|
اقتباس:
ترى ودي امي سورية مثلك على الاقل يتغير الانتاج واطلع اشقر والا احمر واصفر بدل ما انا اشهب الهب لاعبة بي الشموس لعب والمطبات بوجهي تقل حفريات البدلية اللي كل يوم بشوارعنا لاتحسبن انتقدك والا اتعالى عليك من يتعالى على الغير فهو مريض ناقص في شخصيته غير واثق من نفسه الحديث هنا ياقلبي عن الزواج فقط والتكافؤ بالنسب مادخلنا بامور العلاقات الشخصية الاخرى |
*
ربما الأمر هيناً على البعض ولكن يصعب على من هو قبيلي او قبيليه نعم يرفض او ترفض / ان تقترن بمن هو غير ذلك والمسألة هنا ليست تكبر او إستصغار ب الغير ولكن بشيء مزروع في دواخلنا ويصعب التساهل فيه , |
اقتباس:
تراي خابر لهم ورشة حدادة ولحام صح يروحون لصناعية السليم مامثلها تراها مليانه لحامين |
اقتباس:
اقتباس:
لكننا لدينا من القناعة بأن المجتمع يلزمه تغيير والناس دائما يخافون هذا التغيير وكل شجاعته حسب فكره،، تحيتي إليك |
اقتباس:
أهي نظرية المؤامرة ؟! أتحفنا بما لا نستشرفه من هذه القصص،، أشكرك |
اقتباس:
لك تحيتي |
اقتباس:
وانا ما دخلت بالامور الشخصيه لكن يا اخي العزيز ... ما تعتقد أن تقسيم المجتمع الي قسمين 220 و 110 فيه نوع من التعالي حسابيا اذا اعتبرنا ان الرقم المنسوب لتلك الفئه اعلى من الفئة الاخرى !! وعلى أساس هذا التقسيم الظالم حرم التزواج بين الفئتين .... ،،، |
اقتباس:
يعني لازم انت صح استفد من غيرك ولاتحسبنك تعرف كل شي..... لازم الواحد يرجع الى دينه مهما كانت الجاهليه منتشره واذا كانت الجاهليه موجوده مانقرها ونردد هذولا حنا بلاش 110 - 220 وربي انك بجيح انت عنصري من راسك لرجليك |
في حديث النبي عليه الصلاة والسلام
(من اتاكم من ترضون دينه وخلقه )بمعني الحديث وفي حديث النبي عليهم الصلاه والسلام (اكرم عندالله اتقاكم) ولم يذكر القبلي والغير قبلي او شئ من هذا القبيل هذا نظره الجاهل وليسى هناك فرق لا ارى في تزوج الغير قبلي او حتى الغير سعودي شئ الشروط الزواج ذو خلق ودين فقط شاكره لك |
اقتباس:
نفهم من كلامك انه سب في بنات وعيال القبايل؟؟ في الخضريه الصالح والطالح وفي الشيوخ على قولتك الصالح والطالح والجمال لم يكن للخضيري دون الشيخ وبعد الجمال شئ متفاوت بين الناس ولسى مقياسه القبايل اسمح لي اقول لك انت عنصري ليه كل هالسب |
طيب انا عندي سوال لسمنسي وسيف وفيصل
هل تكافو النسب مطلوب بالقصاص |
اقتباس:
هي فكره سيف وفيصل نريد خطا جديدا 220+110=330÷2 =165 نبي خط 165 مساواه معادله تستحق النظر |
اقتباس:
هذي تقسيمات تعارف عليها الناس لكنها لاتعني التعالي التعالي يكون حينما لاتجد تلك المخالطة بين الطرفين ولا المودة بينهم هذه الخطوط تقف فقط عند حالة الزواج اما غيرها فلا اجد ان هناك ماتتوتر منه ويجعلك بهذا الغضب العارم اعز الاصدقاء عندي من هو اقل مني خطا واكرههم لنفسي من هو مثل خطي يعني لاتزايد على تلك المسالة كثيرا فالامر هين جدا |
اقتباس:
خخخخخخخخخخ تراي اكلف ماعلي اقول ايه كلامي صح واللي عندك هاته لكن انا ماعندي مزايدة ابدا اقول الحق ولو على نفسي وش اسوي فيك اقول لك هذي عوايد ناس ستبقى الى قيام الساعة كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم وتقولي لي تلاحم وما ادري ايش يالله عاد شف لك سالفة جديدة لان راس الشيشة خلص ابروح اغيره |
اقتباس:
|
| الساعة الآن 07:21 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة