اوكي سمحيلي ياختي يمكن فهمتج غلط
لاني فهمتج وعلى اللي فهمته قهرني والسموحه حبيبتي مره ثانيه

انا بقول راي وبكل صراحه
مدام الشغله حرام ومذكوره بالقران مستحيل انمص حاجبي ولاعلي من حد ولو حتى الزوج منعني بذكره بربي اغضب زوجي ولا اغضب رب العالمين
وانا مارديت اللوم على الزوج ولامتعلثيين بالزوج بس هذي حقيقه في ازواج يجبرون الزوجه على نمص الحاجب

يا أستاذ لمبة ماذا لو تركت النمص نتيجة الرهبة من العرس ..
ثم بعد العرس .. يعني الرجل و ضمنته, سبب المنع من النمص أنتفى ..
هل سيدوم الردع لديها ..؟؟

أو سالفة الرجل لا خطب أنتضم بالمسجد ..
ما يدري الأمام إلا بعد اسبوع جايين ناس يسألون عنه خاطب منهم .

لا ابرر هذا التخويف الذي اوردت الاخت كسبب لجعل الناس يخافون من النمص...

إنما عندما قرأت امتعاضك من الاتكاء على امر الدنيا في تخويف الناس من اوامر الله عز وجل جاء في بالى قوله تعالى المذكور اعلاه كتأكيد لكلامك...ثم قلت شيء متعلق بالربط بين الآيتين الكريمتين وكثرة وعظ الناس بالحرمان من المنفعة الدنيوية عند ارتكاب المعصية كالذي يعتمد في وعظه على قول (لا تزنوا فالزنا ينقل الإيدز!!)..وهذا بسبب تناقص الايمان في قلوب الناس والله المستعان...

يقولون الرجال طايحين في النمص هاليومين !


ياربي لا تبلانا

اختى المبرقعه ...

اعرف انا شخصيا رجل موظف حكومي لديه من الاولاد اثنان ومن البنات ثلاث

واكبر الاولاد بـثاني جامعه

وينمص حاجبيه

الهذا وصلت عقول الرجال ؟؟؟

اللهم اهدي رجال ونساء المسلمين

وتسلمين على الموضوع ..

لاعدمناك يارب..

ربي يالفاتح اني اعرف الشخص شخصيا !!!

يا اخ الفاتح

احنا ما ننكر ان هذا موجود ومنتشر بين البنات ,, لكن برضو لا تنكر ان هذا الشي ابتدا يظهر بين الشباب
يعني بعد 10 سنين راح يكون الامر عادي عند الشباب !

وماراح ندن هناك ..

ياخي خلاص استوعبنا شو تبا توصل في رجال يشلون بس الحريم اكثر

يعني الزبده في رجال وفي نساء يشلون الحواجب يعني اللوم يقع على البنات والرجال بدون استثناء

وبعدين انا حسيت المووضوع اطرق الى عدة افرع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيج على طرحج الموضوع أختي المبرقعة

وبخصوص السؤال عن التشقيير فهذي فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله

سئل الشيخ العلامة ابن عثيمين عن التشقير هل هو في حكم النمص كما في لقاء الباب المفتوح شريط 131:
السؤال :
يوجد بعض الأصباغ والألوان توضع على الحاجبين حتى تبدو رقيقة ، وتبقى هذه مدة ما يقارب الشهر تقريبا ، فهل هذا في حكم النمص؟
الجواب :
لا ، تلوين الشعر بغير السواد لمن ابيضّ شعره لا بأس به ، هذا هو الأصل ، لأن الأصل في غير العبادات الحل ، وليس هذا من النمص ، ولكنه من ترقيق الشعر ، كما أن بعض الناس يختار أن يكون شعره جَعْدا ويطّلي بما يقوي الشعر ،
السائل : الحاجبين – يا شيخ بارك الله فيك – يرققها ، يضع بعض الألوان من هنا ومن هنا حتى تبدو رقيقة ، لا يقص شعر الحاجبين بل ألوان بلون البشرة؟
الشيخ : ما في بأس ، لكن الكلام هل هذا جائز في حق الرجال أو لا ؟!! الرجل لا ينبغي أن يتجمل بما تتجمل به المرأة ، المرأة لا بأس.
انتهى كلامه - رحمه الله تعالى ورفع درجته في المهديين - .

والله تعالى أعلم


والله يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه

بارك الله فيج اختي بلسم الجروح على التوضيج
ويزاج الله خير
في ميزان حسناتج