![]() |
[align=center]
اقتباس:
اقتباس:
كل يوم يخرج علينا صعلوك من الصعاليك مهمش وناقص في قدره ويريد ان يرتقي ولو على حساب الدين وهو لايمانع ان يكون كمن بال في المسجد ليشتهر الم يعلم هذا المعتوه اننا خلقنا لعبادة الله ؟ الا يريدنا ان نؤصل قضايا الولاء والبراء في نفوس ابنائنا ماقيمة العلم المهني بدون ركيزة اساسة في العقيدة والدين ؟ ان كان هو متعقد من هذه المسائل فابواب البابا الفاتيكان مفتوحة له انني اشك ان يكون هذا المريض يقول مايقوله قناعة واني ارى انه يقولها محاولة للشهرة وبحثا عنها اللي يقهر ان هؤلاء صعاليك لايملكون غير المهايط رحم الله الملك فهد حينما يتطاول الغاوون في عهده كان تقص السنتهم اين الدور البارز لهيئة كبار العلماء ؟ اين الدور البارز في توعية المجتمع في نبذ مثل هولاء لن نتعتب على العربية نت فهي مارونية خبيثة لكن نعتب على دولتنا التي اعطت المجال لهذه القنوات والمواقع النتية ان تبث مثل تلك الهرطقات وان تجمع المتردية والنطيحة مما حرم اكله شكرا برمودا على هذه التغطية المستمرة لجثث ونتن رائحة الخائبون وفضحك لهم[/color][/align] |
أرم كــــلامـــ من لا يروق لك في الزبالة ... عندما أكون في مجلس نسوي ، هُنا في بريدة ومن ألسن لا تعرف جريدة الوطن ولا غيرها فأن الحورات تقوم والمشادات والنقاشات حول "التعدد" ... تنتهي بكون نصف المتعددين رائعوان في أداء الحقوق ، في العدل ، في مسؤليات النفقة ، في الاحترام ، في تكوين نظام أسرة طبيعي متوازن ، يعرف الله ويعرف القيم الدينيه والنصف الآخر ، يتزوج سلف ، إهماله يصل إلى عدم توفير حبوب منع الحمل ، غير مسؤول ، يتجاهل الظروف ، يَنسى رعيته ، البعض مكتئب نادم والآخر حزين على ما وصل إليه الحال ،، أنا لست ضد وجود امراءه أُخرى ... ولا تعتقد بأن من ينسجن آرائهن هُنا عاطفــــــــيات ،، بل ربما تكون إحداهن زوجة "تالية" على قولتهم يوما ما ولكنها حقيقة ترى نصفها أنت والنصف الآخر هو خلف الجدران أتعرف يا برمودا ؟ الفكرة الموجودة في مقال الكاتبة مُصاغه بأسلوب ساخر أمقته أنا فعلا ،، والفكرة مُبعثرة ممزوجة بسخرية حتى من الدين ,, مزجت الكثير من الأفكار في مقال واحد ،، وهذا ما قتل هاجس موجود استنبطته "الرجل الغير مسؤول " . . . وعندي سؤال ماهو عنوان المقال ؟ |
برمودا
دعواكـ متضعضعه..وشخصيتكـ متناقضه الصحفيه تكلمت عن مشكلة إجتماعيه حقيقيه ..شئتم أم أبيتم وأنت قرأت (التعدد) ..وسللت سيفكـ لأسباب: منها...أنا الكاتبه إمرأة (ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم) والمقال ممتاز والدليل أن من يطبلون للتعدد دونما عقلانيه لأسبابه ومسبباته يفزون من هذه المواضيع كمن لدغته عقرب...لأنهم لايطيقون سماع إعتراف بأن التعدد قد يأتي في غير محله ما رأيك بخاتمة مقالها/ اقتباس:
وعلى فكرة أنت شخص متطرف جداً الكاتبه تقول من أسباب الفقر ..التعدد المتخبط وأنت أدعيت أنها شخصت حالة الفقر والجريمة والتشتت لتعددفقط...إتقي الله فيما تدعي وراجع مدخل المقال اللذي وضعته أنت وراجع مدخلها هي ........وجل قولكـ لأنها إمرأه لأنها إمرأه.!!!!!! اقتباس:
إعتراف منكـ أنا التعدد الخاطيء كان من أسباب الفقر..!!! اقتباس:
اقتباس:
ولم يعارضه أي رجل من أسرته..المعارض الوحيد لهم هي إبنة القاضي (مديرة لإحدى المدارس) وتصرح بكل جرأه على أهلها وتقول/ سأكسب الدنيا والآخره بديني وعلمي وليس بإنتسابي لغير نسبي أين هو ذاكـ القااااااضي من إبنته..!!!!!!!!!!!!! برمودا الكاتبه تتكلم عن مشكله من مشاكل الفقر وأنت إتهمتها زورا وبهتانا بأنها تتهكم على حكم من أحكام الله.. لماذا لم يؤيد الرسول صلى الله عليه وسلم علي رضي الله عنه عندما أراد الزواج على فاطمة؟؟؟؟؟ بتقولي بنت الرسول غير النساء بقولكـ لماذا إذا تعددون أسوة بالرسول وهو غير الرجال؟؟؟؟؟ - - فاصله هناكـ رجال لايستطيعون إثبات "الفحوله"إذا لم يستنقصو من النساء |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
[align=center]بـراااد
اقتباس:
الجحفل : الرجُلُ العظيم ، والسيّد الكريم ، والعَظيمُ الجَنبيْن سُررت بهذه الفائدة شكراً[/align] |
اقتباس:
|
أنتم تزوجوا الأولى بعدين فكروا بالتعدد :p من وحدة دجيتوا وشلون ثنتين !! ألمح في مقال الكاتبة جانباً من الصحة ., أهذب تاهيه’ |
اقتباس:
جريدة الوطن السعودية في عددها ( 2815 ) يوم السبت 10 جمادى الآخرة 1429 هـ الموافق 14 يونيو 2008م مقالا للكاتبة ( حليمة مظفر ) تحت عنوان ( للحد من الفقر .. أوقفوا تعدد الزوجات ) .شرفتيني أخت عايشه وشكرا لمداخلتك الراقية |
معذره حبيبي برمودآ عآلخطمه :D
خيتو حسنآ ممكن تعليق على الرد هذا ,,,؟؟؟؟ اقتباس:
شكرآ ’’’,,,’’’ |
[align=justify]ألا تعلم أن المولى تكفل برزق من أراد العفة ألا تعلم أن البيوت مليئة بالعوانس اللاتي تقطعت أفئدتهن حسرة وألماً بفوات العمر ولذة الأمومة ألا تعلم أن العانس تتمنى أن تكون تحت ظل رجل وبين كنفاته حتى لو كانت الرابعة ألا تعلم أن ما نحن به من خروج الفتيات والفتيان عن جادة الصواب أحد مسبباته عدم الزواج تباً لها ولقلمها المعدني الذي صال وجال بها وكأنها ورقةٌ في مهب ريح[/align] ولكن مجتمعنا يعيش تناقضاً يعمي البصر و ويجلب الحيرة [align=justify]تباً لمن كان همه من التعدد المفاخرة بين الناس تباً لمن كان همه من التعدد اللعب ببنات المسلمين تباً لمن كان همه من التعدد استغلال ظرف بعض الفتيات وأهلهن المادية تباً لمن كان همه من التعدد كثرة مروره على عتبات المحاكم طلاقاً زواجاً وطلاقاً وزوجاً وكأنه يبع أو يشتري أرض تباً لمن كان همه من التعدد رد دينٍ له من أب الفتاة تباً لمن كان همه من التعدد التمتع بأجساد الفتيات وليس بناء أسرة تباً لمن كان همه من التعدد مسألة عدد دون النظر لحاله وأموره وهل قادر على العدل أم لا تباُ لمن كان همه من التعدد تحديات مجالس [/align] شعاري لا للتعدد لمثل هؤلاء حتى لو فارقت الفتاة الدنيا بلا زوج |
هلاوين أمير الحب
بالنسبه للرد مع إحترامي لكـ غير منطقي البته أجدادنا يا أمير لايكلفه الزواج بالثانيه سوى خيمه والمهر يعطيها بعير من بعارينه لايوجد خسائر ماديه تستنزف الرجل فواتيركهرباء قائمة للسوبرماركت مصروف مدارس مصروف مستشفيات أعياد,زواجات مصروف للأطفال سداد القروض تجديد السياره مصاريف خدم غير المفاجئات الساره مثل:المخالفات وتصليح الأعطال الحياه سابقاً تساهيل وتستطيع الإستمرار بشكل طبيعي رغم فقركـ لكن الحياه صارت لواهيب سابقا تسمع بالرجل الفلاني تزوج عشر مرات شيء طبيعي والآن يندر أن ترى متزوج أربع سابقا المرأه متمرده تتزوج أربع وخمس مرات طبيعي وجداتنا منتشر بينهن اللي عيالها موزعين كل إثنين من حموله الرجل كان ياخذ أم عيال مافي إشكال مابه مصاريف تكسر الظهر الآن المرأه قبل تفكر بالطلاق تفكر من بيقبل يتحمل عيالها ..لا أهل يتحملون ولا زوج ثاني مستعد يصرف دراهمه عليهم وإن قبلها رجل مايقبل عيالها..!! والكاتبه لم تدرج التعدد من أسباب الفقر للتعدد ذاته إنما لمن إستخدمه سلبياً ثم إني أنفي أن يكون التعدد من أسباب الفقر ..هل هذا من المنطق؟؟ لما أقولكـ في المملكه أربعيد مدينه وفي كل مدينه ألف إمرأه لاتجد من يعولها والسبب إما أن زوجها تزوج عليها أو كانت نزوه لإحد الرجال ثم تركها وعاد لأسرته وأُهملت في الحالتين النتيجه/ أربعين ألف إمرأه في المملكه تعاني مادياً بسبب من أساء للتعدد(وهو أكثر بكثير ) فهل يدرج ضمن المشكلات الإجتماعيه للفقر أم لا؟؟؟ أما من يحاول لوي عنق المرأه بإسم الدين ويدير وجهه عمداً من الأقلام النسائيه فليس من الدين بشيء..!! |
الساعة الآن 09:58 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة