![]() |
الاخ بريداوي
انت من اوائل الذين يحاورون ويناقشون فلما الضجر !! ومن الذي يحدد مخزون الثقافة لدى المحاور اذا كان الكل يدعي انه الاجدر بالمحاورة ؟ مواضيع شتى طولب بحذفها بسبب اختلاف في الرأي , وكأني ارى في موضوعك نبرة ادعاء بأن لديك بعد نظر او نظرة ثاقبة حول ماهية المتحاورين ومن الاجدر بالتميز !! واعتقد ان الموضوع جدا عادي وسبق طرحه رؤية شخصية فقط |
لعل الله عز وجل يضع البركة في التغييرات المتوقعة هذه الأيام بعد وصول المعنيين الى قناعة كافية بأن الارتجال والاجراءات المنفعلة لاتعطي نتيجة طيبة
|
اخي بريداوي9
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ومرضاته احب ان انبهك ان الرجل الذي اتى للنبي يريد الاذن بالزني هو يعلم ان الزنا حرام ! ولكنه يطلب الاذن فقط ! ماذا كان رده عليه الصلاة والسلام ؟!هل قال ويحك ماذا تقول ؟! هل قال له لقد تعديت على الثوابت والمنهج الرباني ؟!!!!!!!!!!!!!! الخلل ياستاذي في المعالجة نفسها والاسلوب ، حتى انت تقول لي ..لماذا تكتب في موضوع فصل فيه؟ ياسبحان الله ! انا فقط اريد ان اكتب كتابة ! ولست اريد ان احلل الزنا ...فماذا كان ردك ؟ وكذلك الخطوط الشرعية فيها تجاوزات واجتهادات ! واكبر دليل على ذلك تعدد المذاهب ! لان المذهب الصحيح لايمكن الحكم بالقول انه حنبلي او شافعي او مالكي او حنيفي او ظاهري وذلك بسبب انهم جميعهم يستندون على احاديث الني عليه الصلاة والسلام . اخي الكريم / الرفق في الكل ولاتعتقد انك انت الذي على حق والاخرين ضالين ! وانا في الحقيقة استغرب من اسلوبك (المنفر) ، ولانك قولبت نفسك على قالب غير مرن ولايمكن ان تحيد عنه بحجة انك من العقول الغيورة ، وغيرك من العقول الغير غيورة ! ان تضع مساحة اكبر لكل مخالف لك ولتوجهك من اجل احتواءه ، لان هذا هو المنهج القرآني والرباني ! الم ترى كيف يخاطب الله موسى ويأمره ان يقول لفرعون (قل له قولا ليناً لعله يتذكر او يخشى ) وفرعون هذا هو الذي قال انا ربكم الاعلى !!! التكفير والتفسيق والضلال ....جميعها لايمكن ان تقال لاخوة لنا حتى ولو اختلفوا معنا في بعض الامور ، لان الهدف من كل ذلك انقاذهم من النار ومحبتهم .. وختاماً ،،، دائماً المخالفين لنا يستفزون عقولنا ومن ثم تتفتح تلك العقول على امور كنا نجهلها، ولكن مع الحوار وسعة الصدر والصبر والاحتساب وعدم الانغلاق يتضح كثيراً مما كان يسبب (الغبش) في اعيننا . اشكرك وتحياتي لك واخبرك ان محباً لك بكلامي هذا ، واخرج من قوقعتك ولو قليلاً حتى يراك الاخرون وتراهم ، وتستفيد منهم ويستفيدون منك ومن ثم تؤجرون جميعاً . |
أمرؤ القيس
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
فقد يكون ثمة سوء تقدير ..,؟ اقتباس:
تحياتي .,’ |
اقتباس:
لماذا لا نبدأ نحن و ننطلق ..,؟؟؟ تحياتي .,’ |
اقتباس:
والغريب انه كتب بالامس موضوعا فتم وضع مثبت وهي دلالة على تميزه , وفي نفس اليوم شيل التثبيت ولا نعرف الاسباب لذلك ولا تقول انه سوء تقدير ! |
المقدام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .., غفر الله لنا ولك .., ورزقنا الحلم و الصبر .., و العفو . اقتباس:
وإنما أستعارتك للمثل و الموقف النبوي الكريم جعلك تظرب لنا مثلاً تريد فيه التقليد لما حدث .., وبالتالي أستعرت أنا تلك الصيغه (التي أتيت أنت بها) وقلت تسائلي (لماذا تكتب في أمر قد فصل فيه) وأقصد هنا مواضيع تتطاول على ثوابتنا وقيمنا وديننا ومصادره (كالقرآن و السنه .., وإجماع العلماء) ..,؟؟ اقتباس:
تجاوز الخطوط الشرعيه يخرج صاحبه عن دائرة الاسلام ..,؟ التجاوزات و الأجتهادات في المذاهب (محل الأستشهاد عندك) إنما "ببعض" الفروع الفقهيه .., و"بعض"الأحكام التعبديه ..,(يعني إختلاف طريقه فقط) وليس منهج .., لكن ليس ثمة إختلاف بينها في القواعد و الثوابت الشرعيه والمصادر . اقتباس:
والحق يتضح من خلال حضور "المميزون" في المواضيع و النقاش المبني على الدليل .., <<< وهذا مطلبي . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أخي الكريم الأحتواء بالفكر إنما يكون بالحوار وحضور "المميزون" بشرط أن لا يكون "المحاور معه" متعدي على دين الله و إلا لخالفنا توجيه الله لنا في الأيه الكريمه انفة الذكر . فليس كل أحد يجب أحتواءه .., وليس كل طرح يجب نقاشه .., وليس كل مساحه متاحه تصلح لكل موضوع .., اقتباس:
والغبش إنما يزيله (القول الثابت) والدليل وسؤال أهل العلم .., وليس نقاش في طرح لا تعرف حتى من خلفه وعلى أي دين هو أو منهج أو مذهب ..,؟؟؟! اقتباس:
اقتباس:
تحياتي .,’ |
موضوع رائـــــــع
بوركـ فيكـ أخينا الفاضل |
اقتباس:
لعله بسبب توحد التوقيت لردي الذي بعده فقد أعتمدنا الرد سوياً ..,؟؟ عموماً .., وهل تخفاك المواضيع التي حذفت له .., وأسباب حذفها ..,؟؟؟ أخي بارك الله فيك المسئله ليست أختلاف الرأي بقدر الحميّه الأسلاميه لدين الله ورموز دين الله التي هي ثوابت ومسلمات ..,؟! تحياتي .,’ |
وفيكِ أختنا الفاضله ....,
^ عصفورة بريدهـ ^ تحياتي .,’ |
أخي الغالي بريداوي9 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في البداية أحب أن أشكر لك إبداعك وتميزك في هذا المنتدى والذي بلا شك استفدت منه كثيراً سواءً ماطرحته هنا أو من خلال مشاركة بقية الأعضاء الأفاضل مما جعلني أفهم ولو بعض الشيء من الموضوع على الرغم من أنك أجدت في الطرح المفهوم ... وقد لفت نظري جملة طرحتها في ردك على أحد الأعضاء وهي : (( غياب من يستطيع تقدير تلك الأطروحات وفق منهجية "صلاح الحال و الإصلاح" )) فبإعتقادي المتواضع أن من يستطيع التقدير موجودون وبكثرة ولله الحمد .... ولكن يبقى هناك عائق أمام هؤلاء وهو غياب المناقش الواعي لما يقول ... وفي الأخير أرجو أن يكون رأيي وصل إليكم بالطريقة التي كنت أرغبها ... ودمتم بود |
أهلاً بكـ أخي ..
ولـدي إسـتـفـسـار هـل يـحـق لـمـثـلـي أن تسـأل لـمـا غـاب الممـيـزون..؟؟؟ وأسفهـ على العودهـ |
أبو هليل
اقتباس:
اقتباس:
وهذا مجمل موضوعي ..,!! بارك الله فيك . تحياتي .,’ |
^ عصفورة بريدهـ ^
اقتباس:
اقتباس:
ولعلنا نجد من يفيدنا أنا و أنتِ .., والبقيه . ! اقتباس:
فمرحباً بعودتكِ التي أتمنى أن لا تغيب وتكون حاضرة دائماً . تحياتي .,’ |
اقتباس:
شكراً لكـ أخي الفاااضل على طيب أخلاقكـ وجوابكـ على سؤالي .. |
الساعة الآن 07:59 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة