|
الاخت الكريمة00بسمة الغد0
تحية طيبة00 هذ الموضوع اشبع نقاشا وطرحا هنا وهناك وفي كل مكان0 وسوف اقول لك ملاحظتي حول هذا الموضوع بكل تجرد وبدون مجاملة0 أنا ومجموعة من الاصدقاء لنا استراحة يجتمع بها من عشرين الى ثلاثين شخص يوميا وبعض الاخوة هنا ياتون اليها نصنا 110 ونصنا 220 لنا اكثر من عشر سنوات ولم الاحظ العنصرية التي تتحدثين عنها فالجميع اخوة واعزاء حتى ان بيننا علاقات وصدقات عائلية متينة 00وللحق اجد ان بعض ال110 أفضل واكثر اخلاصا ووفاءا ورجولة ممن يفتخر انه 220 وهو طل ولا يساوي جزمه اعزكم الله00واجد ممن هو 110 ذلك ايضا0والله لايوجد تعصب ولا يحزنون حتى لمن لونه أسود من 110 وعلى ذكر ذلك00اقول لك هذا الموقف حصل لي الساعة التاسعه مساء هذا اليوم ومعي صديق من هذا المنتدى اخذته معي للاستراحة وعندما اردنا الدخول قابلنا احد الاصدقاء من 110 ولونه أسود فبادرته قائلا له تعال الله يكرهك حلمت انك البارحه معك سكين تبي تقتلن قال00والله من حبي لك يابعدي00ولاني واثق مما يقول فصدقيني 220لايساوون عنده شيئا0 صدقيني ليس هناك تعصب أو عنصرية بالشكل الذي قد تتصورينه بصفتك جديدة على المنطقة 00 الا بحالة واحده 00وهي ليست عنصرية أو تعصب بل عادات نتمنى ان تزول وهي في مسالة الزواج فقط00 والحمدلله ان 110 بالملايين و220 ايضا بالملايين والكل سوف يجد الزوجة التي تناسبه من نفس الخط والله يكتب السعادة للجميع0 اما قولك00 ( أنْ أكون سعيدة ناجحة .. لا تعيسة فاشلة ..لمْ أحظى من النكاح إلا تناسب النسب !!! نجاح الزواج أو فشله تحدده اسباب عديدة جدا00فاذا لم يكن مرتبطا الا بالنسب فدلينا على الطريق0 تحياتي لك0 |
[align=center]
انا عندى اللى خطة 110 افضل واطلق من البدوى [/align] |
[align=center]راشد الصليحاني
كعادتك في هذه المواضيع تكثر النحيب والعويل وتشق جيبك وكأن الاخر ظلمك واضطهدك وأحرقك بالمحرقة التي أحرق هتلر بها اليهود كما يزعمون :rolleyes: اقتباس:
ولم تؤثر على المكانة الاجتماعية لكل من الطرفين ولم تكن هذه القضية دافعا لظلم أو تحقير الطرف الاخر أو اضطهاده ... والأدلة موجودة ومحسوسة لمن يريد أن يراها بعيدا عن لطم الخدود وشق الجيوب و بعيدا عن ( التستر ) بغطاء الدين والثوابت التي يرددها البعض ..!! فهو يستخدم الدين في هذه القضية أداة ضغط ظنا منه أنه سيفحم الاخر الذي يعرف هدفه من استخدامه لهذا الدين ..!! :rolleyes: . . أما قضية الزواج فهذه قضية عادية لاتستدعي تسطير مواضيع من أجلها ولاتستدعي نبش ماهو متعارف عليه ولاتستدعي تقويض مشاعر العنصرية بسببه !! وهذا ليس رأيي فقط بل رأي العقلاء من مجتمعنا فنرى العالم الرباني والشيخ الفاضل ابن باز لم يعظم هذه المسألة ويجعلها من القضايا الكبيرة ولم يجعلها خروج عن الثوابت والدين كما يردده بعض سفهاء القوم ..!! لنرى ماذا يقول العالم الرباني فيه هذه المسألة التي عظمها سفهاء القوم وممن خلق ناقصا للعقل .. اقتباس:
أخشى ما أخشاه أن يتهم ابن باز بالجبن وبالخوف أو أنه يدعو إلى العنصرية من تلك السفهاء :o . . . لنبتعد قليلا عن خط 110 و 220 في قضية الزواج ونراهم بمنظور واحد في قضية زواج الغير سعودي بالسعودية أي زواج الأجنبي ( السوداني , المصري , السوري ) وغيرهم من الفتاة السعودية ...!! نرى أن السعوديون لايحبذون أن يزوجوا فتياتهم من الاجانب ..!! فهل السعودييون في هذه القضية لديهم عنصرية ؟!! أو أنها عادة اعتادها السعوديين في ذلك ورأى العلماء كابن باز وغيره أنه لاحرج في ذلك ...!! :) ومع ذلك لايوجد بيننا وبينهم .. أي الأجانب .. أي بغضاء بل اخوه متحابين مع بعضنا البعض يجمعنا الدين :) . . . اقتباس:
وقلت: نحن ضد تحقير وهضم حقوق الآخر حتى لو كان عبدا أسودا أو شخصا ( اختلط ) نسبه وفصله :rolleyes: حتى لو لم يكن على ديانتنا ... فلابد من احترام أي انسان لإن الله أكرمه ... . . اقتباس:
طبعا بعيدا عن ( عادتك ) بالنحيب والبكبكة وبالتظلم عندما تتحدث وكأن الطرف الاخر ( نازيا ) قد أحرقك بمحرقته :o اقتباس:
حبيبي ... مشكلتك أنك ترد بعاطفتك الجياشة وليس بعقلك :) فلو استخدمت عقلك قليلا لوجدت أن المشكلة ستتفاقم لو اختلط الحابل بالنابل :rolleyes: ركز معي شوي ... الفئة الثالثة والثانية من الفتيات في خط 110 والذي أظن أنك تعرف هذه الفئة جيدا :) سيكون مصيرهن العنوسة بسبب أن فتيان تلك الدرجتين ومعهم الدرجة الأولى سيبحثون عن الاصل وبياض البشرة وسيبحثون عن التباهي والتفاخر بأن زوجته قبيلية والفتى القبلي لن يرضى بأقل من خطه !! فسيكون مصير فتيات خط 110 وخصوصا الدرجة الثانية والثالثة هو العنوسة بسبب لون بشرتهن :) من لهن من الرجال ياراشد ؟!! لذلك خلنا على طمام المرحوم أحسن للجميع والزم كلام العقلاء من مجتمعك الذين قالوا لاحرج في ذلك. :rolleyes: . . ثانيا تعال ماقلت لنا عن رأيك بالعنصرية في خط 110 والتفرقة فيما بينهم بسبب لون البشرة؟!! وين الدين وين المساواة ياراشد ... أو ليس مهما الدين في هذا الجانب فلن تسخدمه لإن يدينك :rolleyes: . . . اقتباس:
ولكن بشرته سوداء ومن عائلة بدون نجوم ومن ثم يرفض بسبب لون البشرة وأن عائلته ليس على قد المقام :o وهذه المأساة لن يكون لها حجما لكبرها :( . . . تحياتي لك ياراشد الصليحاني :) [/align] |
حنا ماقلنا انا 110 مافيهم الزين ولاسبيناهم مثل ما قاد ين يحقر ون ولا فيه شي بالدنيا نعمم عليه فيه الزين وفيه الشين بس شي وموجود يعني وش نسوي لكم ... نصير 110 عشان ترضون هذ موجود وسيم القصيم شكلك مشغول بشي ههههههه حنا ماقلنا نبي رأيك ولا ندعو الى العنصريه .. وبعدين وش دخل البدوي بالسالفه شكلك ؟؟؟؟ ماتدري انه فيه شي أسمه شيوخ أو أصل تخيل أصير بدوي وأرجع بدوي ..... أصير 110 أرحم من أصير بدوي أنا لي أصل ومعروف وبس |
اقتباس:
[align=center] حياكـ المطنون .. وكليّ تقدير لـِ هذا الرأي .. وأتفق تماما منْ أنّ لكلّ إنسان حقّ الفخر بـِ قبيلته .. ولكن زهوي وافتخاري شيء .. وانتقاص المرء شيء آخر .. كنْ بخير ,, [/align] |
اقتباس:
[align=center] الوقاص .. حياكـَ الله .. تحدّثت عنْ أحد أسباب سقوط الدولة العثمانية .. كانت ( العنصرية ) .. وهذا بــُعـــْد - سياسي – وعلى الـبعد الإجتماعي فإنّ أحد أسباب - ( العنوسة ) - هي أيضا ً العنصرية .. أقوامنا لا تجيد إلا الكلام عنْ ( يجبْ \ ينبغي \ ولا يصح ) .. ولكنْ لا تجيد التطبيق على أرض الواقع إلا ما ألفينا عليه آباءنا .. كنْ بخير .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] حياكـَ .. for you هل ْ تعلم أنني أقرأ الفتوى وأنا أبتسم .. http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif هل تعلم لمَ ؟ وهو لأننا نأخذ منْ الدين ما يتبع هوانا .. فالفتوى لمْ تحرّم التمسكـ بنكاح ذو القبيلة بذات القبيلة .. ولكنها كرّهت هذا التشدّد وجعلتْ المعيار تقوى الله .. وذكرت أدلة الكراهية والنهي .. ومع ذلك لمْ نستجب لهذا النهي .. لأجل أنّ كثيرا منْ الهوى والعادة سلطة أشدّ سلطة من الدينْ .. في حينْ أنه عندما تعلــّق الأمر - بقيادة المرأة للسيارة - قامت الدنيا ولمْ تقعد .. عندما حظيت المسألة بالقبول والتأييد لدى البعض .. وبدأوا الرافضين بالبحث حول أدلة تحرّم ولمْ يجدوا .. ولو إطـلــّعت عليّ أيّ فتوى حول القيادة ستجدها مــُطــَوّلة .. ولمْ تشتمل على لفظة ( حرام ) .. ولا دليل شرعي منْ كتاب أو سنة ولا حتى بالقياس .. حيث كان النساء في السابق يركبون الخيل ويخوضون المعارك .. كان النهي -- ( وليس التحريم ) -- وإنما النهي قدْ قام على قاعدة فقهية .. ومع هذا يسردها الكثيرين في وجه من يقول بقيادة المرأة للسيارة .. أرأيت الفرق ؟؟ فـَ بأقلّ الأحوال أنّ العصبية القبلية وإنْ لمْ يرد حولها تحريم قطعي إلا أنه ورد فيها النهي والكراهية .. في حينْ أنّ القيادة لمْ يرد حولها دليل تحريم ولا حتى كراهة .. وإنما وردت قصص تدعم جوازها لفعل الصحابيات .. لنْ أطيل .. حيث تظلّ العادة هي المقدّمة لدى الكثيرين على الدين ,, وافر تقديري لكـَ ولحرفكـَ .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] مرحبا ً .. نهاية الحب .. من الطبيعي أنْ يحصل الرفض من الخضيرية .. أتعلم لماذا ؟ وذلك لأنّ - أهل القبيلي وعائلته - لنْ يتورعوا ولو بعد حين من الانتقاص من الخضيرية .. عندما تتجرّد عقول العائلة جميعها من هكذا ترسّبات .. فلنْ ترفض الخضيرية .. تقديري .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] ديز أبي .. وشكرا لحضوركـَ أيضا ً .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] مرحبا ً بكـَ أخي راشد .. ولنْ أستطيع الوفاء بـِ شكركـ لإطنابكـ في مدح حرفي .. وأرجو أنْ أكون عند حسن الظن .. -حول الرد - هذا الدين الذي تقول أنّ بعض العرب والأعراب قدْ استحدثوه .. هو سطوة وسـُلــْطــَة العادات والتقاليد .. التي تكون أحيانا كثيرة أشدّ تأثيرا من سُـلـْـطـَـة الدين .. فلمْ يعدوا قوله تعالى ( إنّ أكرمكم عندْ الله أتقاكم ) .. إلا مجرد آية للسمع لا التطبيق !!!! وافر التقدير.. [/align] |
اقتباس:
[align=center] مرحبا ً الأفق .. صدقتْ .. ( إنْ أكرمكم عند الله أتقاكم ) .. وقال الرسول الكريم : ( من أبطأ به عمله لمْ يسرع به نسبه ) تحيتي .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] حياكـَ وبياكـَ .. أيها العلقم .. معرفة الأنساب و الأحساب ثقافة جميلة عربية أصيلة .. لستُ ضدّها .. ولكنْ أنّ تتمـدّد لـِ تصل إلى خلق معايير إجتماعية كـَ - منع نكاح ذو النسب الرفيع بذات نسب ٍ أقل – فهذه ليست بالمقبولة - شرعا ً \ عقلا - وللأسف باتت مـُمـَارسة عــُرفا مع رفض الكثيرين لهذا العرف .. ربما لنْ نفلح مع الأقدمين .. ولكنْ ألا يستطع الجيل الجديد من التجرد من أتربة الماضي البالية ؟؟؟ كنْ بخير ورضا .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] الرائعة .. أمْ المقداد .. صدقيني أنني أدرك أنّ نسبة الابن \ البنت للأب لا الأم .. وهذا معلومة بديهية .. :) ومقصدي من ذكر ( هاجر \ سارة ) .. هو بسب إهتمام الكثيرين لـِ من هي الأم ومن هم الأخوال ؟ من أجل هذا ذكرتُ ما ذكرتْ .. أما حول جزئية - الأجنبية - فلا زلتُ حتى هذه اللحظة أشعر بـِ اشمئـزاز من هذا التفكير .. لستُ أحرّمه .. ولكنْ أعيبه كلّ العيب إنْ ظلّ مانعا ً عاضلا ً للزواج من الخضيرية .. كوني بخير ورضا .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] مرحبا بكـَ أخي راشد مرّة أخرى .. ولـعلـنيّ أحيلكـ لقراءة ردّي على الفاضــِل \ for you المشاركة رقم ( 47 ) ففي ثناياها ما يكون ردّا وافيا لمَ تقوله هنا .. لكـَ تقديري .. [/align] |
اختي العزيزة بسمة الغد
كما قلتي الموضوع أشبع نقاش ولن يوصل النقاش فيه إلى نتيجه لأننا ببساطه عندما نطرح الموضوع للنقاش فإن المتحاورين غالباً ينحصرون بين متعصب وبين مثالي الموضوع بحاجة إلى واقعية اكثر وبحاجة إلى قناعة بحق الآخر لا اعتقد بأن الشخص القبيلي سيرضى بأن ينتزع حقه بالفخر بنسبه من بين يديه كما ان الخضيري لن يرضى بأن ينتزع منه حق بإنسانيته احياناً نخطئ بالتعبير فنعطي الموضوع حجماً غير حجمه فعندما نقول : (( هذا له أصل وهذا بلا أصل )) نخطئ الطريق بينما الصحيح ان : (( هذا معروف أصله وهذا غير معروف أصله )) ثبوت الأصل هبة من الله بها على بعض خلقه وليس من حق احد ان يسلبهم اياها ولا يطلب منهم التنازل عنها فكما أن الذكي يفخر بذكاءه والحكيم يفخر بحكمته والعاقل يفخر بعقله فلصاحب النسب ان يفخر بنسبه من يمقت الفخر بالنسب بنظري هو كمن يمقت الفخر بالمال والعقل وغيرها من نعم الله وهذا المقت لايخلو من الحسد ولصاحب النسب الحق بالحفاظ على نسبه برفضه التناسب مع غيره ممن لايثبت نسبهم اختي بسمة .. انتي هنا تريدين انتزاع ذلك الحق من بين يدي اصحابه وتريدين منه التسليم لوجهة نظرك الخاطئه !!! اعتمدتي في طرحك هنا على استنتاج المحصور في : اقتباس:
لكن في الحقيقه ان هذه النظريه خاطئه اساساً لأن العرب كما اوضح الأخ العزيز يعني .. لاينتهي نسبهم جميعاً عند إسماعيل بن ابراهيم عليه السلام .. فالعرب يجتمع اصلهم عند سام وبذلك تصبح نظريتك صحيحه لو كانت زوجة سام هي الجاريه وبهذا نجد انك تعطي الحق لمن لايرجع نسبه إلى أسماعيل بالفخر بأصله وهنا يحدث التناقض !!! اذا الموضوع لم يحمل شئ جديد يمكن نقاشه بل ضل في دائرة المطالب بالأحتفاظ بذلك الفخر كما هو والمطالب بإجتثاثه بشكل نهائي وهذا كله ليس من الواقع والمنطق بشئ حملت مداخلات الأخ مزاجي الكثير من النظرة الواقعيه للموضوع والتي تعطي صاحب النسب حقه بالأفتخار بنسبه بالطريقه الصحيحه والتي لاتنتقص الآخرين او تتجاوز الخطوط الحمراء التي رسمها الدين حول ذلك الفخر حتى انتي اختي بسمه لم تستطيعي التنازل عن ذلك الفخر عندما أوحيت له بطريقه غير مباشرة بقولك : اقتباس:
أختي العزيزة بسمة .. المثالية ليست علاجاً ابداً لمثل هذه القضيه ومن خلال معايشه شخصيه وتجربه لأكثر من 35 عاماً في هذا المجتمع استطيع القول بأن العنصريه موجودة وبنسبة كبيرة ووصلت إلى حدود خطيرة تظهر اثارها حتى التشكيل الوزاري في الدولة خلال العقود الماضيه !!!! وكشخص عايش المجمتمع بواقعيه بعيداً عن المثاليه الزائفه اقول لانريد ان نأخذ اكثر من حقنا ولانريد ان يتنازل الآخر عن حقه نريد فقط ان تحصر تلك القضيه بأطارها الصحيح الذي لايحمل تجنياً على الآخرين اما مطالبتك هنا بإجتثاث ذلك الأمر من جذوره فهي المستحيل بعينه لأنها لاتتوافق مع المنطق ولا العقل تحياتي وتقديري للجميع ,,,,, |
اقتباس:
[align=center] حياكـَ مزاجي .. نعم - الزواج - هو المحور الأهم في هذه القضية .. لأنّ الواقع يتحدّث عنْ العدل في بقية الأمور لـِ كون الأمور أصلا ليست حكرا ولا إنتاجا لذوي القبائل .. ( هذا اللي كان باقي علينا نسويه في غيرنا ) !! http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon11.gif ختام الأمر يعود لـِ عقلية الشخص لا أكثر ولا أقلّ .. كنت ولا زلت أهتم لقضية - حـُـسْن إختيار المنبت الحسن - ومقصدي من ( تخيروا لنطفكم فإنّ العرّق دساس ) .. أنه من حقــّكـ إختيار الأفضل لكـَ ولنسلك .. أكانت ( قبيلية \ خضيرية \ أجنبية ) بشكل عاااام .. لو كنت أبيضا .. حــُقّ لكـَ البحث عن بيضاء من أجل النسل .. لكنْ لا يشترط أنْ تكون ( قبيلية ) .. هذا ما كنت أقصده !!! مقصدي .. أنه لا فرق بتاتا بين صنوف البشر عند النكاح .. المهم أنْ أجد من تناسبني .. وإلا فالمسمى لنْ يزيد ولنْ ينقص في الجسم ولا الأخلاق .. وإنما المعيار في ذلك حسن التربية والصلاح .. وإلا فأكرر أنّ من القبائل المعرووووفة من هم ( شديدوا السمرّة ) .. هل ستتزوج منهم لكونهم قبائل ؟؟؟؟ http://www.eda2at.net/vb/eda2at/smilies/m12.gif تقديري .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] عبدالله 30 .. حياكـَ الله .. يا أخي أنا أعلم وأعيش وألمس وأرى التوافق التااااام والصداقات بيت الـ 110 \ 220 فهل تظنّ أنني سأكتب موضوعي لأجل شكيّ في ذلك ؟؟؟ مؤكد لا .. إذن .. موضوعي لا يتمحور إلا في الاستثناء الذي قلته وهو - الزواج - تقديري .. [/align] |
اقتباس:
[align=center] وأنا عندي .. أنه لا 110 ولا 220 ولا بدوي ولا غير بدوي .. أنا عندي ( المتعلــّم \ المثقف \ الذي يخشى الله وعالم بدينه \ الموظف \ المقبول شكلا ) .. 110 - 220 لا يهم أبدا .. ولنْ يقدمّ ولا يؤخر شيء .. [/align] |
[align=center]
الأخ مزاجي .. على رسلك .. أشعر وكأن الشرر يتطاير من عينيكـَ .. http://www.eda2at.net/vb/eda2at/smilies/redface.gif وأنتَ تجيب بلغة تهكمية استفزازية .. لمْ يستخدمها أحد المشاركين في هذا الموضوع إلا أنت !!! لمَ أنتَ ثائر هكذا ؟؟ هي قضية .. إنْ لمْ تروق لكـ ولا ترغب البحث حولها .. فلستَ مجبرا في البقاء هنا في متصفحي .. :) لذا .. فرجائي أنْ ترتقي - بطريقة حواركـ وطرح رأيكـ - عجيبٌ أمركـَ .. ( أنا قبيلية ) ومع هذا أنا التي طرحتُ الموضوع ..وعلى هذا فقولكـ الذي تكرره حول : ( الظلم \ الاضطهاد \ التباكي \ سفهاء القوم ) مردودة رعاكـَ الله .. أحمدُ الله تعالى أنّ عائلتي نشأت وترعرعت في الحجاز بعيدا عنْ هذا التشنــّج .. الذي لا يسمن ولا يغنى من جوع .. ختام الأمر .. قناعتكـَ من بنات أفكاركـ ورؤاكـَ فلنْ يفرض أحدهم عليكـَ شيء .. (( وكلن بعقله راضي زي ما يقولون )) حياكـَ الله في حدود الحوار الراقي واللفظ المهذب فقط .. [/align] |
[align=center]
الفاضـِل والقدير \ الرمادي .. إسمح لي أولا ً أنْ أهنيء نفسي بأنْ حظيتُ بردّ مخالف إلا أنه مقنع و بأسلوب راق ٍ وبمنتهى الذوق والأدب .. فهنيئا ً لي وربّ محمد هذه الحظوة .. ولو كان في المنتدى إثنين من الرمادي لمَ شكونا شيئا ً .. -- حول ردّكـَ في الموضوع -- تقولَ يا حماكـَ الله :: اقتباس:
كانَ الرسول يفتخر بنسبه ويقول ( أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب ) .. ومع هذا زوّج العبد ( زيد بن حارثة رضي الله عنه ) من القرشيــّة ( زينب بنت جحش ) .. المقصد كله أخي الرمادي .. هو من حقـّكـ الفخر .. ومن حقــّكـ أنْ تختار ذات القبيلة إنْ شئتْ .. ولكنْ أنْ يصل الأمر إلى حدّ الهوس وتدّخل كلّ أفراد العائلة والقبيلة إلى حدوث الحرب أو الثأر والتهديد بالقتل والقطيعة .. فتلك مهزلة ورب محمد .. لا يسألني أحد تعرفتُ إليه جديدا إلا وفي الغالب وليس دائما يسألني ( وش أنتم ومن وين ) ؟؟!! بسبب أنّ نفس مسمى العائلة يحوي كلا الصنفين !! اقتباس:
أعترف أنّ قولكـَ هنا مقنع وبشكل كبير .. ولكنْ لمنْ ثبتَ له فعلا حرية جهة الأم لمنْ كان من غير نسل إسماعيل .. :) اقتباس:
لا وربّ محمد .. لا ولمْ ولنْ يحدث ذلك مني بتاتا ً .. قلتُ قولتي ( ولكنها لا تهمني وأنا منهم ) .. فقط لأنّ هناكـَ عقليات قدْ تنجرف بالحوار إلى الانتقاص الشخصي .. وهذا ما لا أريده .. فقد أردتُ أنْ يكون الحوار في إطار فكرة الموضوع فقط درءاً لذلك المنحنى .. تقديري لكـَ ولرقي الحوار بحضرتكـَ . .[/align] |
عــزيزي....الغالي ....(( مــزاجــي ))
مرحباَ... لا أدري..كيــف...أخرجك...مـن...حالة....( الألم )....الذي سبب...لك الصراخ...! غـــير المقــنن...!؟؟ عزيزي....نحن...نتحدث...عن....حقيقة...الإسلام....! ولا...نتحدث....عن...جاهلية....المجتمع...وكيف...نلب سها.....إطار ديني برضى بها...المجتمع...! ............................... أنا...لا...أشتكي...!! أنا...مشفق....على...من...يتشبث...بجاهلية...مقيته.. .!! سواء...من هذا الطرف...أو..ذاك..وليــتـك تفهم...الحقيقة...! على رســـلك....ليس..هناك لطم...وشق....جيوب....فلست...رافضياَ ولله الحمد...! بل أنامؤمن...بماقسم وقدر...لي ربي...! بل لا أخفيك...أنني...في غاية السعادة...ولله الحمد لأنني لســـت...في أمتحان...مثلك...! بل لأني أرى من زاوية..... ليس فيهاضغوط...! وتناقض...بين ثــوابت ديني...وعادات...أجتماعيــة مقيته...!! لذلك أخي العزيز...أقسم بالله...أنني مشـــفــق...على من يتبنى تفكيــرك...! لهــذا...أحاول...أذكر قدر المستطاع...!! ........................ عزيزي... ((المــزاجي ))...... نقاط كثيرة ...سوف أهملها...! لضيق الوقت... لكني...سوف أرد...! على بعضها...! تقول...أن..المأساة...عندمايرد الإنسان...بسبب سواد بشرته...!! نعم...إنها...مأســاة...! قد لاتشعر بها... أنت !! ......لأنك...تؤمن...بالقبلية...! أما...دينك....الذي جاء...به نبيك...صلوات الله وسلامه عليه يرفض ماتؤمن...به...! وأعتقــد...أن..هذا هو الفرق...!!!! .............................. وقولك أن السعويين...يرفضون .......((الأجنبي))........((السوداني والمصري والسوري)) هذا دليل آخر ....على أن نظرتك للآخرين من أخوانك بنظرة ...قبلية ..! كيف...تطلق على ....أخوانك...المسلمين....لقب...أجانب ؟؟ أعتقد....أن الأجنبــي...هــو غــير ...المســلم....!! ثم أن...سلوكيات....المجتمع....إذا كانت خاظئة...مرفوضة...! ســواء من المجتع ...السعودي ...أو من غيــره...! وإذاكان...المسلم...صاحب دين وخلق....! مهما كانت جنسيته يجب...تزويجه...!فهــل...نحن...شعب الله...المختار...؟؟ وأسأل...عن الدكتور....طارق..السويدان.....كيف زوج أبنته...لرجل مســـلم....أمريكي...!! أتدري....لماذا....زوج..أبنته....غير....عربي...له.. .قبيلة...؟؟ لأنه....مســـلم....يحمل شهادة....الدكتواره...بصحيح البخاري....!! .................... أرجو...منــك....ياأخي العزيز...أن تدرك....أن...كلمة...عوائل...خمسة نجوم...! تحرق..أوراقك...وتسقط..حجتك...! فلم...تنل ...قبليتك....عن...جدارة...وبعصاميتك...! وبقدرتك...! فأنت..خرجت...للمجتمع....وعندما كبرت...قيل...لك....أنك...من عائلة...خمس نجوم...!!! هل فهــمت....؟؟ أسأل...الله...أن...ينور لك بصيرتك...! ويرزقك....حسن الختام....! |
اخــي العــزيز .........الرمــادي...!
تحيــة...طيبة...وبعد....! الفخـــر....يالإسلام....لايجــوز....! ولايحق لأي أنســان...أن...يــفــخــر...! بما...أتاه...الله....من...نعمه...أونسب...! لأن...الفخر...والتفاخر....(( هو الكبر ))...! والكبر...هو...من أدخل أبليس...النار...!! أعاذنا الله..وإياك...وجميع...الإخوان...منها...! .................................... العزيزة....الفاضلة....!...بســمة....الغـــد كيف...يحرم الإسلام...الذي جاء...به...محمداَ....صلى الله عليه وسلم .. الفخـــر.........ويفتخر بنسبه..؟؟ عزيزتي....أنا..أفهم...أن...النبي عليه أفضل الصلاة والتسليم...! عندما قال (( أنا النبي لا أكذب أنا ابن عبد المطلب )) لم يكن يفتخــر...بذلك بل ينادي...بالنخوة...التي أشتهر بها العرب...! والنخــوة...من الصفات....الحميدة...التي أقرها الإسلام...! لذلك..أحببت...أصحح....معلومة...! تقبلي....صادق....دعواتي...لفكرك...الإسلامي ....المستنير... وحفظك الله ورعــاك,,,,,,,,,,,,,,,! |
للمعلومية.....
هذا....الدين...العظيم....! لم...يأتي...للعرب....فقط...! بل....للناس...كافة....ورحمة....للعالمين...! فالعرب...الأوائل....الذين...آمــنوا...بهذا الدين وحملوا...مشاعل....النور...للعالمين...!! تنازلوا...عن...ماوجدوا...عليه...الآباء...والأجداد ورضوا...بالمساواة....! بين...الشريف...والوضيع...والغني والفقير.... والأسود...والأبيض....!! وخضعوا....تحت...رأية...نبيهم...وقائدهم...محمد صلى الله عليه وسلم...! فقد...رضوا...بقيادة...زيد...بن حارثة رضي الله عنه...في معركة ..مؤتة..! وقادهم...أبنه....أسامة أبن زيد رضي الله عنه...في ولاية أبوبكر رضي الله عنه...! وكانت...هناك مصاهرات...بين الصحابة....ولم تفرقهم... الأصول ....والألوان....! وخضعوا لموازين الدين....الجديد...دين المساواة...! ومن رفض...هذه المباديء...بقي على جاهليته....! والله أعلم,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, |
وش نقدر نسوي والا نغير شي ومعروف يدك تقدر تقول لا هذي رجلي والا عينك تقدر تقول لا هذي أذني
خلوكم من الاساسيات مالكم قدره بتغييرها الله أو جد الفوارق والاجناس وله حكمه وما الايه الكريمه الى دليل أن أكرمكم عندالله أتقاكم ,,, صدالله العظيم ياناس بلاش نضحك على بعض ؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لـ أن العرب 110 _ كما قلتي _ فهذه مغالطة كبيرة كما قال الإخوان ، فالعرب 220 :f5: بغض النظر عن كون الأم جارية أم لا أما بالنسبة للزواج فقد ورد الحديث الشريف : عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي _ صلى الله عليه وسلم _ قال: ( تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك ) قال ابن حجر _ رحمه الله _ : ويؤخذ منه أن الشريف النسيب يستحب له أن يتزوج نسيبة إلا إن تعارض نسيبة غير دينة وغير نسيبة دينة فتقدم ذات الدين , وهكذا في كل الصفات . ==== ومثل هذه المواضيع لاتقدم ولاتؤخر ، ولا يزال التفاخر بالأنساب في هذه الأمة موجود لن يترك ، كما أخبر بذلك رسول الله عليه الصلاة والسلام |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
خضـــــــــــيري وقبيـــــــــــــــــــلي عينــــــــــــــان في رأس من زمان والخضيري والقبيلي يعيشون في هذه المنطقة في توافق وسلام وبينهم مصالح متبادله ولايوجد من يعكر صفوهم او يحدث بينهم شقاق وتنافر ، ولكن وبكل أسف يخرج الينا من يريد ان يحدث فتنه ولاحظت بعض الردود المتشنجه والمتعصبه في هذا الموضوع وفي بعض المنتديات التي تستحقر الآخر وتهمشه وتنظر اليه نظرة دونية مما يولد عند الاخر ردة فعل عكسيه ، حقيقة لا افهم ماذا يريدون ؟ هل يريدون ان تحدث بيننا فتنة ومشاكل اجتماعية نحن في غنى عنه ويحصل مالايحمد عقباه ، أرجو ا أن لا يصل حالنا الي ماوصل اليه العراق من فتنة طائفية بين السنة والشيعه . ودمتم ______________________________________________ |
كــلام...منطقي...ورائع....أخي...مــجــرد...رأي...! !
الفتنة....لن...تحدث...بيننا....بأذن....الله....ونح ن...أخوة...بالدين...!! قبل....كل....شيء...!! وإذا....بعنا...ديننا...وعقيدتنا...بعرض...من ا لدنيا....أو...لأجل....عصبيات... وجاهليات....تأكد....أخي...العزيز....أننا....لسنا.. .في...مأمن...من...غدر الشيطان...! فقد حدثت الفتنة ...بين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم...!! لذا علينا أن لا ...نأخذ...الأمور ببساطة...ونجعل...العصبيات...مقدمة على العقيدة....وأعتصامنا...بحبل الله...هو المنجات..من...كل...الشرور والفتن...!! اللهم...أبعد عنا الفتن....ماظهر منها...ومابطن....وأجمع...قلوبنا على...أخوة....الدين....إنك..سمــيع...مجيب...!! |
[align=center]بسمة الغد
ركزي على مداخلات الأعضاء واترك أساليبهم ولغة حوارهم فهناك مراقبون وضعوا من أجل هذا السبب فأي شيء خارج عن لغة الحوار المهذبة سيكون مصيره التعديل ... :) فقط اهتمي بمايطرح في مضمون الموضوع :) . . . اقتباس:
ركزي معي من أجل أن ترين هذه العنصرية .. :) تقولين من حق الذي يتزوج أن يختار الأفضل له ولنسله .. فإذا كان أبيضا من حقه أن يختار بيضاء .. ألا ترين أنك وقعت في عنصرية وميزت بين أصحاب البشرة البيضاء وبين أصحاب البشرة السمراء في الزواج؟!! هل الاسلام يرضى بهذا التمييز ؟!! وهل الأسمر أو السمراء سيرفض بسبب لون بشرته ؟!! هل هذا مقياس الاسلام بقبول المتقدم للزواج ؟!! أم مقياس قبول الزوج هو الدين والخلق ؟!! وماذا نقول لهم عندما يعترض أصحاب البشرة السمراء على هذا المقياس التي جئت به ؟!! وماذا نقول عندما يحاجونك بأن الاسلام جاء بالمساواة لافرق بين أسمر وأبيض وأن القياس هو الخلق و الدين وليس لون البشرة في الزواج؟!! . . الان سنرى تبرير الطرف الاخر التي تحتجين على مقياسه .. هم يرفضون هذا النكاح لأسباب كثيرة منها لون البشرة و لعدم التكافؤ في الأصل .. هل هذا ليس من حقهم بأن يختاروا الأفضل لهم ولنسلهم ؟!! مثل حق أصحاب البشرة البيضاء بأن يختاروا الأنسب لنسلهم ؟!! إذن أنت وقعت في تناقض.. تبررين لطرف و تستنكرين عل طرف ؟!! تبررين لذلك الطرف باسم الدين بأن هذا حق مشروع لهم .. وتستنكرين على طرف باسم الدين بأن هذا ليس حق مشروع لهم .. . . . على العموم الحديث ( تخيروا لنطفكم فإنّ العرّق دساس ) هذا الحديث لا أصل له , فلايوجد حديث بهذه الصيغة بل هو حديث مركب من حديثان وكلا الأحاديث في أسانيدها ضعف وليست من الاحاديث الصحيحة بل أحدهما مرفوع والاخر ضعفه بعض العلماء ..!! . . . اقتباس:
. . . اقتباس:
فأنت لو تعرفين أبعاده لذهبت وقبلت رأس هذا السائل ؟!!! اقتباس:
. . فأنت تبحثين ( حلا ) لهذه القضية والتي اعتبرها الاسلام من المكروهات وليست من المحرمات .. على حساب ( التباغض والقطيعة ) بين أفراد القبيلة بل وصل لحد القتل والثأر .. وهذه تعتبر من المحرمات في الاسلام فقطع الرحم والتباغض والحرب والقتل من المحرمات وبعضها من الموبقات ... فأنت لو ( قارنت ) بين خطورة ومساويء الموضوع بايجابيات الموضوع لما كتبتيه .. فالقاعدة الشرعية تقول درء المفاسد مقدم على جلب المصالح .. فأيهم أعظم وأشد الكراهية لهذا التصرف ؟!! أم التباغض واثارة الفتنة بين الطرفين110 و 220 وأيضا اثارة الفتنة بين القبيلة الواحدة التي تؤدي إلى القطيعة والبغض و التهديد بالقتل ؟!! اترك الاجابة للعقلاء ..... وهذا سبب حنقي وغضبي على هذا الموضوع التافه الذي يثير الحروب كحرب داحس والغبراء كما تقولين .. المشكلة أنك تدركين خطورة الموضوع ولكن البحث عن الاثارة جعلك لاتكترثين بالنتائج :( وتعترفين أيضا أن هذا الموضوع لم يستطع الاوائل أن يحلوه وجزمت بأن اللاحقون لن يحلوه ..!! فلماذا إثارته إذن ؟!! . . . تحياتي للجميع [/align] |
أهــل...الســنة...والجمــاعة...!!
لايحبون...الإبتداع...بالدين...! ويعملون...بكل...ماستطعوا...ترك...البدع....! وإذا...وجدوا...بدعة...في دينهم...ومجتماعتهم...! تركوها...! وهذا...ديدن...كل....العلماء....الكبار....أصحاب.... المذاهب الأربعة...!! ومن...جاء...بعدهم...! فالحرص كل الحرص...على إتباع...سنة...المصطفى...صلوا...الله...وسلامه عليه...! والســـؤال....المطـــروح....أتمنى...الإجابة...علية ...بكل...صراحة...وبدون مــراوغة...من...أين...إبتدعـتنــا...(( 110_220))...؟؟؟ على هذه الخطوط....كانت...موجودة...بين...الصحابة...الكرام.. .رضوان..الله...عليهم..!!؟؟ .............................................. وللجميع...صــادق الدعوات ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, |
هل نرى المراقبين يغلقون الموضوع ، كما أغلقوا المواضيع التي تهم المنتدى أكثر من هذا الموضوع ؟؟!!
|
ليه يابونواس.....؟
ويش مزعلك .... هذا حوار...صريح ضروري نتحمل....! ونعرف الواقع....! العملية ....ليست دكتاتورية...! قارع الحجة بالحجة....! قد نستفيد أوتستفيد ...أو يستفيد...غيرنا...! دمت...بخير |
ويش مزعلك ....
هذا حوار...صريح ضروري نتحمل....! ونعرف الواقع....! العملية ....ليست دكتاتورية...! === الله يحفظك الواقع نعرفه واللي مزعلني إن العملية دكتاتورية ... عندما يتم نقد المنتدى يغلق الموضوع ، أما عندما تطرح مثل هذه المواضيع فإنه يكون حوار صريح وضروري نتحمل طيب ليش مانتحمل نقد المنتدى :29_1_16[1 |
اختي العزيزة بسمة الغد
اشكر لك كلماتك الغاليه على نفسي وسأبدا من حيث انتهيتي بتعليقك وذلك عند قولك .. اقتباس:
خوفك من انتقاصك من هذا الباب يعني إيمانك بأن هناك مرتبه ادنى مما انتي فيها وتودين اغلاق الباب امام اتامك بها :) صدقيني مافعلتيه هو الصحيح وهو الأمر الطبيعي ولاتثريب عليك فيه فكل الأمر انك حاولتي تقمص المثاليه لكن كان من الصعب عليك ذلك لكونها تخالف قناعاتك الداخليه المشكلة هنا انكِ لستي مقتنعه بما تتحدثي به وليس بأيدينا اقناعك بما لاتعترفي بعدم قناعتك به :) تقبلي تحياتي ,,, |
باعتقادي المتواضع ان سياسة هذه المواضيع لاتنتهي مثل الافلام الهنديه !!!
تشاااااو |
مثل هذه المواضيع
فتح باب النقاش فيها هو بحد ذاته عنصريه:29_1_16[1 ومع التحية |
______________________________________
|
| الساعة الآن 04:40 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة