|
الواقع أروع
|
[align=center]الصمت الخجول
اقتباس:
لكن كيف نربط بينه وبين من يتواجد بأكثر من طريقه وبأكثر من اسلوب !؟ اسلوب راقي في كل شيء يجعلنا ننتظر الجديد بشوق[/align] |
كنترول الشخص على ذاته وتكيفه مع الواقع الذي تعتبر المنتديات جزء منه تجعل من الحياة مشرقة متسامحة دون الحاجة لمعرف مجهول |
اقتباس:
بل من أنا يشكرك على هذا النوعية من المواضيع التي هي وغيرها من بعض الكتاب الراقية أقلامهم خير تكريم للإعضاء وأعم فائدة وهذا واجبنا نحو المنتدى ولا شك . واشكر إطرائك ومجاملتك اللطيفة وعلى مباركتك و هذا نحن نتعلم من المهد إلى اللحد . أعذب تحية وكل تقاديري . ‘؛ |
[align=right]
ناااايف / أشعرني ( كرمًا ) بأنك قرأت الموضوع ! جلوي الشقير / اقتباس:
هنا تكلمت عن موقفي وموقف الأغلبية .. نرتاح .. نتكلم بصراحة .. نطرح وجهات النظر دون مدارة لأحد .. إلخ من الإيجابيات التي ذكرتها .. أما ( انفصام الشخصية ) الذي بلي به البعض فهو حديث آخر لا يضر أحد من الأعضاء وإنما كل الضرر على صاحبه .. يوجد هنا مثلًا من تلبس بمعرف فتاة و لكن كتاباته الذكرية لا أعتقد أنها تخفى على ذي لب ! بالنسبة لي .. يهمني في الدرجة الأولى الكلام المطروح أمامي ، بغض النظر عن العضو وطرقه و أساليبه .. فهو مجرد عضو لا تربطني به صداقة أو قرابة ! شكرًا لك أخي الكريم .. وحييت دومًا . # الزلزال # / كلامك رائع ، لكن بودي لو قرأت الموضوع لتعرف لماذا فضلتُ المنتديات ! فأسبابي مقنعة جدًا بالنسبة لي .. شكرًا لحضورك الضافي . Yousef / تصور رائع و راقي لفائدة الاختلاف ، ويدل على سعة أفقك .. شكرًا لك مرة أخرى .. [/align] |
مهما كانت الحرف صادقة
يظل المنتدى حلماً ولكنه مجال خصب لري الأفكار وتالقحها ويبقى الواقع محصوراً بشخصيات تعاد كل يوم وبكلماتٍ يشوبها التشكيك |
اقتباس:
وكانت اجابتي واقصد بالتحكم بالذات وبالتكيف مع الواقع تقبل الجميع وتوفر مرورنة في تقبل اخطاء الاخرين وبث روح في دواخلنا تقنعنا في الاخرين وملاحظتهم مستوى تغيرنا وكذلك الاستمتاع في عذب الحديث من اي شخصية وكذلك امتصاص الصدمات وتحويرها الى ايجابيات وما الى ذلك من امور نكيفها ونتكيف معها اذا امتلكنا الروح الايجابية المسيطرة على الذات دمت في نهل فكري |
أهلا بالكريمة الصمت الخجول .. بدء .. أخترتِ الللون النيلي دليلا لمعرّفك .. وفي النيل يضربون المثل في الطول مع عذوبة .. >> هكذا كتبت ؛؛ إذ لم أجد مناسبة بين حرف معرّفك(الناطق) .. وبين معرّف حرفك (الصامت) بعد : قلت يابارك الله فيكِ : اقتباس:
اقتباس:
يا الله .. وصف دقيق أختي الصمت ..من منا لا يحبّ المطر؟ لولا وجود البراءة في الطفولة هنا كأنك تقولين: الحريّة هي الماء .. ولا حياة بلا ماء .. ! ولا أعلم لماذا هنا أجدني أتأول ما نقل عن ابن تيميّة والمعروف لديك في وصفه الراحة في قلبه .. وباعتقدادي أنّ الذي أداه لذلك أنّه لم يخف في الله لومة لائم تأملي ـ يارعاكِ الله ـ في الآية التالية التي وصف الله تعالى بها عباده المؤمنين .. : ((يأيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم)) فذكر من صفاتهم العزّة .. وذكر من متمماتها (لايخافون لومة لائم) فبالإمكان القول : أنّ من أعظم معاني العزّة هي الحريّة .. ومن يكتم رأيا لا يجد الفرصة لإبداءه .. لا أشكّ أنّه ستضيق عليه الأرض بما رحبت .. وإن سكن القصور .. فلعلّ المنتديات تكون السبيل لمثل هؤلاء ؛؛ ليكسبوا شيئا من حرّية .. >> ههنا كلام تمّ حذفه خشية الإطالة .. اقتباس:
اقتباس:
قد سبقتيني بتفسير الحرّية بأنها تعني عدم الخوف والعتب من أحد أيا كان .. ولكن هذا التفسير الرائع للحريّة لا يتم إلا بما اسدركتيه في ردّك على الأخت 7oor S3od عندما قلت : ويوجد بكثرة من أتخذ من المنتديات مجالًا للفوضى بدعوى الحرية .. فلا دين و لا عقل و لا تربية و لا عرف !! اقتباس:
صدقت أختي الكريمة ؛؛ فقد قيل سابقا : كلّ إناء بما فيه ينضح ... وحتى لو حاول أن يخفي دسيسة .. فلا بدّ أن تظهر على فلتات لسانه وكيبورده أعتقد أنّ الإنسان في المنتدى لا يخلو من : الحالة الأولى: أن يكون يدعي بما ليس فيه سواء كان علما أو حتى خلقا مع أهل أو زوجة أو صديق.. وهذا لابدّ سيفضحه الامتحان .. مع اعتقادي أنّ هذا الذي يدعيه سيؤدي به مع الوقت إلى إسقاطه على نفسه واقعا .. لتبقى إيجابية بعد كونها سلبية على سبيل المثال أعرف أحدا .. لم يكن يقرأ الكتب إلا بعد أن دخل في نقاشات علمية وجدلية في المنتديات .. من أجل أن يقوي حصيلته العلمية .. الحالة الثانية: أن يكون يخفي شيئا من حقيقته ومواهبه وعلمه بحجّة أنّ المنتديات لا ترقى لأن أتعب نفسي في الطرح ... وهؤلاء كثير ممن اتخذوا المنتديات لهوا .. ثم لا هو أجاد الواقع .. ولا ما أسماه بالواقع الخيالي..! الحالة الثالثة: أن يكون بمثل حالك وجد المنتدى متنفسا ينفّس به عن ذاته بأشياء لم يستطع أن يسقطها في الواقع .. وهذا لا يوصف بنفاق أو مداهنة أو أنه ذو وجهين .. ولا سيّما إذا عرفنا أنّ الكتابة غير الكلام .. وراعينا ماذكرتِ في آخر موضوعك انعدام الحواس .. ثم تبدأ المقارنة التي استمتعت بقراءتها واستفدت منها كثيرا .. بل كررتها مرارا .. اقتباس:
اقتباس:
حسبك و قفي هنا : بعقلك .. بفكرك .. وبصيرتك .. هنا يجب أن يكون الميزان ؛؛ لأنه وباختصار .. جميع هذه الأمور لا تدرك إلا بالعقل المتجرّد من الهوى .. لكن برأيك أختي الصمت الخجول .. ألا تري أنّه قد يوجد مع هذا المقياس الذي هو العقل ما يعميه من هوى ؟ اقتباس:
اقتباس:
جميل .. ويزدان جماله بخاتمتك : ارتضيتها لنفسك .. خداع النفس شيء مرهق للنفس .. وإن تبلّد الحسّ .. واستطرادا .. هنا يأتي من يدخل بأكثر من معرّف .. كيف يستسيغ نفسه .. في يوم واحد / في اسبوع واحد / في شهر واحد / يظهر للناس بـ شخصيتين متضادتين! كم أمقت هذا !! بل هو ممقوت شرعا قبل أن يكون ممقوت طبعا .. اقتباس:
اقتباس:
أما هذه المقارنة .. فتكفينا لنعرف حجم ما تعيشه مجالسنا وحياتنا من فوضى آ اقتباس:
اقتباس:
بقي شيء مهم أعتقده موجود في المنتديات .. غير موجود في الواقع بزعمي وأنت أعتقد تمقتينه بشدّه .. بل طالبت بإغلاق أحد مواضيعك بسببه .. ولكنك لست أشدّ مقتا مني له .. ألا وهو مسألة المفاضلة بين النساء والرجال .. وتضييع الأوقات فيها .. وإن قال من قال إننا نخرج من هذه المناوشات بفوائد لا تذكر! وقد ذكرتِ السبيل لتجاوزه فيما مضى .. ثم اسمحي لي بالتعليق على تعليقاتك .. اقتباس:
اقتباس:
أتعلمي أختي الصمت .. يكفيني من إيجابيات المنتدى .. أنّ الأخلاص فيها أقرب وأسهل من الواقع ؛؛ لأنّه لا يعرفك أحد .. ولربما لا يعرفك غير نفسك .. فيزول أحد أبرز موانع المرء من عطاء الخير .. وهو خوف الرياء .. ولذا برأيي كلّما قلّ عدد من يعرفك في المنتيات .. كان أكثر حريّة .. وأصدق حرفا اقتباس:
اقتباس:
أحسنت أختي الصمت .. لكن ما لمسته بنفسي أن الحوار في المنتديات مثله في الواقع .. كلّ يتمسك برأيه مع أنّ التراجع أسهل منه في الواقع .. ثم يقول: لي وجهة نظري .. ولك وجهة نظرك لا أخفيك أحبطت كثيرا في أوقات مضت بحيث أقتطع من وقتي حوارا أريد به نفع ذاتي أولا .. ثم نفع غيري .. ثم فجأة ينقطع الحوار .. فلا هو أقنعني بوجة نظره .. ولا هو بيّن لي وجه الخطأ فيما طرحته .. أو صوابي فيه أو ليته على الأقل يقول: عذرا ؛؛ فلا أجد الوقت الكافي للإكمال .. أعتقد كلّ شيء يختلف في المنتديات عنه في الواقع للأحسن .. إلا في إصرارنا على آرائنا من غير أن ننتهي بقولنا : لي وجهة نظري.. ولك وجهة نظرك مع عدم الإلمام بأسس الحوار أعلم أني أطلت عند هذه النقطة .. وأختم بقولي: إذا كان كلّ من المتحاورين يعتقد كلّ منهما أنّه يجب عليه أن يحترم وجهة نظر الآخر ولا يعتريها بـ (لمَ) لنتشبه بشيوخ الصوفية ـ كما ذكرته في ردّ سابق ـ فما فائدة الحوار إذن ؟ اقتباس:
ما أفعله أنا إذا أحسست أنّ نفسي غير مستعدة لقراءة موضوع أو ردّ ما مطوّل أو حتى مشذّب .. تركتها على هواها .. لكني أعود لنفس الكلام مرة ثانية في وقت متباعد .. فأجدني بشوق لقراءته أكثر من مرّة في مناسبة مضت دار لي حوار مع أحد المعرفات الجميلة ـ والغائبة الآن ـ حول الإسهاب والاختصار .. أيهما أفضل .. فاتفقنا أنّ الإسهاب لايوصف بذلك في حال تعدد الفكرة وإن كثر الحرف.. وهنا أجدها فرصة مناسبة لأتساءل: برأيك كيف نعرف أنّ الإسهاب لمجرّد كثرة الحرف ؟ مع العلم أنّك تصنفين ـ في نظري ـ ممن يكثر الحرف لكن بفائدة جمّة كما في اسّ موضوعك هذا .. والذي طُرح مرارا .. لكن بهذه الصورة وبتلك المقارنة لم أجده .. ولن أجده . أما أنا فقد قدمت لك في ردّ سابق .. أنّ الكثير يحكم على الحرف من الكثرة حتى وإن لم يقرأ شيئا .. وهذا لا يهمّ حتى وإن لم يقرأ المكتوب غير الذي كتبه(أنا) .. وقد علمنا قول الله : ((وقل اعملوا فسيرى الله عملكم )) وهذا هو عزائي في بذل الوقت من أجل نشر الفائدة ..وإن انتقدني الكثير .. ولا سيّما بعد ظهور فكرة ختوم التميّز..!!! لاسيما إذا فعلنا جانب النية ، وأخلصنا لله فيما نكتب .. مهما كان تواضع أحرفنا و قلة علمنا ! وبالتالي تصبح المسألة ( أجرًا ) بالنسبة لك .. كفى .. كفاه .. فضلا والله لإن يُقبل منا حرفا واحدا مما كتبناه خالصا لوجهه لكفى والله تعالى يقول: (( إنما يتقبّل الله من المتقين)) استمتعت بحقّ هنا .. فزيدي بارك الله فيك لقد صدق الأسترليني في كلّ ما قال .. ولا سيّما عند قوله : اقتباس:
^ في كلّ شيء .. فيّ كلّ شيء وليس بحاجة لأن يقول مثلي لمثله ردّك هنا راااائع .. فبورك فيك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
[align=right]
تربوي28 / فليكن المنتدى حلمًا ! على الأقل حلم عذب و جميل و ساحر .. اقتباس:
رؤية شاملة و منصفة .. كل الحق معك . شكرًا تربوي و حياك الله . # الزلزال#/ كلامك جميل جدًا ، ومقنع . وبالفعل يعطي المرء تقبلًا أكثر لواقعه بحلوه و مره .. ولكنه إلى الآن لا ينفي جمال المنتديات والحاجة الماسة إليها .. فهناك أمور ( لا ) نستطيع قولها ولا فعلها إلا بحضرة من لا يعرفنا ! أخت الذيب خالد / أنا قلت فزتِ بالتميز ؟!! لا يا حبيبة ، هو فاز بك ! ولا زلنا في تعطش إلى أمثال ذلك الموضوع .. وأنتُ أهلُ لذلك .. أسعدُ بقربك كثيرًا .. [/align] |
[align=right] نسيم السحر / أهلًا و سهلًا .. لي الأسود والأحمر ولك الرمادي .. أولًا .. بحكم أن ردي طويل ، فلعينيك علي حقُ الخط المريح الواضح .. وإن شاء الله أكون وفقتُ في اختياره . ثانيًا .. لا يفوتك تحليل أي شيء و كل شيء –تبارك الله- ! أرتاح للون النيلي و لا أدري لِم ! وجميلُ أن يذكرك ذلك بطول وعذوبة النيل .. إذ لم أجد مناسبة بين حرف معرّفك(الناطق) .. وبين معرّف حرفك (الصامت) حرف معرف .. ومعرف حرف .. ( أعجبتني .. ذكرني بماذا تُسمى في البلاغة يا أستاذها ) ؟ عمومًا .. هو صمتُ القهر و الإجبار الذي يفرضه واقعنا ، لذا تجد مني البوح ( الطويل ) المندفع بلا ضوابط أحيانًا ! وبما أنك البادئ ، فلي أيضًا استغراب شديد من معرفك .. النسيم وبالأخص وقت السحر يوحي بالهدوء التام المحمل برائحة زكية كالندى أو الزرع أو رشات المطر في أروع الأحوال .. ودائمًا ما يكون مرور النسيم ( عابر ) ! ولا يتناسب ذلك مع موسوعاتك العلمية المفصلة التي يكمن جمالها بالنسبة لمتلقيها في التركيز الشديد و القراءة المتأنية و إعادة القراءة أيضًا لصيد الفرائد ! أي أن مرورك ( عامر ) بخلاف معرفك ! >> ههنا كلام تمّ حذفه خشية الإطالة .. كرمًا وإذا سمح وقتك .. اكتبه في رد لاحق .. بودي أن أقرأه . وحتى لو حاول أن يخفي دسيسة .. فلا بدّ أن تظهر على فلتات لسانه وكيبورده ولا شك في ذلك . مع اعتقادي أنّ هذا الذي يدعيه سيؤدي به مع الوقت إلى إسقاطه على نفسه واقعا .. لتبقى إيجابية بعد كونها سلبية رائعُ جدًا جدًا جدًا ، وإلى أبعد حد .. وجهة نظر ( على المدى البعيد ) أوافقك فيها بقوة .. لذا أشجع هذه المثالية التي ينتقدها البعض ! وللأسف الشديد ، أجد أكثر أرباب المنتديات من ذوي الحالة الثانية ! لذا يستكثر البعض ( العارف ) كلمة طيبة سديدة بين قوم كأولئك ! ونوعًا ما ، لا ألومهم ! هنا يأتي من يدخل بأكثر من معرّف .. كيف يستسيغ نفسه .. في يوم واحد / في اسبوع واحد / في شهر واحد / يظهر للناس بـ شخصيتين متضادتين! أشاركك المقت لهذه النوعية ! اللهم عافهم – ولا تبتلينا - ! بودي لو أعرف وجهة نظرهم !! أو الشعور الذي يشعرون به وهم يعيشون هذا التضاد ! لاسيما إذا كان المعرف الأول لذكر و الثاني لامرأة ! فهنا قاصمة الظهر ! لا أفسر هذا الأمر صراحة إلا بالفراغ القاتل المميت ! أو الفشل الشديد الذي يجعله يبحث عن أضواء لذاته على الواقع ( الخيالي ) – كما أسميته - ! مسألة المفاضلة بين النساء والرجال كم تؤلمني هذه المسألة و إلى أبعد حد ! لقد تكفلت قوانين المجتمع بإرساء حقوق الرجال عبر العرف والعادات .. وبرز الخطّاب و الوعاظ لتأكيد ذلك عبر الضرب على وتر الدين ! ولقت النساء المنتديات قفص فتح بابه ، ولم تدرِ بأنها فوهة مدفع ! موضوعي الذي قصدته ، فتحته لطرح وجهات النظر فقط وليس للإلزام بما فيه ، ومع ذلك رأيتُ نارًا أكلت الأخضر واليابس ! لكن يكفي أنني تعلمت على الأقل أن الحوار - إن كان- سيكون في كل شيء إلا في مسألة ( الحقوق ) .. وبالفعل أصبحت أكره تلك السيرة و لا أفكر – مجرد التفكير – بدخول المواضيع التي تثريها .. فضلًا عن كتابة ما شابهها . المنتديات كنز جميل حقيقة .. فأنت تكلم كافة الشرائح و الطوائف .. وللكلمة أثرها .. لكن قليلًا جدًا من يتقبلها من الأساس أو على الأقل تكون ردة فعله طبيعية . وهو خوف الرياء .. ربما أخالفك نوعًا ما .. فالمراءون كُثر ! والكل هنا ( معروف ) وإنما يجهله أقرباؤه فقط ! لي وجهة نظري.. ولك وجهة نظرك بالعكس ، أراها جميلة جدًا ! يا أخي الكريم هل سنجبر كل الأنهار أن تصب في مجرى واحد ؟! حاورتَ وناقشتَ وربما تقاربت وجهات النظر وربما تباعدت أكثر ووصلت إلى اعتزاز شخصي وعناد بغض النظر عن الطرح ! إطالة المسألة يجعلها تتحول من حوار راقي إلى جدل عقيم ! فما فائدة الحوار إذن ؟ * ربما يقتنع أحد الطرفين بوجهة نظر الآخر ، وهذه ميزة في الكبار فقط . * أو تتقرب وجهات النظر أكثر مما كانت عليه .. * الرقي بالآخر أو اكتساب الرقي منه ، في أدبه ، علمه ، تقبله ، أسلوبه .. * الفوائد الجمة التي ستتضمن هذا الحوار ، إن كان الموضوع ذو فوائد ! برأيك كيف نعرف أنّ الإسهاب لمجرّد كثرة الحرف ؟ سألتَ و أجبتَ ! يعتبر الإسهاب كثرة فقط إذا قرأنا موضوعًا عبارة عن عدة صفحات وخرجنا منه بأن التفاح يحتوي على ألياف طبيعة ! أيضًا .. إذا كان الموضوع لا يحتمل الإسهاب كأن يطلب إجابة معينة أو رأي معين ، فيجئ من يحوله إلى خطبة أو محاضرة .. كذلك التكلم في أكثر من موضوع – بعيدًا عن الفكرة المطروحة – ودمجه ( قسرًا ) إليها !! وهناك مسألة تهمني وأعملها في المنتديات وهي التالي .. حتى لو كان الموضوع يتطلب الإسهاب ، يجب النظر إلى صاحبه ! وعلى مدى تقبله من عدمه ، يكون الرد ! وهذا هو عزائي في بذل الوقت من أجل نشر الفائدة ..وإن انتقدني الكثير .. ولاسيّمابعد ظهور فكرة ختوم التميّز..!!! ما شاء الله ، تبارك الرحمن و زادك الله من فضله . الانتقاد لا تلتفت إليه ، فأسلوبك كان كذلك قبل هذه الفكرة ! سر لا كبا بك فرس .. * هناك فقرة تعمدت تأخيرها قليلًا ، لأني كنت أفكر أن أطرحها موضوعًا مستقلًا ! وهي بالفعل بحاجة إلى ذلك ! ولكن نظرتك الشاملة أبت إلا وضعها ، لذا أستميحك عذرًا في تأجيلها .. شكرًا جزيلًا لك يا نسيم .. أثريت متصفحك جدًا .. لدرجة أنني أصبحتُ أخجل من أن أضيف صفة ( العطاء ) لغير مستحقيها فعلًا ! [/align] |
[align=center]اتمنى ان يكون قلم من هُنا ماضي أبيض فكثير منّا ندم على ماضيه في واقعه فلعل أن يجد فرصه ضئيله جداً مع نفسه ويخط واقعه الحالي بأبهى الألوان حتى تشهد أيامه الحاليه حين تمضي بحسن أفعاله
شكراً لطـــــــــرحك[/align] |
[align=right]رائعه يآصمت
آكتفي هنا بـ قراءة جمال حرفك فالاقلام التي تواجدت هنا كفت ووفت حماكِ الله [/align] |
النبيلة تلميذة الحياة .. سئلت مدرسة الحياة .. وما أغرب تلاميذك ؟ فقالت : وهل غيرها .. إنها كلمة الشكر.. لا تخجل من المعروف ولو عظم .. ولا تزال به حتى يحبها .!
فقيل لها : وماذا عن الدعاء ؟ فقالت : ذلك أستاذ الحياة ..! ربما لا يعلم الجميع ما عملتيه من تنسيق مغاير تماما لما قمتُ به من تنسيق في ردّي السابق .. أعلم أنه أخذ من وقتك الكثير .. والكثير .. (في أمر ليس من مهامك) .. فليت شعريء كيف سأرد لو لم يكن العزاء بما اسميته بأستاذ الحياة ! فبارك الله في وقتك .. وعمرك .. ورزقك .. وجزيت عني خير الجزاء .. *** وأهلا بك مرّة أخرى الصمت الخجول اقتباس:
شكر الله لك .. اقتباس:
عندما تأتي البلاغة في هذا العصر .. أجدها في محاضرات الشيخ علي القرني .. لا أعلم هل أستفيد من مادة المحاضرة .. أم من أسلوبه في إلقائه .. كيف إذا علمنا أنه يلقيها بلا ورق ..؟! الكريمة .. لا أعلم حقيقة ماذا يسمى هذا النوع من القلب .. ولكني أعتقده من باب : العكس والتبديل . بمعنى البدء بآخر الكلمة ثم العودة للسابقة مع تبديل المعنى .. وأفضل منه قلب الحرف .. وقد استخدمتيه في نصيحتك لي .. بحيث يبدأ من آخر الكلمة لينتهى بأولها .. مع عدم تغير المعنى .. ولا أظنه يخفى عليك .. ولتسمحي لي بالاستطراد فيه .. لأقول: قد ورد هذا النوع من القلب في القرآن الكريم .. مثل قوله تعالى ( وربّك فكبّر )) من دون العاطفة .. وكذا في قوله تعالى :: (( كلّ في فلك)) بحيث تقرأ من الأول والآخر (بغير القرآن) بنفس المعنى ..! ومن أعجب ما قيل في سرعة البديهة ما اشرتِ إليه .. عندما قلتِ لي : سرّ لا كبا بك فرس >> وتمنيت لو وضعت (أل) التعريف وما يسمى بـ (فاء) التفريع ليتم القلب ^_^ [تأملي في لفظة التفريع والتعريف تجدي جناس لفظي] !! إنها لغة القرآن - زار القاضي البيساني العمادَ الكاتب .. فلما ركب القاضي لينصرف .. قال له العماد : (سرّ فلا كبا بك الفرس) .. فتفطّن القاضي أنّ في الكلام قلب .. فأجابه ببديهة عجيبة : (دام علا العماد) >> اقلبيها وتجدي عجبا .. اقتباس:
إنه لشرف لي أن يقرأ لي أمثالك .. وأسأل الله تعالى لي ولك القبول .. بالنسبة للمعرّف نسيم السحر .. فلم أجد أغرب منه ولن أجد(من ناحية قراءة الأعضاء له) .. ولعلّي جد الفرصة لتسطير هذا في مكان آخر .. أوافقك بتحليلك .. لولا أنّي رأيت هذا العابر هو السبب ـ بعد الله ـ في بقاء العامر .. ولولاه لم يكن ..! اقتباس:
على كلّ هو استطراد في الحريّة .. وأرجو أن تقرأيه في مكان آخر .. وثقتك بالمحذوف تكبرني أذرعا لو تعلمي ..! أرجو أن كون عند هذه الثقة اقتباس:
اقتباس:
مع اني لم أختلف معك في الوجود .. وهذا يكفي .. اقتباس:
هذا هو فحوى كلامي السابق .. لا إرادة ما أوريكم إلا ما أرى .. إذا كان الحوار راقيا .. كيف سينقلب جدلا عقيما .. لم استحقّ الوصف بالرقي أصلا ؟! برأيي من يريد أن يعرف كيف يحاور يجب أن يقرأ في كتب ابن القيّم عندما يعقد المناظرات .. ليستشفّ منها كيفية الحوار الراقي .. والردّ المتزن من غير تعصّب أو هوى اقتباس:
سطّرت في أربعة أسطر ما سطره غيرك في جزء كامل ..! فلله درّك بهذه الأسطر الأربعة إجابة لكلّ من يشكك في قدرة أصحاب الحرف الكثير العذب على الإيجاز مع إعجاز ..! اقتباس:
اقتباس:
وفي تفسير ما قلت .. الناس مذاهب ومشارب .. أقصد تفسير تعدد الأفكار في الطرح الواحد .. فمنهم من يراها منسجمة .. ومنهم من يراها مشتِّتة اقتباس:
وقد قدّمتِ أنّ الحريّة تعني الاختيار .. فالمضرّة إذن على الكاتب لا القاريء إن لم يجيد فيما كتب .. مع بقاء العزاء المقدّم في الردّ السابق اقتباس:
الصمت الخجول أجزل الشكر .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
المنتديات راحه للنفوس وتعبير عن الذات
الخارج ازعاج وفوضى والصمت ابلغ فيه من الكلام غالبا وتتجلى نفوسنا على طبيعتها بدون تكلف ولا مجاملات ولا خوف من عيون الاخرين والسنتهم خلف معرفات وهميه الا من كان له معرفين واحد معروفه شخصيته والاخر مخفيه رأي فقط تقبلوا مروري ودمتم بسلام وراحه واطمئنان |
| الساعة الآن 05:32 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة