منتدى بريدة

منتدى بريدة (https://www.buraydh.com/forum/index.php)
-   المجــلس (https://www.buraydh.com/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   لماذا ننظر للفتاة نظره شهوانيه..!! (https://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=266961)

عـــــســـــولــي 10-12-10 01:51 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو دجانة (المشاركة 4298028)
أليس خلق القرآن الرقي بالالفاظ ؟؟
من الممكن ان نقول إنجذاب وليس كلمة صريحة كتلك!!!
عجيب

ياشيخ أبودجانه لايصح أن تقول (خلق القرآن) ولكن قل (نهج القرآن) .
فعندما تقول (خلق القرآن) عندها يصبح القرآن مخلوقا وغير منزل . فقط للتنويه

أبو دجانة 10-12-10 02:23 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـــــســـــولــي (المشاركة 4299135)
ياشيخ أبودجانه لايصح أن تقول (خلق القرآن) ولكن قل (نهج القرآن) .
فعندما تقول (خلق القرآن) عندها يصبح القرآن مخلوقا وغير منزل . فقط للتنويه

يا شيخ خالد معذرة

كنت أقصد خُلُقّ وليس خَلّق القرآن

ولا تزعل نهج القرآن هو الاقرب للمعنى وشاكر لك على التنبيه يا شيخ إِمّوورتال :f5:

السوبربان 10-12-10 03:45 pm

انجذاب الرجل للمرأة انجذاب فطري وليس لنا امام ذلك شئ .. لكن ان يأتي شاب اعزب ويشاهد استعراض الفتيات وتزينهن وتجملهن فليس لنا الحق ان نلومه .. نعم هناك مبدأ غض البصر ولكن تظل مثل تلك الاشاء من البنات حافز للشباب .. يعني كثير من الشباب لما يشوف انثى محتشمة ومحترمة نفسها تحصل الشاب يبعد نفسه ونظراته .

نعم هناك ثلة من الشباب الفاسد ولكن الاكثر لدى البنات .. >> تثقل البنات >> يثقل العيال

عـــــســـــولــي 10-12-10 06:14 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو دجانة (المشاركة 4299209)
يا شيخ خالد معذرة

كنت أقصد خُلُقّ القران 5:

وهذا ماقصدته . فلايجوز أن تقول ( خُلُقّ ) وإنما قل (نهج) . لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان (خُلُقّه القرآن) .
وشي أموورتال.:f5:

ماهي من البشر 10-12-10 06:45 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو دجانة (المشاركة 4298028)
ثم معذرة هل كلمة شهوة هى كلمة سهلة التداول بين الرجال والنساء ؟؟
أليس خلق القرآن الرقي بالالفاظ ؟؟
من الممكن ان نقول إنجذاب وليس كلمة صريحة كتلك!!!
عجيب

﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ

الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآب﴾

ابو دجانه مالفرق يعني بين شهوات و شهوه؟؟!!!

╝◄ ساندرا ►╚ 10-12-10 07:39 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذبـــــة (المشاركة 4299121)
متهولين هالرجال
انا ماشفت اللي هم يقولون
مااسمعهم الا يقولون لي وخري ياخاله ولا تشرين ياخاله !
انا اكره اروح للسوق عشان هالكلمة
متنا من ترزيز الجوال بس شكل الشباب تطوعوا


http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif









.............

التنين الصيني 10-12-10 07:53 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلاوين (المشاركة 4297323)


وانت يالتنين لقيت شي علشان يعلم او مايعلم هههه



على افا من يشيل .............:f5:

أحب نفسي 10-12-10 08:24 pm

البنات هم ساس هذة التصرفات,,
البنت هي من تستثير الرجل ,, ونظراته الشهوانيه تُرضي من غرورها ,,
أقسم أن الإنثى هي من تستثير تلك النظرات ,,,

ابوفـراس 10-12-10 09:00 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحب نفسي (المشاركة 4300351)
البنات هم ساس هذة التصرفات,,
البنت هي من تستثير الرجل ,, ونظراته الشهوانيه تُرضي من غرورها ,,
أقسم أن الإنثى هي من تستثير تلك النظرات ,,,

بالصميم
هذا الدليل من القران بدا بالزانيه (يعني السبب الاول هو من النساء
قال تعالى: ((الزانية والزاني فاجلدو كل واحد منهما مئة جلدة))

أبو دجانة 11-12-10 01:56 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهي من البشر (المشاركة 4300058)
﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ

الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآب﴾

ابو دجانه مالفرق يعني بين شهوات و شهوه؟؟!!!

الفرق هو هل أنت تستخدمين تلك الكلمة مع ابيك أو اخيك أو أولاد عمك أو إذا جاءك عريس يطلب يدك وسأل عن رأيه فيك هل سيقول أشتهيها أو سيقول ارغب بها؟
اللغة العامة أخذت الكلمة إلى معنى واحد فقط وهو واضح من المعنى إذا الصقت تلك الكلمة مع النساء.

وهل معنى الآية أننا نشتهى البنين أو الخيل مثلاً كما نشتهى النساء أم أن المعنى هنا مختلف.

جربى أن تسألى أمك أنك تشتهين الزواج ثم انتظرى الرد وأخبرينى كيف كان

أبو دجانة 11-12-10 02:01 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـ ــ ط ــ ـر (المشاركة 4298225)
ليست دفاعا بقدر ما أبغيه من قول الحق الذي أعتقده..
نعم اكتملت رجولته.. بغض النظر عن أخطاءه
لا أظن أن هذا معنى الرجولة لأن هناك نساء كثيرات استطعن تحمل مسؤوليات
لم يستطع بعض الرجال تحملها


الخلاف لا يفسد شيئاً، إنما هى وجهه نظر رغم أنى رجل واعلم بحال جنسى.

مطر هل يمكنك أن تقبلى بزواج ثانى وثالث ورابع لزوجك عليكى ؟؟

لان إعترافك المبهر برجولة الرجل حسب مفهومك فعلاً يحتاج مناقشة.

ليلـ 11-12-10 02:18 am

اقتباس:

ماراح انسى نظرات بنت وانا معي أختي بالسوق ونتمشى ونضحك ونسولف وتتبلانا ثنتين طردي ورانا ووحده منهن مطيرتن عيونها فيني ومستحيل لما اناظرها تنزل عيونها
وش عنده براد بيت ..!!

مـ ــ ط ــ ـر 11-12-10 02:37 am

اقتباس:

مطر هل يمكنك أن تقبلى بزواج ثانى وثالث ورابع لزوجك عليكى ؟؟

لان إعترافك المبهر برجولة الرجل حسب مفهومك فعلاً يحتاج مناقشة.

ليس من حقي ان أقبل أو لا أقبل..
نعم.. لا أرغب ..يغيظني..يزعجني..يضايقني جدا جدا
سأقول ما أشاء من جمل أصف بها شعوري وعدم رغبتي في أن تشاركني امرأة في حياتي الزوجية
لكن ليس لي الحق في منع هذا الزواج بأي طريقة كانت ..

كيبورد 11-12-10 12:42 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التنين الصيني (المشاركة 4296646)
لا.... عشانه ... ما تعلم :f5:

لاياشيخه









,,,,,,,,,,,,,,,

ماهي من البشر 11-12-10 02:03 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو دجانة (المشاركة 4301531)
الفرق هو هل أنت تستخدمين تلك الكلمة مع ابيك أو اخيك أو أولاد عمك أو إذا جاءك عريس يطلب يدك وسأل عن رأيه فيك هل سيقول أشتهيها أو سيقول ارغب بها؟
اللغة العامة أخذت الكلمة إلى معنى واحد فقط وهو واضح من المعنى إذا الصقت تلك الكلمة مع النساء.

وهل معنى الآية أننا نشتهى البنين أو الخيل مثلاً كما نشتهى النساء أم أن المعنى هنا مختلف.

جربى أن تسألى أمك أنك تشتهين الزواج ثم انتظرى الرد وأخبرينى كيف كان

ابو دجانه إسمحلي وهذا ليس لي تحكم به, اتدري من ذكرتني به بردك هذا ؟؟

بصاحب الدعابه والطرائف الأدبيه ( ابو دلامه)

هل نحن الأن في مجلسك نريد أن نخطب بنتك مثلاً؟
هل نحن في مدونه ونتولول على الزواج ونقول هذه الكلمه ؟
هل الموضوع طلب زواج ؟ فبدلاً من ان يقول ارغب بالزواج فقال اشتهي الزواج

أبو دجانه لكل مقام مقال


الساعة الآن 05:46 am.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة