كلامك له وزن،ومعانيك لها فكر ،

سلمت يداك

وحياك ربي

حياك ورعاك

كلامك صحيح

أسعد الله حضورك

[align=justify]
قد اكون مجرد من تاء التأنيث لكوني ذكراً
ولكني لست مجرداً من الأخرى!!

رجوعك أزال الغموض
حماك المولى[/align]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته /


من الصعب جداً أن يجتمع الكفر مع الإيمان ! وما يشاهده القوم عبر وسائل الإعلام العميلة كافة من كفر بواح وخروج على شريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ومانراه من إنقلاب تام في المفاهيم الشرعية بأيدي علماء السوء إلا نتاج الإستعمار الغربي النصراني واليهودي طيلة قرون طويلة خلف بذوره ورحل ....لترى هذه الثمار الخبيثة من الشجرة الخبيثة تدخل كل بيت لتخرب الأجيال فالله المستعان ...



قال تعالى [ وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ ]


يروى عن الامام أحمد بن حنبل، حينما كان مسجوناً في محنة (خلق القرآن)

سأله السجان عن الأحاديث التي وردت في أعوان الظلمة، فقال له: الأحاديث صحيحة،

فقال له: هل أنا من أعوان الظلمة؟ فقال له: لا، لست من أعوان الظلمة، إنما أعوان الظلمة من يخيطوا لك ثوبك، من يطهو لك طعامك، من يساعدك في كذا،

أما أنت فمن الظلمة أنفسهم،


وروي أيضا انه جاء خياط إلى سفيان الثوري فقال: إني رجل أخيط ثياب السلطان، هل أنا من أعوان الظلمة ؟

فقال سفيان: بل أنت من الظلمة أنفسهم، ولكن أعوان الظلمة من يبيع منك الإبرة والخيوط ..!!


ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية

(( وقد قال غير واحد من السلف أعوان الظلمة من أعانهم ولو أنهم لاق لهم دواة أو برى لهم قلما ومنهم من كان يقول بل من يغسل ثيابهم من أعوانهم

وأعوانهم هم من أزواجهم المذكورين فى الآية فان المعين على البر والتقوى من أهل ذلك والمعين على الاثم والعدوان من أهل ذلك

قال تعالى من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها ..

فما بالك بمن شارك وشرع للقناة بالعمل ، يبرر فعلته بحجج واهية وأعذار ماحقة دنيئة من نفس خبيثة .

والشافع الذى يعين غيره فيصير معه شفعا بعد ان كان وترا ولهذا فسرت ( الشفاعة الحسنة ( باعانة المؤمنين على الجهاد و ( الشفاعة السيئة ( باعانة الكفار على قتال المؤمنين كما ذكر ذلك ابن جرير وابو سليمان .... ))

[مجموع الفتاوى، الجزء 7، صفحة 64.]


قال الإمامان أحمد وابن المبارك رحمهما الله " إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغور فإن الحق معهم لأن الله يقول { والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا } " الفتاوى (28/442).

نحن لنا الظاهر،ووفق الظاهر يجب التعامل معاه //وتقدير الباطن مرجعه لرب العباد
ولهذا يجب أن لا نتنصل من مواقفنا لهذه السخريه،التي نراها أمام أعيننا
اسعدني حضورك

كيف مسيحين واقباط،وصوفيين واشاعره ،،،ويحجوون الى البيت العتيق؟؟
أختلف معاك

نوّرتي.

إذا ذهب الحياء ،ذهب ماء الوجه،،وإذا ذهب ماء الوجه،لن تجد مايسرك فيه!
اللهم لا حسد،،هل تستطيع ان تفسر لي:قولها:أن الله راضي عنها لأنها تعمل بضمير ،،!وتقول انها تفطر الصائمين من عرق جبينها!!أتستهزأ على الدين ام على الله!
أستغفر الله العظيم،،

جزاك الله خير

جزاك الله الف خير ،،عين الصواب

[align=justify]وجزاك الله مثله،[/align]

تختلف معي باي جزئية ياخي الفاضل ؟؟؟
اذا كان قصدك انه مايحج الامسلم صحيح الاسلام والايمااان
فانظر الى الرافضة هم اكثر حجااج بيت الله العتيق !!!

هلا إيفل ،،،فشلّت نفسها،،واهلها،ومحيطها ،وخسرت الحياه الزوجيه،،على طاري الحياه الزوجيه،،هي متزوجه أو غير متزوجه،،،وهذا الثور،،مايغار عليها ،

على فكره فيفي تحيي الليله في القاهره،بعشره الآف جنيه،،وخارج القاهره،بخمسه عشر ألف جنيه،،شامله كل شيء

>>>>قاعد يتخيل زوجها .وين موقعه من الإعراب وألأعراب!!اللهم لا شماته