|
|
بالنسبة لي الحديث عن الجانب الاقتصادي
والايجابي لحياة كريمة وانت تتحدث عن دعوة ومحاربة للكفر والاشراك |
|
اقتباس:
وشكلك ماقريت ردي زين لكن ابقتبس لك اللب اقتباس:
|
هههههههه اخي رحال اقتباس:
قاتل الله هذا الترتيب الذي أفسد ظنك لاعليك عزيزي ردي للأخ مشغول |
|
هلا مشغول
اطراف الليل هههههههه لاعليك توي قايم حتى اني تو تغديت عشى !! اقتباس:
لنقف على الحقيقة وتتضح الصورة أكثر لك حبي |
[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=right] بدأت تأتي أُكل الثورات والحمدالله
وصاروا الناس يتحدثون فيما بينهم عن ما لهم وما عليهم .. هنيئاً لمن كفروا بـقاعدة ..الله لا يغير علينا وأنكروا على الفاسقين استفرادهم بموارد الماء والكلأ .. هنيئاً لنا جميعاً عزل ..دكتاتور تونس ومصر وليبيا .. وقريباً إن شاء الله سيلحقهم الظلمة المتجبرين الذين نازعوا الفقراء أقوات أبناءهم وأهلكوهم بالاستبداد.. على كل شيء فما أبقوا للعقول فسح ولا للإيمان الحقيقي بالله وحدة مجال .. لا زلت أتنعم وأنا أتذكر منظر الكلب القذافي وهو يسحل ومنظر الحقير اللامبارك وهو كسير ذليل .. الله وأكبر .. كبيرا والحمد الله كثيرا .. فلا تحزني يا ديم ولا خوف على المتقين الذين يقولون للحق أنت حق وللباطل أنت باطل ولا يخشون في الله لومة لائم .. ثم إن الحقوق تنتزع ولا تؤخذ .. والذين يقولون اختلاف طبقات العباد ..سنة الحياة.. كاذبون مكذوب عليهم .. فالله سبحانه لا يظلم .. ولا يرضى بالبطش والقمع وإذلال العباد الله جل في علاه .. ما ترك صغيرة ولا كبيرة إلا وبينها .. ولكن أولئك المرتزقة المتحاذقين يعلموننا كيف يكون الزهد بالدنيا .. وعظيم أجر المتقشفين الفقراء عند ربهم .. وهم يسكنون أفخم القصور جهلنا في حقوقنا .. جعلنا رعاع .. لا خيار أمامنا إلا الشكر إن منوا علينا .. والصبر إن منعونا !!! [/align][/cell][/tabletext][/align] |
|
اقتباس:
|
اقتباس:
يقول الله تعالى في سوره يوسف { قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا } نلاحظ هنا بدور الكذب وهم موطنون قال الله تعالى { وقدت قميصه } نلاحظ هنا الخيانه وهم موطنون .. كان بكل حضور في بالقران بسورة يوسف كان بحضور فاجرات .. وكل اية تظمنت حضور فاجره ... اولا ايه { ورادته التي هو في بيتها .} ثم بعدها ايه { ولقد همت به } وبعده { وقدت قميصه } وبرضه كذبت على العزيز بقوله { ما جزاء من اراد } وليست فقط امراة العزيز بحضور فاجره بل حتى نسوة المدينة حضورهن فاجر .. والمشهد وقالت امراة العزيز لنسوة المدينة { قالت فذلكن الذي لمتني فيه ولقد راوته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين } قمة المجاهره وامام نساء المدينة وبقية القصه معروفه كما قال الله تعال { نحن نقص عليك احسن القصص } سياق رباني مبهر وبقصه يوسف لذالك نجد قصة يوسف عليه السلام يعرفها الصغير قبل الكبير .... لكن اوضح نقطه مهم عازف من المفترض ان يكونن النساء بصوره سيده حنونه لكن عكس في زمانهن .كم قال { اكرامي مثواه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا } كيف وفقت ان يكون لها ولد وبعده تقد قميصه ... ونلاحظ ان من امر ان ببقاء هو العزيز وليست المراه.. وهو يكون الوطن اي بعد الملك الصالح .. نرى انهم بصلح ... اليس كذالك ...! فيما نلاحظ بقصة موسى عليه السلام من امراء ان يبقى هي امراة الملك وهو فرعون نلاحظ ان الموطن هو الصلاح عكس الملك فرعون ... لحضنا تماما النسوه والفساد وهم بحسبة موطنين بعكس الملوك بحسبة الوطن ننتقل لجزئيه ثانيه الاطفال بقصة يوسف من المفترض ان يكون الاطفال بقمة البراءه والطهاره .. وهم غدرو بيوسف نلاحظ بصوره اقوى بكثير نعكس وطن وموطن هنا ولد واب ... ليس بصلح ابيه بل نبي لماذا لم يكون بصالحين وانتم قلتو لصلح طرف صلح الطرف الثاني ... هنا تخالف تماما عندما غدرو . بيوسف قال تعالى { ولما دخلوا على يوسف اوى اليه اخيه قال انا اخوك فلا تبتئس بما كانو يعملون } الاخ الخير ليوسف وهو بنيامين لم يتشرك معهم .. في الموامره ولكننا نجد بهذي الشخصيه مغيبه تماما بالايات القرانيه نلاحظ هنا بكل اية بدور السلبي با اطفال ونساء بعكس الملوك ... هنا تخالفكم ... ناتي للقتصاد ... لما انك تطرق اليه عزف بس بالرد الثاني بعكس الرد الاول الذي وفقت بكل كلم كفكير وهو بقصده الشمل .. لعلينا الاقتصاد وضحت با ايه قرانيه وحده فقط بالقران انهم يتلعبون بالاقتصاد شعبهم .. وكما اوضح ابن كثير بكتابه البدايه والنهايه .... وكان بقصه يوسف عليه السلام الملوك بتقاء وصلاح والموطنون العكس ... وهنا تخالف ياعزف وكفكير ما قلتو واتفقتو عليه |
اقتباس:
ياعزف توك قايم وتوك تغدى ... ! ههههههه وره عكس سنتك عزف الناس تنام وانت تقوم ..http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif ان من قوة اني بي نوم اشوف الشاشه الي قدامي توشيبا وهي ايسر http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif |
ديم ممكن تضيفي الى لستة الـ أليسات تبعك هـ الـ أليس اليتيمه ألسنا مقصرين في حق ربنا ؟؟ ((وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِّنَ العذاب الأدنى دُونَ العذاب الأكبر لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)) قال ابن عباس : يعني بالعذاب الأدنى مصائب الدنيا وأسقامها وآفاتها ، وما يحل بأهلها مما يبتلي الله به عباده ليتوبوا إليه ربي يصلح الاحوال,’ |
ديم ‘ تعودنا نطالب بحقوقنا وماننسى منها شيء ،، وحقوق غيرنا كثير نقصر فيها او مانأديها ! ك حق الله وحق رسوله صلى الله عليه وسلم حقوق الوالدين حقوق الابناء حقوق الزوج حقوق النفس حقوق العمل حقوق الجار حقوق الارحام لو قمنا بما علينا لفتح الله لنا ورزقنا مانتمناه ونطلبه ،‘ تقديري‘ |
اقتباس:
|
| الساعة الآن 01:58 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة