إن كل إنسان له عورة وقد أمر الشرع بسترها وعدم هتكها أو حتى الحديث بما أفضى به منها .. وليس صوابا أن يطالب أحد بالحديث عنها بكل شفافية بحجة أنها موجودة واقعا وكل الناس يمتلكونها !
أنا أقول إن هناك ملفات هي بمثابة العورة ضمن السياق الاجتماعي كالمناطقيات والأوصاف والأنساب ومن حقها أن نتعامل معها كما أمرنا الشرع بتركها وإسكات الحديث عنها

كلامك هنا منطقي جداً .. لكن ..


عندما يلاحقك انسان بعورته ليحملك وزر النظر إليها فماذا انت فاعل ؟!!


لن اقول مالا اعلمه لكن يجب ان نحسن الظن بالجميع ونتوقع كل مايمكن ونلتمس لكل متحدث عذرا ومن ذلك ان يكون واقع تحت تأثير تلك العورات واثرها السلبي على حياته بشكل او بآخر وعندها فإنك تطالب بسلبه حق التعبير عن معاناته

هناك من يحرك الرماد عبثاً وهناك من يحركه الماً !!




تقبل تحياتي وتقديري ,,,

شاهد 31-08-06 10:56 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعني 00
[align=center]في كل مرة أدخل فيه إلى المنتدى أشم رائحة حريق ..

ورائحة نتنة ..

وأغرار يعبثون بأعواد ثقاب من دون رقيب ..

وقد يكون الرقيب مواطئا ..

وإلا فمن الذي بعث العنصرية من مرقدها سوى من عبثت يده بالطوالع وأصدر صكا بملكية بريدة !!

حتى ولو كان ذلك بتدبيج مقال عن العرب العاربة وتصويب أصابع الإتهام إلى مالايمكن وصفه بالعلاج الناجع للمشكلة

ومن الذي بعث العنصرية من مرقدها سوى ذلك الذي تقول وصف الحسد على الغافلين من أهل الديار ؟

حتى قال أحد المعقبين الرقباء :





ومشكلة المشاكل كما أسلفت أن الذي يبدأ الحوار في المواضيع الخطرة الحساسة أجهل من أن يكون محاورا متمكنا يقارع الحجة بالحجة

وقصارى علمه أن لايخرج عن وصف الواصف :

أقول له زيد فيسمع خالدا # ويحفظها سعدا وينطقها عمرا !!

أو وصف القائل :

ولو أني بليت بعامري ## خؤولته بنو عبد المدان
لهان علي ماألقى ولكن ## تعالوا فانظروا لمن ابتلاني !!


وتلك من أشد البلايا على العقلاء ولذلك قال الأول : عذاب العاقل بحبسه بين السفهاء

والوضع هنا ليس حبسا ولكن الذي يمسك باللاقط قد أزعج العقلاء

ليس صعبا أن يثار موضوع بطريقة سؤال بريء عن مواضيع حساسة هنا أو هناك.. بطريقة بسوسية احترافية ..

ولئن كان ذلك على السفهاء يسيرا فهو للعاقل الذي التزم الصمت و لم يجهل فوق جهل الجاهلينا أيسر بكثير ؟!

جاء شقيق شاهرا رمحه ## إن بني عمك فيهم رماح

أتمنى أن يكون هناك حد معين لهذه الفوضى ..

وإنني أرى صورة نصر بن سيار من وراء هذه القرون ينادي قائلا :

أرى خلل الرماد وميض جمر ## ويوشك أن يصير له ضرام
فإن النار بالعودين تذكى ## وإن الحرب أولها كلام
وإن لم يكفها عقلاء قوم ## فإن وقودها جثث وهام


نعم .. عقلاء قوم ..

وليس من الحرية في شيء بعث مواضيع أخمدها النبي صلى الله عليه وسلم حينما تنادى الأنصار والمهاجرون وتنادى الأوس والخزرج حتى صاح بهم ( أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم ؟ )

هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يمارس كبت الحرية وتكميم الأفواه بهذا الفعل؟

إن ماسطرته الحوارات هناك سيظل شؤمه متلاحقا على كل زائر جديد من داخل المنطقة وخارجها

وكان من أقل الواجب أن يخمد أي موضوع يدعو بدعوى الجاهلية أيا كان أسلوبه وبراءة صاحبه أو اجتهاده الخاطيء في كسب القراء والزوار والمسجلين


وإني من هنا ..

أدعو دعوة لمن يمتلكون ناصية القرار أن يستنوا بفعل النبي صلى الله عليه وسلم وأن يخمدوا الفتنة ولا يوقضوها..

والله من وراء القصد



.
.
.
[/align]

كلام اكثر من رائع و لكن اؤكد لك بانني اصبت بخيبة امل عند قراءة ردود بعض المشرفين على موضوعك و ما تحويه من مراوغة و تبريرات و كنت احسب مؤلبها مشرف واحد وردوده ومواضيعه كثيرة و لكن قليلة البركة و تنم عن امراض متاصلة بالنفوس ولكن يبدو ان هناك عدد اكبر من المشرفين يشكلون لوبي لحماية مثل هذه المواضيع و اقسم لك بانني الان استغرب من هذا الحقد و التعصب و الذي عشنا سنين لم نلحظه و نتعايش مع جميع ساكني هذه المدينة بارتياح و كانت الاخلاق و التعامل هو ما يحدد الصداقة و الحقيقة انني طالبت في احد الردود بان يبدل اسم المنتدى الى( منتدى التعصب )

نقد التعليم 31-08-06 02:17 pm

[align=center]

خبرتي الطويلة في حوارات الأنترنت جعلتني اصنـّف ( طرح الخضيريين هنا ) بأنه من ( زيادة القول ) التي تدل على ( عقدة النقص ) http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif !!


يعني .....
دعهم يلعبون ( بأعواد الثقاب ) إلى أن يُـنضج ( رماد ) قلوبهم ( فحمة ) جلودهم !

مساكين :) !



[/align]

_-_Bo0oBo0o_-_ 31-08-06 02:24 pm

مشكور اخوي على الموضوع..

امرؤ القيس 31-08-06 04:30 pm

اهلا بالجميع ولكاتب الموضوع تحية خاصة


أعترف ان هناك مخالفات شرعية في بعض المواضيع الحوارية ولكن ربما لاختلاف النظرة حولها وحول المطالبة بفتح الحوار للجميع جعل بعضها يسير عكس الاتجاه الصحيح المؤمل له

كذلك بعض الكتاب والذي يفتقد الى تسيير موضوعه ونبذ كل رد مخالف جعل الامر يستفحل في المهاترات والثرثرة الزائدة !!

اخي يعني 00 كما قلت سابقا في بعض المواضيع بأنني احترم راشد الصليحاني وانني ضد بعض مواضيعه ولكن لا يعني انني اتسلط عليها واقف موقف الديكتاتوري ولكن اطرح رأيي بكل تجرد وبكل حيادية مع مراقبة ذلك ولكن ربما تكون هناك هفوات منا ولا ابريء نفسي 0


اخيرا نشكر لك طرح هذا الرأي قبل ان تحترق بقية اعواد الثقاب

راشد الصليحان 31-08-06 05:09 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقد التعليم
[align=center]

خبرتي الطويلة في حوارات الأنترنت جعلتني اصنـّف ( طرح الخضيريين هنا ) بأنه من ( زيادة القول ) التي تدل على ( عقدة النقص ) http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif !!


يعني .....
دعهم يلعبون ( بأعواد الثقاب ) إلى أن يُـنضج ( رماد ) قلوبهم ( فحمة ) جلودهم !

مساكين :) !



[/align]

الأخت نقد التعليم والأخ شاهد ,,,, الأخ يعني ,,,وكل من له ضمير يتألم ويخشى العقوبة وهو متعلق ببعض أمور الجاهلية

أصدقكم أم أصدق قول النبي الكريم صلوات الله عليه وسلم

دعوا عنكم (أعواد الثقاااب ) و أسمعوا لعل الله يفتح على قلوبكم

(لينتهن أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا، إنما هم فحم جهنم، أو ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخراء بأنفه، إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية – أي كبرها ونخوتها – إنما هو مؤمن تقي، وفاجر شقي، الناس كلهم بنو آدم، وآدم خلق من تراب) إنه تحذير نبوي كريم من آثار الجاهلية التي جاء الإسلام ليحطمها، ويقيم عليها البناء الشامخ القوي. إنها أخوة الإسلام التي لا ترقى إليها العصبية، ولا تؤثر فيها الجاهلية.


الساعة الآن 02:30 pm.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة