|
اقتباس:
اليوم طالعين بأسلوب جديد علمكم إياه اللي يوجهكم تحاورون عن السرداب وكل واحد يجاوب الثاني صدقني ماراح أحد يسمع أي شيء اللي تخاطبونهم سنة كيف تقنعونهم بالأئمة اللي عددتوهم وأنتم من جبريل إلى الرسول إلى أصحابه غلط بس هالأئمة ذولا ماسبيتوهم يعني الإسلام توقف على هؤلاء جميعنا مؤمنين بمحمد وبصحبه وبما نزل به وبسنته قولاً وفعلاً فلا نحتاج إلى الأئمة التي ذكرتهم لأن محمد صلى الله عليه وسلم علمنا كل الدين وما جاء بعد محمد من تعاليم دينية جديدة فهو باطل في حجة الوداع تلا النبي محمد صلى الله عليه وسلم الآية ((اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)) أكملت أكملت يعني الكمال لايحتاج إلى ماتقومون به من إضافات بعد وفاته بستين سنة أتممت أتممت التمام يعني لايوجد نقصان فلا نحتاج بعد ماعلمنا الرسول إلى أي مصدر غير القرآن والسنة فقط .الله سبحانه وتعالى أرسل محمد لنتبعه لو كان واجب أن نتبع غيره لنزل نصاً صريحاً واجباً بالقرآن نزل نصوص كثيرة باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم سورة الحديد((يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ))ومافيه آية تذكر تقديس علي وإلا الحسين ولا أئمتكم 12 إمام آية صريحة . الرسول صلى الله عليه وسلم عاش يعلم أصحابه في مكة والمدينة وبعد وفاته بسنوات عديدة تخليتوا عن أفعاله ورحتوا تتبعون سنة ناس ثانين . |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
أنا عندي أسئلة بشكل عام سألتها الشنقيطي وما جاوبني علشان إذا جاوبني على الأسئلة نبدأ ندخل بالأشياء الدقيقة عشان نقدرنستوعب . |
اقتباس:
ولا معصمين ومنهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فلماذ لم تشير إلى على عائشة..؟ |
اقتباس:
مثل الخميني والتيجاني |
[align=center]أيها العباس
أريد ان اسمع كلامك... أنتم تفضلون علي بن أبي طالب على أبوبكر وعمر أما نحن فلا والدليل عندنا: 4010حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السُّلَاسِلِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قُلْتُ مِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ عُمَرُ فَعَدَّ رِجَالًا فَسَكَتُّ مَخَافَةَ أَنْ يَجْعَلَنِي فِي آخِرِهِمْ ورواه مسلم أيضاً من طريق الطحان به دون قوله =فَسَكَتُّ مَخَافَةَ أَنْ يَجْعَلَنِي فِي آخِرِهِمْ= وللحاكم في مستدركه ((يا رسول الله من أحب الناس إليك ؟ قال : « عائشة » قال : إنما أقول من الرجال ؟ قال : « أبوها » للحاكم أيضاً من طريق أخرى (قال «عائشة » قلت : إنما أعني من الرجال ؟ قال : « أبوها » .......... واخرج الطبراني عن معاذ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رايت انى وضعت في كفة وامتى في كفة فعدلتها ثم وضع أبو بكر في كفة وامتى في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتى في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتى في كفة فعدلها ثم رفع الميزان انتهى ... قال صلى الله عليه وسلم إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه ، وهو الفاروق ، فرق الله به بين الحق والباطل ..[/align] |
القطيفي ونور .السيده عائشة رضي الله عنها هل هي من ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما هو الدليل ؟؟ انتم ما تحاورون بشكل صحيح وجاد انتم تراوغون وتستهزون عندى شخص يريد ان يصبح شيعي مثلكم ويريد منكم اقناعة بدينكم يا لله وش دعوتكم له الى دينكم الله يهديكم الى طريق الحق |
لوسمحتوا ياقطيفي يانورسين
اريد أن أعرف كيف أصبح على مذهبكم (شيعية) لوسمحتوا جاوبوني بصدق وبكل أمانه ): |
وما زلنا ننتظر المسمى بالعباس الشنقيطي
وننتظر ... وننتظر .... وننتظر .... ولا أظنه يأتي ولو آتى فلن يأتي بالجواب معه ( إبتسامة ) |
يا إخوان ترى هذه فرصة لهم ليش ناخذ ونعطي معهم حنا مانبيهم ولا ينفعونا بشي ولا نبيهم ينضمون للسنة أجل ليش نحاورهم لكن هم لهم هدف. من مصلحتهم المحاورة عشان يضمون السنة لهم. اتركوهم خلاص غير محمد صلى الله عليه وسلم مانبي ومانسمع ومانرى وهم بكيفهم يسوون اللي يسوون وحسابهم على الله لا تضيعون يا إخواني وقتكم اللي عنده أبناء واللي عنده إخوان واللي عنده أخوات يقوم بمصالحهم ويتفقدهم أحسن له. والله أسلوبهم ملتوي كل واحد منا سأل ويعرفون يلفون ويدورون ولا يجاوبون على السؤال. نعبد الله ولا نشرك به شيئا ولا له شبيه ولا نداً ثم نعمل بما جاء بالقرآن الكريم واضحاً صريحاً ثم نحب محمد صلى الله عليه وسلم ومن أحبب .ذكر عنه أنه أحبب عائشة وخديجة وزوجاته وأفضل أصحابه أبو بكر وأكمل الدين ورضي لنا الإسلام دينا .
والأسئلة هذي ما أبغاكم تجاوبونها لي فكروا بدماغكم يارافضة وشغلوا مخكم شوي لماذا لم يرد نص صريح بالقرآن الكريم باتباع علي والحسين والأئمة ؟ عائشة سيئة ولم يأمر الله النبي بتطليقها رضي الله عنها ؟ أبو بكر سيء ومع ذلك كان مع الرسول في الغار ونزلت آية فيهما إذا كان سيء لماذا لم ينهى الله رسوله صلى الله عليه وسلم عن صحبة أبي بكر؟ولماذا الصحابة الذين عاشوا في ذلك الوقت كان كثير منهم يذكر مواقف كثيرة من تواجد الرسول مع أبي بكر معاً؟ لماذا يحتاج الدين إلى إكمال ألم يقول الله تعالى ((اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا))؟ لماذا تقدسون الحسين أكثر من الرسول وتنسون الأصل وتذكرون الفرع ؟ لماذا تقولون أنكم تحبون الحسين حباً شديداً مع أنكم تتهمون أمه وأبوه ب...قبل الزواج وجدته خديجة ب...وجده كذلك تسبونه إذاً كيف تحبونه؟ نرى كثير من الشيعيات متحجبات لماذا وأنتم تحلون الزنا أليس رجل الدين يحل له دخول المنزل في أي وقت ؟ نزلت الرسالة على محمد وبلغها وعلمنا الصلاة وقال صلوا كما رأيتموني أصلي فلم يضع النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين الأرض أحجار من تربة أي شخص ولم يوصي بذلك ثم بعد عدة سنوات وبعد مقتل الحسين نرى عدة طبقات من الحصى أحياناً ثلاث عند الصلاة ؟ عندما مرض النبي أمر أبو بكر بأن يؤم المسلمين بالصلاة لأنه أحق إذاً أمره بالإمامة إذا هو أحق بالخلافة. لماذا لم يأمر النبي شخصاً آخر غير أبو بكر بإمامة الصلاة عند مرضه ؟ لماذا في قبره صلى الله عليه وسلم بجانبه أبو بكر وعمر لماذا لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم لايدفن أحد بجانبي؟ وأسلم عليكم بعد فترة سأرجع لكم جاوبوها بمخكم ترى مانحتاج إجابة يارافضة عرفتوا ليش سموكم رافضة ؟لأنكم ترفضون الأصول وترحون للفروع . وأنا مبسوطة جداً جداً أن هناك إخوان وأخوات عندهم وعي وماتنطلي عليهم كلمة أخوة لا تتركون لهم مجال للمجادلة اتركوهم الخصران يقطع المصران والله مايسمحون لنا نجادل في منتدياتهم على طول يغلق الموضوع . لكم يا أخواتي وإخواني يا أتباع سنة محمد صلى الله عليه وسلم كل الدعاء بالتوفيق للعمل الصالح والهداية والجنة مع النبي الكريم والشرب من حوضه يالله يارب ياكريم أن تستجيب دعائي اللهم عليك بمن يكرهون رسولك اللهم سلط عليهم الوباء والبلاء آمين . إلا رسول الله |
اقتباس:
|
اقتباس:
طيب ينفع استلم الحوار ارد بدل الشنقيطي..:f5: |
[align=center]دليل على بطلان مذهب الرافضة..
دائما ماأرى المناظرات بين عثمان الخميس والتيجاني والنجدي دائما الروافض هم اللي يبلشون ولايعلمون مايقولون..[/align] |
أنتم يأخوان مأدري وش فيكم..علي...يعني انا ماتعديت احدودي ولاسبيت احد بالدين...عشان توجهون لي هالاسئله..!! |
اقتباس:
هذه حقيقه لايجب ان تغفلوا عنها واتمنى ب الفعل تهميشهم ولانعطيهم فرصة الغلط ب القول على السيده عائشه والصحابه وجودهم مثل الفايرووس ... المضر يجب القضاء عليه هنا انهم يدسوون السم ب العسل .. وهذا ديدنهم ومضيعة الوقت معهم حراام |
اقتباس:
احنا هنا تناقش في دينكم وديننا وليس للسب ولا للتعدي وانا عارفه انك ما سوتِ شيء نناقش في الدين بس اريد ان اقنع وحدة بدينكم لعلها تصير منكم . |
اقتباس:
|
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد أنا جيت بس خلوني ارتاح ارد عليكم اصلو الدرج متعب والانصنصير معطل |
اقتباس:
|
ياخي مساكين الشيعه انا ابسالكــ سوال وراه اسيدكم ما يتجمعون معكم بيوم عشور ثاني
عطن مقطع وهم يتلون كتاااب الله زي مايقر السديس والشريم وغيرهم |
العباس / ماذا تعني بهذا الرابط ارجوو انت توضح لنا
|
اقتباس:
فإن كنت لاتبصر أبصرتك فقلنا من أهل بيته نساؤه قال لا وايم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصرمن الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده |
حدثني زهير بن حرب وشجاع بن مخلد جميعا عن ابن علية قال زهير حدثنا إسمعيل بن إبراهيم حدثني أبو حيان حدثني يزيد بن حيان قال انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي فقال له حصين ومن أهل بيته يا زيد أليس نساؤه من أهل بيته قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم كما ترى ذكر اهل بيته نسائه دائما الدتليس على نفسك يا العباس |
اقتباس:
لأنني والله أجزم بأنك لم تأتي به من أمهات الكتب ثانياً ماذا يعني هذا القول قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده |
اقتباس:
تحياتي قطيفي |
اقتباس:
يا عباسوووه أظنني أنني بينت هذه النقطة . ولم تأتي بما طلب منك وهذا قول الشيعة أن أهل البيت فقط هم أصحاب الكساء والأن تم الإنتهاء من هذا الأمر وكما توقعت ردك متأخر , ولم تأتي بما يثبت أنك سني . |
وينك يا أبو مباهلة
من الجهل لايعرف حتى متى تكون المباهلة ويدعوا للمباهلة نفس روافض البالتوك إذا أعيته الحيله وألقم الحجة قال بباهل قبح الله الجهل وين الإجابه يا حدثنى عبد الله عن أبي ( إبتسامة ) |
اقتباس:
أو حتى هندوسي أو مجوسي إن كنت تريد مخاطبة عقلي فعقلي يخاطبك وإن كنت تريد مخاطبة مذهبي أو توجهي فأنا مذهبي وعقيدتي سنية ومتيقن كل التيقن بها وزيادة على ذلك محب لآل البيت أي أني أحب الرسول عليه الصلاة والسلام وفاطمة وعلي والحسن والحسين وكل نسب متصل بهم ولكن هل أنت تحب آل البيت؟ هذا هو السؤال الأمر الأخير إذا ميزت بين أهل البيت وبين آل البيت سأكمل معك النقاش لأنه من الواضح أنك لاتميز بين آل البيت وبين أهل البيت أمّا بخصوص عدم اجابتي على سؤالك فكل من قرأ هذا الموضوع أو شاهده وتصفحه يعلم علم اليقين أن جوابي عليك كان واضحاً وضوح الشمس وبالدليل القاطع من صحيح مسلم (..فقلنا من أهل بيته نساؤه قال لا ..) أنت تريد شخصا واحد سني يقول بأن زوجات النبي عليه الصلاة والسلام لسن من آل البيت وأنا أحضرت لك أشخاص وليس شخصا فماذا تبقى من سؤالك ؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
قال : من شهد لك ياأبالحصين ؟؟ وافق شن طبقه ... قطيفي وشنقيطي مزور. |
عز الإسلام
وفقك الله في الدنيا والأخره جندوانا |
ليش حذفوا الموضوع بواسطة نور سين اقتباس:
لا تقطعين الحوار حلو الكلام بتفاهم ونتيجة الحمد لله انت ترين ان عمر وابو بكر وعائشه رضي الله عنهم صحابة رسول الله اتعلمين ان السستاني والشيعة الروافض يسبون هولاء ويلعنونهم في صلواتهم ما هو رايك فيهم لله المستعان يا نور سين انا انتظر عودتك |
عندما سألتك
هل زوجاته صلى الله عليه وسلم من أهل بيته ؟ قلت أنت أهل بيت هم أصحاب الكساء فقط وأخرجت زوجاته صلى الله عليه وسلم من أهل بيته فأريد عالم من علماء أهل السنة المعتبرين قال بهذا القول مع أدلته ؟ أنتظرك وأعلم أن لن تستطيع لأن هذا قول الشيعة وليس قول أهل السنة ( إبتسامة ) ولا تبتر الحديث يا عباس أنا وضعته كاملاً |
وما تزال طريقة البتر والتدليس عن الروافض ولن يتركوها
ملاحظة يا عباس : أنا قلت عالم ولم أقل صحابي . تأتي بقول الشيعة وتطبقه على أحتديثنا ( إبتسامة ) |
[QUOTE=عــز الإســلام;3188477][size="5"][font="arial black"][b][center][size="5"][font="arial black"][b] يا زيد ! أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال : نساؤه من أهل بيته . فقلنا : من أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال : لا . وايم الله ! إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر . ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها . أهل بيته أصله ، وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده .
بين في الرواية الأولى أنهن من أهل البيت وفي الرواية الثانية بين أنهن إذا طلقن لايكن من أهل بيته أما إذا لم يطلقن فإنهن يبقين من أهل بيته . عباس ألم تقراء مالون بالأحمر ؟ تبين مالون بالأزرق في الأسفل الذي باللون الأزرق ومازلنا نطالب عباس بقول عالم من علماء أهل السنة المعتبرين يقول بمثل قوله وأن أهل البيت هم أصحاب الكساء فقط وأن زوجاته لسن من أهل بيته مع الأدلة على القول ؟ ( إتبسامة للمراوغين والكذابين ) |
اقتباس:
عز الإسلام من هو صاحب هذا الشرح ؟ وماذا تقصد بقولك : quote=عــز الإســلام;3194074] ملاحظة يا عباس : أنا قلت عالم ولم أقل صحابي . [/quote] هل تعني بأن قول العالم ابلغ واهم من قول الصحابي ؟! ارى بان الأخ الشنقيطي اورد حديثاً صحيحاً من مكان موثوق يبرر رأيه ولم اجد منك مايبرر اتهامك له استناداً على ذلك القول تحياتي |
اقتباس:
ارى بان الأخ الشنقيطي اورد حديثاً صحيحاً من مكان موثوق يبرر رأيه ولم اجد منك مايبرر اتهامك له استناداً على ذلك القول تحياتي[/QUOTE] طيب يا عبد الله الحلوه فأنا بطلبي قلت عالم ولم أطلب صحابي لأنني أريد أن أرى قول علماء أهل السنة وهل فهموا نفس فهم العباس الذي هو قول الشيعة ؟ هذا أولاً ثانياً يا عبد الله أظن أنني بينت هذا تبين كامل عبد الله يستشهد بقول زيد عندما سأل هل نساؤه من أهل بيته قال : لا , ثم بتر الحديث ولم يكمله ! مع أنه قيل لزيد في نفس الحديث نساؤه من أهل بيته ؟ قال نساؤه من أهل بيته . فهل تريدون بياناً اقوى من ذلك ؟ حسناً إليكم هذا الرابط وهو قول الشيخ محمد بن عثيمين http://www.ibnothaimeen.com/all/book...er_18189.shtml أريد ردك يا الحلوه |
والأن ما دام الحوه شارك وتدخل إذاً فليكن
الأن طلبي لكل من العباس وعبد الله الحلوه بأن يأتوا لي بعالم واحد من علماء أهل السنة المعتبرين يقول أن زوجاته صلى الله عليه وسلم لسن من أهل بيته وأن أهل بيته هم أصحاب الكساء الخمسة فقط مع الأدلة . أنتظركما ... إذا فيه أحد يبي يدخل بطلب فليقل . ( إبتسامة ) لاتنسوا كلام ابن عثيمين والأدلة تراها نفسها في التي في صلب الموضوع. ( إبتسامة ) |
العباس وعبد الله الحلوه عذراً
أرجوا أن تقبلوا هديتي الأخرى لكم ( أقدمها لكم بكل حياء ) ابن جبرين يبين أن قول أن أهل البيت هم أصحاب الكساء الخمسة أنه قول الشيعة http://ibn-jebreen.com/book.php?cat=7&book=88&page=5650 ( إبتسامة ) |
| الساعة الآن 01:49 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة