|
عفوا اخي العلقم الذي اراه ان ماقدمه لمبة الشارع جميل ويغني عن خطاب لانه قدم تفاصيل حواريه في حقيقتها صورة من الاصل الذي يتم بين شرائح المجتمع لكن اخي لمبة الشارع لم يوضح حقيقة هامه وهي ان مايقوم بدور الحاسد هم بعض اهل بعض مناطق الخبوب وبعض قرى الطوالع ممن عاشوا البؤس والحرمان وحياة الجوع وضلوا سنين وبطونهم سوداء من شضف العيش حتى انغمست انوفهم بالشهابة وعيونهم باللهابه وامتد بصرهم المنكسر الحسير الى نعم الله في ايدي الغير من اهالي بريدة الكرام وفضحونا امام المناطق الاخرى والمحافظات وظن الجميع ان اهل بريدة اهل قرادة وحسد ولم يعلموا ان المصدر هم هذه الشريحة صاحبة الفقر الناعم والبؤس الجاثم الذي رافقه شيء من الهدارة والغباء حجب عنهم ان يهذبوا سلوكياتهم بالدين والاستمتاع بنعم الله عليهم عافاهم الله من هذا القصور الاجتماعي والنفسي المخزي
|
اقتباس:
[align=center] عجبا وربّ محمد !! فإمــّا أنْ أرفض الإعتراف بوجود ذلك .. وإما أنْ يكون نقدي دلالة مجيئي من المريخ !! ما قلته وسأكرره ولنْ أحيد عنه .. هو من خلال رؤيتي وحياتي .. ولستُ أستفيد شيء من نفي أو إثبات ذلك سوى أنني صادقة وهذا ما يهمني فقط .. تحيتي !! [/align] |
اقتباس:
العلقم تحية طيبة اترك رجاء استفزازات عيون الصقر التي يهدف منها الى شحذ همتك لتتفاعل معنا هنا ولا يهمك في تناولة لاهل الخبوب هو فعل ذلك ليستفزك فقط ارجو ان لاتنطلي عليك اللعبة ما اريدك من اجله هو بكل وضوح هل لديك استعداد لمناقشة مداخلتك المنسوخة هنا بالكامل و(تمثيلياتي الهوليودية) بشكل جاد ورصين ؟؟؟؟ كما انه قبل ان تجيب بإمكانك ان تتراجع عن ماتريد التراجع عنه في المداخلة المنسوخة (يمديك يعني) انتظر ردك |
اقتباس:
لاتكترثي...وماتعتقدينه...هو الذي سيعرفه...من يعارض رأيك المهم...أنك شاركتينا...بالنقاش وها يشرفنا...! وننتظر مساهمتك,,,,, دمتي بعز ,,,,,,, |
راشد يبدو ان صويحبك ولى مدبرا ولم يعقب!!!!!!!!!!!
|
اخي لمبة شارع
كذبك من قال لك اني استفز حتى لو كان ذاك ظنك بما ذهبت اليه انا في اسباب المشكله انت في مجمل ردودك قدمت سيناريوهات رائعه لمايحدث وكنت كمن يقول هذه هي المشكلة وهذا الامر من شأنك وانا تناولت المشكله المطروحه وسيناريوهاتك من خلال اسبابها ومنشأها وزعمت واثقاًَ من زعمي ان بعض اهل بعض الخبوب وبعض اهل الطوالع هم اسباب هذا المرض الاجتماعي بمعنى انت ذكرت المشكله بمنظارك وانا ذكرت الاسباب بمنظاري فاين الاستفزاز هنا واتحداك انت او العلقم او الصليحاني ان تشككوا بمثل هذه الحقيقة وهي ان الحسد والشهابة مصدرها بعض اناس من بعض جهات الخبوب والطوالع ممن نشؤو في فقر وجوع وعوز بالقلب والفكر والبطن حتى استمرؤوا مد بصرهم وزهوق انفسهم والجلافة باخلاقهم والبثارة بسلوكهم والطعارة باجسادهم لا اكثر الله من ماركتهم |
اقتباس:
عزيزي (( لمبة )) يبدو أنه فضل عدم المواجهة...معك ! لأنك بصراحة ماتنتهي !! |
اقتباس:
التوقيع (انا) راشد الصليحاني اسلوبك في الاستدراج بداااااااااااااااااااااااااااااااااااااائي معليش ......شف عيون الصقر له اصبع سبق في المنتدى حاول تتعلم منه |
اهلا بالجميع دون استثناء 000
الاخ عيون الصقر 00 تكلمت وتجنيت على اهل الخبوب وادعيت انهم اصحاب حسد ودائما ينظرون الى ما بين ايدي غيرهم من النعم 00الخ الكلمات التي تعكس رأيا لايعتد به كونه لا ينطلي على اهل الالباب 0 كوني من اهل الخبوب فلن اسرد لك مكارم واخلاق وادب وشهامة اهلنا لان رأيي قد لايقدم ولا يؤخر بالنسبة لك لانك منغمس في رأيك حتى الثمالة والدليل ما قمت به مداخلات وغيرت مسار الحديث من عام الى خاص !! وليس المرة الاولى التي تتهم بها اهل الخبوب بهذا الكلام فسبق ان فتح موضوعا كهذا وأخذ الوضوع اكبر من حجمه وانتهى دون جدوى منه لان من الصعب اقناع شخصا تفشت فيه افكار الاقصائية بسبب او بدون سبب !!!! اخي عيون الصقر 00 اهل الخبوب والذين يشكلون النسبة العظمى من سكان مدينة بريدة شاء من شاء وأبى من ابى , لن يضيرهم شهادة احد تجاههم سواء ايجابية ام سلبية !! لانهم عاشوا وسيعيشون بعيدا عن الضجيج 0 اخي عيون الصقر 000 لانعلم ماهي معلوماتك عن اهل الخبوب ؟ وليتك تسرد لنا شيئا من ماتملكه حتى تنيرنا ونعرف شيئا لانعرفه عن اهلنا !! وليتك تفيدنا من اين انت لكى نرى من اي ثقافة واي مكان واي منبر تتكلم ؟ وماهي مصادرك التي تستمد منها معلوماتك هذه ؟ تحية لك |
اخي لمبة شارع 000
انا فعلا قلت لك انها تمثيليات ومسلسلات معروف الهدف منها ! ولا ادري ماهي المناقشة التي ستناقشني من اجلها ؟ هل ستناقشني عن حوار حصل بين اثني بالشارع ام ستناقشني عن مسلسل للخيال اقرب منه للحقيقة 00 يا اخي الحسد موجود في كل بيئة والفساد موجود في كل مجتمع ,وانا لست ضد من يقول ان الحسد يضر بالمجتمع والفساد يضر بصاحبه 0 اخي لمبة شارع 00 اعطني حقائق ومعلومات واترك عنك القصص التأليفية ؟ انت تقول اترك عنك عيون الصقر فانه يستفزك !! لا نعرف ماذا تريد انت وماهي الجدوى من هذا الحوار اذا كان هناك استقصاد بالحديث 0 على فكره اخي لمبة شارع واخي راشد 000 صاحبكم لم يهرب وهو موجود بالساحة فلا تستعجلوا عليه لانه اذا تكلم ادمى !!! |
اقتباس:
طيب ياسيدي<<<<(بدون شدة على الياء مع كسرة على السين) ارنا هذا الادماء الذي تتوعد به... ثم اجب على السؤال ..هل لديك استعداد لمناقشة ردك المقتبس في تعقيبي الاول و(تمثيلياتي الهوليودية) نقاش رصين وجاد؟؟؟؟؟ العلقم ...يمديك تتراجع... |
اخي لمبة شارع
انا على استعداد للحوار في اي مجال تريده وخاصة في هذا الموضوع 0 وكما قلت 00 نقاش رصين وجاد !!! لاني حتى هذه اللحظة انا على يقين انك ستمثل داخل المنطقة !! تحيتي لك |
اقتباس:
أخي العلقم ...بكل سرور سرني قبولك للتحدي...وهذا يدل على الثقة الكبيرة التي تتمتع بها لكن...يتوجب عليك الصمود...أمام السيل الجارف...من الحقائق التي سيمطرك بك خصومك ...!! والإدماء ....من عادات الأقوياء ...فلننتظر .... دمت بخير ,,,, |
:12[1]: :12[1]:
|
اخوي العلقم
اولا انا لم اعمم انا قلت وكررت اكثر من مره كلمة (بعض الناس من بعض الخببه) والحقيقة التي لاجدال فيها انه مع مكارم اخلاق اهل الخبوب عموماً لايمنع انهم سبق وان عاشوا البؤس والفقر المدقع الناعم حتى تجلد بعضهم باكل البرسيم وعلفج جريد النخل لكنهم وشهادة حق رجال استحكم الدين في كثير منهم وهذب سلوكهم ونزع من قلوبهم الغل والحسد (الا) من استشرى بهم الجوع والبخل وسواد الطوية وانتشر كالسرطان في كل جوارحهم وهم المقصودون بكلامي فهؤلاء لاطب لهم للاسف فقد حكم الله عليهم ان يعيشوا ليكونوا شاهدا وعبرة لمن يكنز المال ولمن ينسى نفسه ويطغيه النعيم فيرى حالتهم ليعتبر ويعرف ان الله حق ولله في ذلك حكمه وما الحسد الذي عرفت به بريده الا دليل على على نزولهم الى بريدة مع بقية بعض اهل الطوالع المشؤومين ومحاولتهم اليائسة للتحضر فقد جلبوا لبريدة العار بمرضهم الاجتماعي من الحسد والبخل والجهل المطبق والهردسة بالشكل والملبس في المدارس والادارات الحكومية والشوارع والمحال التجارية والاشد هو ان بعضهم سقط بالفساد الاداري فقد تميز بعضهم بالواسطة الظالمه وانعدام الضمير في التعامل بعروض التجارة بل وسقط البعض منهم بالربا نسأل الله السلامة ومعافاتهم ولا يجب اخي العلقم لا انت ولا اي خبوبي يدافع عنهم لانهم معروفون بهذه السجايا القبيحه ولامجال لتنظيفهم منها بالكلام. ان اصلاً من بريدة الغالية لكني لم اولد فيها ولم اعش بل ولدت وعشت في الرياض العاصمة وتواصلي مع بريدة تواصل روحي وولاء يسري بالعروق مسرى الدم وبالنسبة لمعرفتي بالخبوب واهلها فهي ليست كتاب مخفي بل هي واهلها اوضح من الشمس في رابعة النهار وقد سألت رجال كبار في السن من اهل الخبوب واخبروني عنها بالتفصيل الايجابي والكثير من السلبي عنها وهؤلاء هم مصدري عن الخبوب جميعاً بدون استثناء بل اني اعرف الاسر واعدها باسمائها في كل خبوب هذا اللي يجينا من هجرة اهل الخبوب لبريدة بمعنى انه يجب ان تعلم نفسيات بعض اهل الخبوب المقصودين بكلامي فاغلبهم عنده شيء اسمه اضطراب في المعايير كيف ؟ انا اقول لك تربوا على قناعات موروثه وعاشوا واقع مخالف ، فعندما هاجروا بهذه المعايير والمباديء الى بريدة المعمورة انصدموا وحصل لديه اضطراب بالمعايير بين ماتربوا عليه وليس له وجود وبين مايواجهون يومياً في حياتهم عندما احيت بريدة في كيانهم المدنية فهم في حالة ذهول هل يتمسكوا بالمعايير الموروثه او يتمسكوا بالمعايير الحديثة التي وجدوها في بريدة وهذا الشيء جعلهم يضيعون مشيتهم ومشية الحمامة فتجد البعض منهم كالقرد الشمبانزي عندما تتحاور معه او تدخل معه في نقاش ينطنط من قناعة الى اخرى بلا ضابط يحكم قراره ومسار تفكيره . |
اقتباس:
أخي عيون الصقر....! جولة....مدمية....لكنها قد تواجه...برد مدمي ...! المهم...أن لاينحرف الحوار....عن الحسد...الذي ينتشر بيننا....وأسبابه....! يظل حواركم ...أخوياَ وصريحاَ دعواتي ,,,,,,,,, |
هلا بيك هلا ............
بس تدري وش اللي غاثني ؟؟؟؟ ان عيون الصقر وراشد الصليحاني يبي يتفرجون علينا وحنا نجيب حاصلنا ونتكلم بجدية اسمع ياسيدي: اجبني على هذا السؤال اولا ...حتى لاتتزاحم المناقشة وتصبح كمؤتمرات القمة العربية تقول: اقتباس:
ثانيا مامعنى لاتحرك شعرة واحدة في اي شخص ؟؟؟اعرف ان الاشخاص عندما يستثارون يستخدمون هذا التعبير على طريقة (والله ماهمن) !!هل كنت مستثارا عندما قلت ذلك ؟؟ام انك تقصد ان هذه (التمثيليات الهوليودية)لاتحرك وجدان القارئ وتجعله يعيد النظر عندما يشاهد هذه السلوكيات ويحاكمها على انها شكل من اشكال الحسد..؟؟ اذا كنت تقصد الاخير فأقول لك وهل تعتقد انني انتظر ان (تهز شعرةواحدة)في اي شخص ؟؟انا كتبت ذلك لاعبر عن مافي خاطري ولا يهمني اهتزت شعرة ام اهتزت اثلة في الخبوب (يصطفلوا ) ثم ماذا!!! ثالثا.من قال لك انها تعكس مجتمعنا ؟؟؟هل انا قلت ذلك؟؟هل قال احد غيري انها تعكس مجتمعنا؟؟ عندما تقول لاتعكس مجتمعنا فانت تتهمني بأني الصق هذه الصفات ب(عموم المجتمع) لانك لم تستعمل اي من صيغ التبعيض رابعا تقول :ولاتعكس ثقافة.. ماذا تقصد بهذا التعبير هل تريد ان تقول ان ثقافة الحسد غير موجودة في بعض افراد المجتمع وبالتالي فإن (تمثيلياتي الهوليودية) لا تعكسها كماهو ملحوظ من خلال سياق العطف على مفردة (مجتمعنا)؟؟؟ ام تقصد ان استخدام هذا الاسلوب (مني) في التعبير عن رؤيتي الخاصة عن اشكال شيوع الحسد (كسمة اجتماعية واضحة)لا يعكس ثقافة ؟؟؟رغم اننا اذا اخذنا بهذا القصد فانا اعتقد انك تستخدم هذه المفردة (ثقافة)في غير محلها الطبيعي المعتاد وتستعملها كما يستعملها العوام الذين يسمون من يتكلم بلغة شبه فصيحة ويهتمون بالشأن العام عندما يقولون هذا مثقف(فهو ذو ثقافة) وانت تدري ان هذا الاستخدام لايليق بمثلك.... عموما اجب بوضوح على هذه الاسئلة والبقية تأتي فلانزال في اول الطريق ايها المدمي العلقمي حاشاك عن العلقمي الذي في تاريخ بغداد |
اقتباس:
إلا أنني أرجو من جنابك أن لا ( تنغث ) من الذين يتابعون..إبداعكم بالحوار فالجميع مسموح له بأن ...يضيف مايفيد ..المهم...أن نصل إلى حقيقة واحدة ...فمن خلال الطرح... القوي والتحدي المتبادل سيكون هناك...حقيقة واحدة ...! إما أن هناك تمثيليات...هليودية....أوأننا في عالم يعج بالحسدة .... دعواتي ,,,, ننتظر صديقنا العلقم....كيف يلجم !! |
عيون الصقر00تحية طيبة00
الفقر والحرمان الكل عاشه وقد سمعنا ان رجالات عقيل اكلوا الحمير كانوا في الشام على درجة عالية من الانبهار والشهابة أجل واحد يقول والله ان التمن تقل نفود نعم الله يخليه مع ذلك هنا هم الملوك امام البؤساء من دلالين وخرازين ظلت احلامهم وطموحهم لاتتعدي مكان صنعتهم فالفقر ليس عيبا ولا يغير اخلاقا او مبادىء0 لذلك عليك ايها المتحضر ان تغير من طباع الخبي تغير افكاره وتجعله يفكر بطريقة ايجابية تسايرك وتمنحك فرسة الحرية وان تهندمه وتقضي على هردسته بغترة وجزمة وثوب على ذوقك وتخفف من ضخامة جسمه بما تراه مناسبا لكي يتخلص مما هو فيه ويكون كما ترضاه لانك قد بليته به ولن تستطيع التخلص منه الان فاقبل به وغير من طباعه فليس امامك والله سوى هذا الامر!! العزيز00لمبة شارع00صدقت والله00 فحكاية الاسهم واقع مشاهد يعيشه الجميع مع الحساد والنصاح وياليتهم تركوا ذلك النصح وجعلوه في اقرب الناس اليهم فاهملوا اسرهم وتركوا التربية والحبل على الغارب ولم يركبو سهما ولم يمسكوا بيتا0 تحياتي لكم جميعا0 |
اقتباس:
تحية طيبة وبعد تظل المشكلة الأزلية لدى أهل الحســــد أنههم لا يشبعون.... ولا يشكرون !! ورغم ما أنعم الله عليهم من نعم إلا أن أنفسهم تضيق بما أنعم الله على غيرهم كما أنهم ينتقصون من قدر الآخرين وينعتونهم بالصفات المذمومة ويقللون من قيمتهم بمجرد شعورهم أن هناك من هو أفضل منهم....! حتى أنهم يحسدون الميت إذا مات يوم الجمعة....! والأوصاف القبيحة التي يرجعها الحساد تنم عن أنفس شريرة وحقد متأصل في نفوسه المريضة...! فهل ندرك حقيقتهم ؟؟؟؟؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- الحسد موجود بكل ديرة ، بل في كل زمان ومكان 2- أخوي لمبة ، ماضربته من أمثلة ربما يكون إلى النغر أو الغيرة والبجاحة كمان ، أقرب منه إلى الحسد .. يعني ربما تكون الغيرة هي المنتشرة بين الناس ، ولاننكر وجود الحسد _ الذي هو تمني زوال النعمة عن الآخرين _ لكن بشكل أقل 3- ترانا نشوف زين ، يعني ماله داعي تكبرون الكتابة ، وبرضه نقرأ الردود .. ماله داعي اقتباس الرد بالكامل. 4 - عيون الصقر يبدو أنه آخذ موقف من أهل الخبوب ، كأنه يريد التشفي . والله أعلم |
اقتباس:
اخي عيون الصقر 000 والله لو قرأ احد مداخلتك دون النظر الى المعني بهذا لاقسم انك تتكلم عن اصحاب السبت او الاثنا عشرية او بوش ومونيكا !!! يا اخي انت تناقض نفسك بنفسك وتقول ان اصلك من بريدة وعشت بعيدا عنها ولادة وتربية !! ثم تقول انك تأخذ الكلام من كبار السن من اهل الخبوب ! مصدرك يقولون يعني ( وهي اذاعة ليست رسمية ولا يؤخذ بها ) ثم تقول انك لا تعمم كلامك ثم تصفهم بأبشع الالقاب وانت تعلم بأن الصفة الذميمة تعم اهلها ولو كانت بشخص واحد 0 وتصفهم بالفقر المدقع واكل الجريد والبرسيم !1 ولا اعرف ماهي عيوب الفقر في نظرك ونسيت او تناسيت ان حياة الرسول صلى الله عليه وسلم عاش ومات فقيرا بل راهنا درعه !! وكذلك بعض الصحابة والتابعين حتى يومنا هذا !! واسأل كل ذي لب ان الفقر يولد اللين والحب والسعادة بعكس الرفاهية والتجارة التي تولد البغضاء والحقد 0 اخي عيون الصقر جميع مداخلتك تنصب في ان اهل الخبوب كان الحسد ينخر عقولهم , وهنا اقول لك بالفم المليان ان اهل الخبوب كبقية اهل الارض وليسوا معزولين عن الحياة , وهل بنظرك ان اهل بريدة او المناطق الاخرى سيعيشون بالقصور وتبادل العملات الاجنبية ونحن نائمون تحت جذع اثلة ننتظر الهبات وتنقيط الاموال علينا !! اسأل كبار السن الذي سألته من قبل وقل منهم اهل العقيلات ؟ انهم بالتأكيد رجال اتوا من الخبوب الذي وصفتهم بأكل الربا واكل البرسيم كالاغنام !! اهل الخبوب ناس لهم مكانة قد لا تعلمها انت وبقية الشلة لانكم أخذتم كلام الشارع ولم تزر بيتا واحدا لتتأكد مصداقية كلامه !! انا الان اقول لك اهل الرياض فيهم البخل والغطرسة !! هل ستأخذ بكلامي ثم تنشره على رؤوس الاشهاد ؟ ستكون سخرية للجميع لانك اخذت كلاما دون محاولة الوقوف عليه 0 اتعرف العلامة محمد بن ناصر العبودي وهو رجل غني عن التعريف وله عدة مؤلفات امتلأت منها المكتبات اقرأ ماسطره عن اهل الخبوب 0 ثم ان هذا العلامة لماذا يتعب نفسه بالبحث والتقصي عن كل شاردة وواردة عن كل بقعة على وجه الارض وهو بمقدوره رفع سماعة الهاتف ويتصل بأي كبير بالسن في كل مكان على هذه الارض !!!!!!!! الا انه يعرف ان المشاهدة ليست كالسماع فقط 0 وانظر الى احكام الشرع لا تؤخذ بالسماع والا لكانت الاحكام متجنية 0 اخي عيون الصقر لنا لقاء تحية لك 00العلقم |
اقتباس:
اخي لمبة شارع تحية لك انا لم يخني التعبير واقصد انها تمثيلة وليست دليلا يعتد به !! وكما قلت لك لست ضد من يقول ان الحسد غير موجود ولا الفساد ايضا , وقلت لك من الاول تلك الصور تعكس واقعا مظلما في بعض النفوس ولكن يبدو انها لا ترى بالعين المجردة الا بعيون كعيون لمبة شارع !! والتي ربما يكون خليفة لزرقاء اليمامة 0 وقصدي انها لاتحرك ساكنا 00 انا تلك المسلسلات الهليودية والتي اقرب الى الكوميديا الغوارية توضع على الرف عند الحاجة اليها بعد كل فترة واخرى لتساعد على الانبساط فقط والفرفشة اما انها تلامس شيء فلا والف لا بل يمكن ان تكون محل سخرية الناقد الفطن لانها مليئة بالمغالطات 0 وبلسانك تقول انها تعبر عن مافي خاطرك انت يعني تجني منك عليهم !! ولا تخاف لن تهتز الاثلة لانها شامخة كبرج ايفل !!! عندما تورد مثال بنظرك انه مثالا حيا ماذا تعني به اليس ثقافة معينة او مجتمعا معينا ام انك تورد مثالا من الخيال لاتقصد به احد سوى اضغاث احلام !!؟ المجتمع مجموعة ثقافات فهو مليء بالكرم والكرم ثقافة ومليء بالحسد والحسد ثقافة ومليء بالتمثيليات والتمثيليات ثقافة !! وانا لم ارفض ثقافة والحسد لتعلم ان الثقافة هي نتائج تربية وادب وعلم واي ماعلق بالشخص من الموروثات فهي تعتبر ثقافة وتعكس مايتمتع به من ثقافة اخي لمبة شارع تلك وجهة نظر 00 واتمنى ان تكون لمبة داخل البيت حتى تأخذ نزلة برد وخاصة في هذه الاجواء المتقلبة 0 تحية لك العلقم اللي في الخبوب |
اقتباس:
الغالي ابونواس .....مرحباَ بك إذا كنت تشوف زين غيرك صعب عليه القراءة...! أما الإقتباس...فللإنسان حرية مايريد....أختيارة....! أما ردودك على ( لمبة شارع ) و ( عيون الصقر ) فهم الأقدر مني بالإجابة على ملاحظتك...! أهلا برأيك وننتظر من المزيد من الطرح والمشاركة ,, دعواتي ,,,,,,, |
الاخ 00راشد00
الحمدلله اننا ندرك حقيقتهم تماما00فهم موجود في كل مكان وزمان00 ولهم طرقهم واهدافهم لتفريج الغل والحقد الذي في قلوبهم وقد يبررون ذلك بحسب ماتقتضيه مصلحتهم المريضة التي تساير توجهاتهم اينما تجهوا أو فعلوا00 هولاء مرضى لن يطيب لهم بال حتى يروا الجميع يشاركهم مرضهم وتفكيرهم0 ولنا معهم مواقف كثيرة واضحة وضوح الشمس ومع ذلك نغمض اعيننا عن بعض حقائقهم المخزية0 تحياتي لك0 |
لا يخلو قلب جسد من حسد
الكريم يخفيه و اللئيم يبديه ... ________ تحيتي للكل . |
اقتباس:
الأخ عبدالله كلامك درر ....لكنهم ينتشرون بيننا...! والمصيبة أن بعضهم ...يبين لك غير مايبطن ...! نسأل الله أن يحفظنا من هؤلا الحســـدة دعواتي لك ,,,, |
اقتباس:
الحسد إذا مر عليك ...أرفضه وتذكر أن الشيطان يحاول أن ...يدخلك مع منظومة الحساد إن كنت كريماَ تعوذت ورفضت هذه الصفة ...! وإن كنت لئيماَ...سوف تحافظ على الحسد ...وتبدي هذه الصفة المذمومة. |
ابو نواس تحية طيبة
الحسد موجود في كل كان هذا صحيح ولكن هذا لايعني ان نبرر( بانتشاره في المجتمعات) سكوتنا عليه وتعريته وفضح اشكاله لدينا تلك الاشكال التي تتطور بتطور الذكاء الاجتماعي اتذكر احد المسئولين عندما سئل عن البطالة عندنا اجاب بقوله :كل دول العالم فيها بطاله هل تعتقد يا ابا نواس ان هذا جواب مقبول (تبرير الخطأ بشيوعه) تقول ان الامثلة الواردة لاشكال من الحسد هي (نغرة,غيرة,بجاحة) اقول هذا صحيح وهذه الصفات التي ذكرت هي مظاهر لممارسة الحسد وهي تخفي الدافع الحقيقي الذي يحرك في النفس هذه الخصال فبطبيعة الحسود نغور وغيور الى درجة الحسد وبجيح ايضا لانه يطرح اسئلة ويوجه الحديث نحو امو ر يترفع الناس عن اثارتها اما هو فلا يقوى عن كبت جماح اسئلته الفضوليه حتى لو بدا بجيحا امام الناس ... ابونواس انت تلتقي بالكثير على هذه الشاكلة ...ما ذكرته من امثله ليست بدعا من خيال ولم آت بما لم تأتي به الاوائل كلنا نعيش هذه المواقف ,,,الاتشعر بالقرف من ذلك الشخص الذي يثير اسئلة استعلامية عن آخرين غائبين ثم يجعل اوضاعهم الايجابية محورا للحديث الممزوج بنكهة الاستغراب والاستكثارثم مايفتأ ان وجد الفرصة ووجد اذنا صاغية ان يسيء الى اولئك ويطلق بحقهم الفاظ التحقير (كل عمره يدوج بحارتنا معه سيكل اربع) التعريف المحض الذي اوردت للحسد(تمني زوال النعمة من الغير)هذا هو المحصلة النهائية لمفهوم الحسد ولن تجد ممارسة صريحة بهذا المعنى...فالحساد يمارسون مجاراة للسلوك الاجتماعي السائد ويوظفون نزعة الحسد بداخله.. تجد الحسود يكثر من عبارات مثل ,ماشا الله ,,ايه ساده,,ايه اشوى يحول يستاهل,,ولكنك تدرك من خلال معرفتك بآحاد الناس من الذي يمارس غطاء اخلاقيا للحسد ومن الذي يقول تلك الالفاظ كقيم اصيله فيه...(اعوذبالله من شر نفسي)اعوذبالله من الشيطان الرجيم.. اقتباس:
اقتباس:
هذا البييت (المرهم ) (من ترهيم) منا الى العلقم ختاما ابدي اعجابي الحقيقي الشديد بما تكتب دائما....بصدق وليس كبضاعة بعض القوم اصحاب ماجاء في فن الشحط.... |
ارجو من الجميع التحفظ والتهذب في اختيار العبارات حتى لايكون هناك ذريعة للاخ (العلقم الحلو )لكي يطالب باغلاق الموضوع واقول لاخي عيون الصقر (خف شويا )..
سأعود لمحاورة اخي العلقم |
اخي لمبة شارع اخي عيون الصقر اخواني بقية الشلة
هذاااااااااا البيت هدية لكم وطبعا بدون ترهيم اني وان لمت حاسدي 000000فما انكر اني عقوبة لهم |
العلقم الغالي
انا اقول تعليقا على كلام ابي نواس حول مبالغة عيون الصقر في ذم اهل الخبوب .انني نصحت اخي العلقم ان لا ينجر الى استفزازت عيون الصقر ولكن اخي العلقم لم يستجب لنصحي حتى الان .... ارجوك لاتفهمني غلط هذا ما قصدت بترهيم بيت دريد ...اما قولي منا الى العلقم فليس من شلة معينة تصورتها انت فلايوجد شله والله اقسم غير حانث (ومنا)هنا صيغة تفخيم ( لشخصي الفخم )كما تعلم مثل ابو متعب اذا قال نحن عبدالله بن عبد العزيز... على فكرة يا اخي العلقم ... عندما يبدأ المحاور بالتلميح الى ان هناك شلة متكتله ضده فهذا اول بوادر الضعف والهروب وهواسلوب قديم لخلق انطباع بأن هناك من يتآمر ضده ومعليش اصمل واستعن بالله... |
الكريم00لمبه شارع00
طبعا ليس هناك لا احزاب ولا تكتلات00وان وجد فما أجملها عندما تقف في وجه هذا الداء الخطير ( الحسد ) وانت تقول كلاما جميلا وترسم صورا رائعة عن الحسد فيبدو انك دائما محسود على قوة انارتك فليتهم يعلمون انك الشمعة التي تحترق من أجلهم!! واما انك تفش خلئك هنا!! وعيون الصقر هداه الله تحامل على من أطعموه واشبعوا ابائه منذ زمن طويل من خيرات اراضيهم00 شكله هالحين ياكل سكري !!الا اذا كان ابائه متحضرين من سنة الهدام ياكلون برتقال مصري وتفاح امريكي نعيم بريده من نعيم القرى المجاورة لها والكل يعرف ذلك0 اتمنى ان يستمر هذا الحوار لانه يجلب السرور بحق يجلب السرور وفيه اشياء مضحكة00الله يديم الوناسه والله يديم نور لمبة شارع0 تحياتي لروعتكم0 |
اقتراح
جميع الاخوه حفظهم الله اشبعنا الحسد شرح وقلنا في انواعه وصفته دعونا نناقش اسبابه مالذي يدفع الحاسد للحسد اذا نحن حصرنا نوع الحسد بالحسد المتعلق بالنعمة في يد الغير مهما تنوعت في مجتمع مثل مجتمع بريدة كنموذج من اين منشأه ومالذي ساهم في شيوعه؟؟ |
لا خ عيون الصقر :
يبدو ان اقتراحك هذا عبارة عن مكر مكرتموه انت والعلقم (طبعا بحكم انكما مشرفان) او انك اصبت بتأنيب الضمير بعد ان اظهرت ما يخالج نفسك من حسد اهل الخبوب العظماء الذين حفظ الله بهم الدين والدنيا على حين فترة من جماعتك اهل بريدة عندما كان اكبر همهم تلقي الركبان والتناجش بالبيع والشراء ورمق الغريب والتهرب من اقراء الضيف وفك العاني ولذلك احمد لك الرجوع الى الصواب فأهل الخبوب هم العمق الاستراتيجي لمدينة بريدة دينيا واقتصاديا وهناك في العاصمة هم اهل الكراسي المستديرة شئت ام ابيت ..... العلقم الغالي كلامي الى النادم عيون الصقر لا يغير من مطالبتي لك بأستمرار النقاش شيئا الاخوة الاعضاء... اذا تغير الموضوع فأعلموا ان امر سوء دبر بليل فصبر جميل والله المستعان |
الكريم00لميه شارع00
عزيزي00 لن يتغير في الموضوع شيء وانت هنا!! تاكد انك سيد المكان00واذا حدث ماتخشاه فثق بانني سوف اتركك تتحكم بهذا الموضوع0 تحياتي لنورك0 |
اقتباس:
وقية تهجمك على أهل بريدة ...الأشاوس رجال اعقيل ...! كيف تنعتهم بهذه الصفات الدنيئة...؟؟ السؤال هل ...كان أهل بريدة بنفس الصفات اللي قالها أخينا لمبة شــارع ؟؟ أنتظر الإجابة من الأخوة الأعضاء دعواتي للجميع ,,, |
مقتبس من رد الاخ عبد الله 30
اقتباس:
شكرا لانك وافيتنا بآخر ما توصلت اليه في فن الشحط والجوا ب تجده في توقيعي التاريخي |
اخي لمبة شارع اخي عبدالله 30 اخي عيون الصقر
حواركم جدا مفيد ويجلب المتعة والفائدة 00000 اخي عيون الصقر 000 لقد استدرت وانت مسرع ونسيت ان لمبة شارع لك في الواجهة !! فليتك اخذت الحذر قبل فعلتك هذه 0 اخي عبدالله 30 000 وانا اقرا لك اجدني مشدودا لسطورك فليتك تزيد بدل مانقرأ تلك الهليوديات للمبة !! اخي لمبة شارع 000 لماذا تغيرت ملامح وجهك وانا اقول الشلة ؟ انظر اليهم كل كلمة تقولها يتساقطون من المدرجات واحدا واحدا ولا كأن الموجود ام كلثوم ماهو لمبة !!! يبدو ان انارتك ضعيفة في ليلة حالكة السواد ! نحن العلقم بانتظار بقية فصول المسرحية , واكيد الفصل القادم سيكون بعنوان ( الشحاذة في الجردة ) تحية للجميع |
اقتباس:
كيف هي فصول المسرحية ...في نظرك ؟؟ هل أخذت منحى النهاية ...؟ أم أن آخر فصولها (( الشحـــاذة بالجردة )) !!! قــــوووية ...!! |
| الساعة الآن 04:03 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة