|
[c]
الفاضلة أخت الأسود تحية وسلاما وبعد أعلم أن ( المرأة ) هي من أخرجتنا من الجنة 00 واعلم أن ( المرأة ) هي من ( أشعلت ) الحرب الضروس بين ( أبناء ) العمومة أكثر من ( أربعين ) عاماً 00 ! وهذا دليلا على (. .) أكملي الفراغ بما ترينه مناسبا ؟!! تقولين: ( ما لخطأ فيما كتبته ) ؟!! أقول لك ِ ( الخطأ ) هو : قولك ِ هذا 00 (أخي الفاضل أعتبك عليك كلماتك هذه بربك ؟؟؟ هل المتنبي نبي اكرم أو صحابي جليل أو إمام فاضل حتى تكون محبته شرفا والتعصب له حسنه سامحك الله راقب كلماتك وزِِنها بميزان الحكمة ) تحياتي 00 [/c] |
اخي الفاضل ... أبو الطيب
أولا أستغفر ربك في مقولتك تلك أعلم أن ( المرأة ) هي من أخرجتنا من الجنة خروجنا من الجنة كان قضاء محتوم وسبق القلم ذلك كله وهي إرادة الله قبل كل شيء ومن بعد ذلك يأتي دور وسوسة الشيطان الرجيم ... وإن كان ما قلت صحيحا..... رغم أني إلى الان لا أعرف مدى صحة مسئلة إلحاح حواء عليها السلام على الأكل من تلك الشجرة ...... فهذا دلالة على ضعف الرجل لضعفه للمرأة وأما بالنسبة لمثلك الاخر فأنا لا أنكر ذلك ولكن تبقى حجتك ضعيفة لأنك أولاً قارنت أمثلتي بمثال بعيد كل البعد عن قدر ومكانة ما ضربته أنا مثلا فأنتبه بورك فيك ولا تقل لي إلا أن هذا يبقى طبع للنساء لان ذلك ستكون حجة عليك لا لك فالمسئلة طبع لا تطبع .... ورغم ذلك أتعجب كل العجب من أنك تحارب المرأة مع أن أكثر ما يعجبك وما دخل مزاجك هو نساء كما ذكرت آنفا في أحد المواضيع .. وهذا دلالة واضحة على إكبارك للمرأة وإجلالك لها لكنك تكابر .. لا زلت أعجب من تناقضك ... وأما بالنسبة لكلماتي (أخي الفاضل أعتبك عليك كلماتك هذه بربك ؟؟؟ هل المتنبي نبي اكرم أو صحابي جليل أو إمام فاضل حتى تكون محبته شرفا والتعصب له حسنه سامحك الله راقب كلماتك وزِِنها بميزان الحكمة ) فها أنا أسألك مجددا ما لخطأ أيضا ...... |
[align=center]أخي أبي الطيِّب
السلام عليكم .. كنتُ عالقاً في (الغوغل) محرّك البحث أبحثُ عن نَصٍ قد نسيته و ربما لا يجدر بي تذكره على كل حال شاءَ الله أن أجدك ههنا في هذا الملتقى المُبارك و العامر بأهل الخير و التقى و الصلاح ,و قد رأيتُ فيهم العلم و الحلم و الفصاحة و رجاحة العقل و قد تمكنت منكَ فعلاً أختنا في الله ـ صبر جميل ـ بلكمةٍ موجعة ,تتبعها قاسمة الظهر أخت الأسود بحربة نجلاء ,حتى قلنا ليتها رحمته .... باركَ الله في أرضٍ تنجب مثل هاتين الفاضلتين/و لا زلتَ في غَيِّك يا أبا الطيِّب مكابراً لأجل صاحبك ,و لا أحسبه إلا سوء طالع المتنبي الذي تكنيتَ باسمه فأخذتَ طبعه أراكَ عصيّ الدمع يا أبا الطيّب شيمتكَ الصبرُ (و هو قولٌ لمن تسميه ظلماً بهتاناً ابن الرومية) كذلكَ في قِمة عنفوانك و من المحاربين الأوائل ,لا يتغيّر من كان معدنه الذهب .. تسخرُ من المرأة كعادة صاحبكَ المتنبي و كما يقول المثل : الولدُ شبه أبيه" و هذا قول فيه مراء! فأنا أعلم أهل الدنيا بنقاء سريرتك و طهارة عقيدتك و طيب معدنك كنتَ منذُ أعوامٍ خلتْ تحارب رموز الحداثة لا تخشى في الله لومة لائم لازلتَ نقياً لولا أن فيك تعصباً للمتنبي و تهكما ضد المرأة و كرهاً لأبي العلاء .. و أنا أحيي فيكَ التفرّد و روح المشاكسة لدرجة أني لم أبارح حرفاً من حروفك الوضاءة و لا من حروف معارضيك العطرة إلاّ و شعرتُ بمتعة و فائدة كأن للأحرف أنوار تغمرني قد خرجت متضوعة بالآس ِ .. و لا أعلم سبباً لكي يغلق موضوع " نزار " و هذا في نظري قمع غير ضروري تمارسه السلطة الإقليمية :11_1_218v أفرادا و شعوب و حكومااات ,ربما كان مجاملة للأغلبية و ربما كيداً لك! و أتمنى أن يكون السبب الأخير .. ثانياً أيها المُحب : قمتُ بقراءة مؤلف المعري (رسالة الغفران) عدد من المرات لا تحصى !! و بصفتي من المتعصبين لمعرينا كتعصبكَ لمُتنبيك فقد حسبتُ بأن كفريات المعري ليست إلاّ أبياتا منحولة و قليلة العدد و لكني وجدتُ في مؤلف رسالة الغفران بعداً روائياً و فلسفيا رواقياً عبثياً أصفه بكل تجرّد و اختصار :(تهكمٌ بكل القِيَم ) إنه يسخرُ من الجحيم و النعيم بل وصل به الأمر أن يختلق قصةً بين أحدِ الشُعراء و بين علي رضي الله عنه .. و الحديث عنه يطول ..و ها أنا قد اعترفتُ لك بما حاججتني فيه ذات يوم ,وفقكَ الله مع شاعركَ المتكسب :20[2]:و أطال الله في عمر مولانا الأخشيدي لي رجاء أخير : أتمنى من الأخوة هنا أن يفرّقوا بين الملاحاة و بين العداواة حتى لا نخسر مَنْ نُحب ... بشراكَ الخير كُن بخير و تذكر محبتنا لك و الشكر موصول لأخوة المنتدى و السلام عليكم أجمعين أخوك المُحب / فهـــد [/align] |
الأخ الفاضل أبو الطيب
اقتباس:
شكرا لك أخي أبو الطيب فقد صدقت... لك التحية ودمت بخير... |
| الساعة الآن 10:45 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة