![]() |
اكبر سلبيه عندنا هي مع االاسف البخل وهي دئما تحرجنا عندما نتناقش مع احد عن مدينتنا الحبيبه ولا اعمم ولكن لا ابالغ لن قلت 85% نسبة البخلاء فالبخل يقضي على جميع الايجابيات كما انه يغطي جميع السلبيات تستر بالسخاء فكل عيب يغطيه كما قيل السخاء |
اقتباس:
هل أفهم أن نسبة 85% من عائلتكم الكريمة بخلاء ؟ هل تعلم أنك تطعن في كرم وسخاء أقرب الناس لك وأنت لاتدري ؟ أنا أستهجن مثل هذه التهم التي تصدر جزافاً .. يا أخي أنت في مدينة من اقل مدن المملكة فقراً وأكثرها أعمالاً خيرية فكيف حكمت على أهلها بالبخل ؟ ثم هل أفهم أنك من نسبة الــ 15% الكرماء الأسخياء المستثنين من نسبتك ؟ حاول أن تفكر جيداً قبل أن تطلق أحكامك على شعب متحضر متدين كأهل بريدة الكرماء .. وبالتالي فإني أضع اكثر من علامة إستفهام حول إنتسابك إلى بريدة .. وأتمنى ألا يكون لقبك عكس ما كتب !!!! |
شوف اغلب اللي يسبون بريده هم من اهله اللي ساكنين بمدينه ثانيه وايقالهم منه صدق انهم ماعاشوا ببريده وله الشرف بريده انهم ماسكنوه وارحم التراب اللي اقدامهم تمشي عليه
واتحداك واحد اصله مو من بريده ويسبه اتحداك اللي يسبونه اللي منه بس مايحبونه وانا اعرف ناس كثير من هذي النوعيه واذكر يومي صغير كنت بالعيد ومعزومين اهلي عند ناس من بريده بس هم عايشين برى بريده وللاسف هم يقربون لي بالحيل المهم وانا عندهم مادريت الا وذاك اللي قاعد بنص المجلس ويسب بريده الغريبه انه قاعد على ارضه وبين اهله انا كنت مستغرب انه محد من الرجال رد عليه وسكته مع انه الواحد منهم لو تحاكيه كان خلاك ماتسوى خلقانك فهو بتل يسب ويسب فأنا ابوي موصين قايل ايان وياك ترفع صوتك على اللي اكبر منك وانا كنت بسادس فعجزت اتحمل الرجل ماسكت بتل يسب وانا من المتعصبين لبريده بالحيل فسالت خالي اللي قاعد بجنبي قلت ذا من وين قالي من بريده فقمت وانا اصيح ورحت لمه انا كنت باخر المجلس وكان كل اللي بالمجلس ساكتين بس هو اللي يحكي وانا امشي كان كل جسمي يرجف تقل ممسوك بكهرب خفت يعطين كف واجي اوقف قدامه ودموعي ماليه ثيابي وانا اقول مب صايح انا رجل بس عجزت وقلتله بصوت ما اسمعه انا من قصره ومع ذلك كلهم سمعوه قلتله شف ياعمي مع انك مب عمي وعماني مايسبون بريده بس عشانك اكبر من انا ما ابيك تسب بريده وان كنت ماتحبه وشوله جاي كان قعدت بديرتك حنى جينا هينا مب عشان تقعد تسبنا والا لو اني داري انك بتسبنا كان رحت لم عماني مع ابوي احسن من اني اقعد اسمعك تسبن انا واهلي وتراه بريده غنيه عن حبك لان كل اهله يحبونه وبعدين وش كبرك علينا انا سمعت انك من بريده يعني انت مب تسب بريده بس انت تسب ديرتك بعد .وبعدين قعدت اصيح واشاهق ويجي هو غاص بثيابه واجي اكلم على ابوي قلتله تعال مابي اقعد عندهم عاد جى ابوي ورحت وعقبه ماطبيت عليهم ولا شفتهم وعيال خوالي يقولون انك يوم طلعت راح هو ومن ذاك اليوم ماجى وانا الى الحين مستغرب وشلون سويت كذا انا يومي صغير استحي احكي واخاف بعد عاد انا ادري اني طولت بكلامي بس ابي اقولك انه مايسب بريده الا اهله اللي ساكنين بغيره وشكرا |
من خلال شهور عشتها في بريدة
تعتبر مدينة متميزة بالرغم من هدوؤها إلا أنها مملكة بأكملها ففيها الوزارات والمصانع والجامعات والمستشفيات ومع ذلك ما تجد الشوارع مزدحمة كازدحام شوارع الرياض أما عن تميزها الآخر فهو من تفضل الله على الدولة أن تغذية المناصب من رجال لا يعصون الله ماأمرهم ، وهذه الركيزه لو زالت لانفتح تيار من الفساد وما أصبحت دوله وأجمل المناظر وأروعها لما تقف عند الإشارة الساعة السابعة أو الثامنة صباحا تجد أصحاب السيارات رجال قد شابت لحاهم وهذا المنظر الذي يشرح الصدر خرجت منه بأشياء كثيرة : يحتاج بحث ودراسة واستنتاجات لكن أذكر : 1- طول أعمار رجال القصيم مع بقاء صحتهم وقوتهم (ماشاء الله تبارك الله ، وأمدهم الله في أعمارهم على طاعته )ويصدق عليهم قول القائل هذه الأعضاء حفظنها من المعاصي في الصغر فحفظها الله لنا في الكبر . 2- عدم اتكالهم على العمالة (الجراذي ) التي تنخر في المجتمعات وتخرج لنا جرائم من سرقات واغتصابات وخمارات . 3- هالجهاد اليومي في طلب الرزق بعده يستاهلون يكونوا أغنياء بكد يديهم لذلك لا تجد فقر في القصيم 4- لا يسلمون أماناتهم وممتلكاتهم (للجراذي ) العماله بل يشرفون عليها بأنفسهم . 5- هالخصلة وفرت مساحة واسعة في الشوارع ومساحة من الأمان ومساحة حرة في الأحياء فلا تجد في بعض الأحياء أي أجانب كلهم سعوديون . 6-مزارعهم تغذي سوقهم وتغذي بيوتهم لذا أكلهم طبيعي ميه ميه غير مستورد وهذا يقلل نسبة الإصابة بالأمراض فتطول أعمارهم ، وطول العمر مع بقاء الصحة أو قوتهم هذه مع ارتفاع نسبة المعيشة تخولهم يعددون . وأضيف أن من أجمل المناظر التي رأئيتها عند الحسون آباء ، وشباب في سيارتهم ينتظرون أخواتهم وأهلهم لينتهوا من التسوق وهذا يدل على عدم تسليم المفاتيح للحرامي ، وكذلك غيرتهم ، وترابطهم ، وتحملهم المسؤولية وصيانتهم لبناتهم . وأكبر صاعقة صعقتني (هالمهرجانات التي لا تليق برجالات القصيم )بربسه في بربسه لأنها خطط تسفه من عقولهم فتجد الذي كان قبل عشر سنين في دورة علمية ، الآن في صالة سيرك يتفرج على القردة ، أو واقف يصور مع أطول رجل في العالم ، من جد استخفاف في استخفاف ، واستدراج لتغييب الدين وتمييع مفهومه والترخص فيما يغضب الله ، وأنا أتوقع أن المهرجانات موجة حادة ضد (التصوف )عفوا أقصد مخطط لها ضد القيم والأعرف والدين قبل كل شيء ، والله لا أنسى ذلك اليوم الذي اعلن فيه عن افتتاح أول مهرجان في القصيم بدل أن يُعلن حملة ضد التمسك بالدين ، كان التخطيط جيد لإشغالهم عن الدين ، وحقا نتفاجأ الآن في المهرجانات باختلاط ، وبرجال كان جل وقتهم المدارسة والحفظ والأمر والنهي بالمعروف والمنكر أصبح يتمشى بجانب بنته التي تجر ذيلها خيلاء كاشفة وهي ذات إحدى عشر ربيعا ، أو زوجته التي قد غطت فقط (أنفها وفمها ) وكل معالم جسمها ظاهرة وعينيها ، الآن بدأت عين الرقيب تغفوا واستيقظ الشيطان في القصيم |
اخوي الظامي نحن لسنا بقسم شرطه لكي تحقق معنا وتسألنا !
هي وجهة نظر خاصه بي قد اكون مخطي وقد اكون مصيب ! اطرح وجهة نظرك كما طرحت وطرح غيري وجهة نظرهم والقارئ له الحكم الأخير , الظامي بديت أحس أنك ضابط بالشرطه الشماليه ! |
حقيقة أقف مشدوها عندما أرى هؤلاء الجهلة العنصريون ينقضون على من ينتقد (بريده المكرمه) وكأنها مدينة فاضلة لايسكنها إلا ملائكة .
أيها المتعنصرون كفاكم تعنصرا فأنتم سبب تخلف مدينة بريده . بريده مدينة المتناقضات فيها المطاوعه والعرابجه وفيها الشريف والوضيع وفيها الكريم واللئيم والحقير ويوجد بها أنواع الجرائم والمجرمين بمختلف تخصصاتهم وفيها العلماء والمشائخ والذين أثرونا بعلمهم الغزير فعلام كل هذا الهجوم؟!؟!؟!؟!؟ |
الغالي الضامي لي عوده باذن الله |
الظامي تسلم حبيبي على كل حرف كتبته في هالموضوع وبأمانه مشاركاتك تشريف ورفعه للموضوع :) واود ابداء اعجابي برد الاخ او الاخت engel فرده كان قمه بالمنطقيه والانصاف والعقلانيه والادب ،، |
اقتباس:
تو الناس أخي ما بدينا بالعميق حتى الآن .. اراك بدأت تخرج عن طورك وتنفعل .. أين تلك المثالية والمنطقية في قبول النقد التي رسمتها لنفسك ؟ عباراتك وتعليقك يدل على أن الأمر قد ثار في نفسك .. على الأقل في هذا الموضوع حاول ان تتحمل لتثبت حقيقة تنسبها إلى نفسك وهي أنك تتقبل النقد خلافاً لجماعتك في بريدة .. الحمدلله أن الجميع موجود ويرى تساؤلاتي وتعقيبي ولهم الحكم .. كابإمكانك مناقشة وجهة نظري بعيداً عن الهروب والإنفعالية .. الحمدلله أن إحساسي لم يخب وتوقعي كان بمحله .. كنت أسعى لأستخلص منك هذه الحقيقة التي تحاول تغييبها .. مرة أخرى حاول أن تستخدم كلمة بعض حتى تخرج من المأزق قل ( إن بعض أهالي بريدة ... الخ ) ... وعلى أية حال شكراً لك لأنك أثبت شكوكي ... |
اقتباس:
سلمك الله مشرفنا الغالي وبارك فيك .. أشكرك على لطفك وحسن ظنك بأخيك .. شرَّفك الله ورفع قدرك ... |
[align=right]بريدة :
قـــول عني ماتقـــول ,, صوبي كم صعب الوصول[/align][align=right] واللي مايطول العنب ,, حـــــامضٍ عـنـه يقـــــول [/align] |
اخوي الظامي لو استطعت التفرقه بين النقاش والتحقيق كان دخلت معك بالموضوع ,
|
كل فرد يحب ديرته وبلده..
بس إجابة على تساؤلك: مثل اللي تلمس على جرحه وش بيسوي أكيد بيصرخ فيك! تحيتي |
اقتباس:
هل أفهم منك أن أهل بريدة يقبلون التحقيق ولا يقبلون النقد ؟ أم أنهم لايقبلون كلا الأمرين ؟ فقط أنت وحدك تقبل النقد ولا تقبل التحقيق ؟ لنفرض جدلاً أن حضوري اً كان تحقيقاً كما تدعي !!!! كرجل مثالي كما تدعي لنفسك قبول النقد إقبل مني التحقيق ... لا أراك إلا ضاقت بك الحيل وحاولت أن تفسر تساؤلاتي على أنها تحقيق .. ونسيت أن من أهم مقومات الحوار هي التساؤلات .. كيف أعرف ما عندك ومضمون تهمتك إلا من خلال التساؤلات ؟ كيف أفرغ تفكيرك من هذه الفكرة إلا من خلال التساؤلات ( التحقيق كما تزعم ) ..؟ مرة أخرى كل رد تقوم به يقربك إلا ما كنت تنفيه عن نفسك .. نصيحة : عندما تريد أن تطرح موضوعاً إياك والتعميم وكن مستعداً لمثل هذا الموقف ... ثق أني لن أسمح لك بتمرير هذه التهمه لأهلنا ببريدة وأنا أستطيع أن أثبت بطلانها .. |
اقتباس:
أحسنت,,,,. |
الساعة الآن 08:47 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة