السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

البكيراوي

[align=center]الله معك .. يامشرف السوالف والطرائف ..
فمكانك الطبيعي هناك .. أضحك وفرفش هناك ..
أما في الأقسام الأخرى فيكون هناك نقاشات وحوارات ربما تطول لأيام ..
فلاداعي أن ( تقحم ) نفسك في حوارات وأنت هوايتك الفرشه والضحك ..
.
.
وللمعلومية ياحبيبيي ..

أنت من بدأت ( بالنقاش ) معي عندما رأيت مداخلتي على الموضوع ..
ولا أعرف ( السر ) الذي جعلك ترد على مداخلتي مع أنك لست المعني بالذات في مداخلتي
فأنا رديت على الموضوع ولم أرد عليك ياعزيزي ..

لكن : قيل كاد المريب أن يقول خذوني ..
.
.
ولا أعلم لماذا ( تدخل ) بالنقاش مع أحد وأنت لاتحب النقاشات كماتقول ..
ومعلومة في النقاشات والحوارات يطول الحوار فيها ويحصل الشد والجذب فيها ..
وربما يزود الأمر سوءا عندما يكون ( الطرف الاخر ) لايحاول تقريب وجهات النظر بردوده
القصيرة .. ولايجاوب أو يقول رأيه في النقاط التي يثيرها من يحاوره ..
فيتبادر إلى ذهن أحدهم .. أن الذي يحاوره لايبحث عن نقاط الالتقاء عندما لايجاوب على تلك
النقاط والأسئلة التي يثيرها ..
وأنا أسألكم هنا ..
هل البكيراوي حاول أن يجيب على التساؤلات التي أطرحها والتي تنهي الحوار عندما يجيبها ..
اترككم مع مداخلاته القصيرة التي لاتسمن ولاتغني من جوع .. فكلها إشاده بالشباب وتهكما
بالهلال .. ظنا منه بأن هذه الطريقة .. يستفز المحاور .. ولكن انقلب سحره عليه .. وفي أحد ردوده
يعتذر لأحد المتداخلين حول الهلال .. وهذا يدل على أنه يبحث عن الاستفزاز ..

قارنوا الحوار الذي بيني وبينه .!!
وقارنوا الحوار الذي بيني وبين سلطانكو المغترب ..
وتروا الفرق بين ( الشاسع ) بين الاثنين ؟!!
ومن هو الذي يبحث عن نقاط الالتقاء ؟!!
.
.

تحياتي للجميع [/align]

[align=center] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.

بالله كمل استكشافك .. وعلمنا من يقصد من كتبها .. فهو رد على الموضوع الأصلي .. ولم يرد على أحد ما ..
واستغرب ( بحثك في النوايا ) وترك كلمة ( الأبله ) ,,, :)

ليتك بعيد .. والله ماجابك هنا إلا التعصب ;)
.
.

مداخلتك هنا ..

كلمة حق أريد بها باطل ..:)
.
.
إذا افترضنا أنها حق :rolleyes:[/align]

الاخ الناقد ولد علي

اكمل المقطع

اعتقد انك انتقيت ما تريد

اذا كنت صادق اعرض علينا ما بعد كلماته

اذا علق الجابر اتحمس

[align=center] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عنوان الحقيقة

لو يعرض الباقي لخرب كل شيء ..

المخرج عاوز كده يالذيب ..;)

لكن يالذيب ..

المقطع هذا ( يدين ) الجابر ؟!! وياليت توضح لنا لماذا لايدين المعلق هذا المقطع ؟!!:)[/align]
.
.
تحياتي لك

اخوي عنوان الحقيقة المحترم
ارجوا ان تقرأ الموضوع الاساسي الذي كتبته حتى تجد الاجابه
وعلشانك اليك الموضوع الاساسي

وعلشانك مره اخرى ابحاول ان اجد ما بعد العباره حتى ترتاح ويرتاح غيرك
تحياتي لك

رد
 

سلام عليكم

وراه الموضوع صار هوشات كله !! خلونا حبايب ياناس .. ان شاء الله بالنهاية يقتنع احدنا او يتنازل الطرفان عن القضية اللي مااظنها حاصلة . لكن المهم بالنهاية هي الحوار الراقي فقط والبعد عن شايءا غير المقطع القضية

..

..

لاياعزيزي مااقصد اللقاء الاخير انا .. اقصد مثالكـ فقط ولا لي دخل باللقاء الاخير بينهم !ّ! انما اقصد المثال حقكـ انا .. حيث ان الرائد لم يكتب له البقاء نهائيآ باللقاء نفسه انما من قبل .. لكن هذا اللقاء حاول فقط اسقاط التعاون ومااستطاع ( طبعآ كلامي هذا بالافتراضي حقكـ ترا )

..

حلو كلامكـ .. لكن عزيزي انا حكمت على المقطع اللي عندي لانه ماله تكملة .. وماذكرتها لك انا ماهي الا افتراضية كما طلبت حتى تجعلنا نعتذر منه .. لكنها لاتوجد حقيقة هي ولن توجد مادام انها ماقيلت بالمقطع الصوتي ..

وبعدين طلبنا منك الاتيان بالتكملة والتي مليت وانا اطالبك بها ولم تأتني بها .. لانها ان وجدت تكملة تدينه ايضآ وهو المتوقع بالتكلمة للمقطع وهذا ربما مايجعلك ترفض احضار التكملة للمقطع ..

عزيزي مقارنتها باالاية الكريمة قلتها لك .. ان الايه عرفنا والكل يعرف تكملتها وميقنين ان لها تكملة فهذا جعل كلام مزاجي غير مخطأ به ..

لكن مقطع الجابر يمكن مالها تكملة كما ذكرت لك .. او ان تكملتها ايضآ تدينه ولاتودون الادانة اكثر له !!
..

ياحبيلك بعد .. نعم حكمت على الاية لاني اعرف تكملتها ولها تكملة حقيقية .. واما مقطع الجابر فانا حطيت الاحتمالات لانك انت طلبتها مني احتمالات للمقطع عشان اكون انا اقدم الاعتذار له .. وليس وضعي للاحتمالات انه اكيد فيه تكملة للمقطع .. لكن اجابة لطلبك انت فقط لاغير

لااعتقد انني ظلمته لان ماامامي ادينه به .. ولم يأتي لي مقطع آخر او تكملة للمقطع لتجعلني اسحب كلامي او احس انني ظلمت الرجال .. !! وهو ربما انه لايوجد تكملة او انها تدينه بزيادة التكملة ايضآ

عزيزي لازلت تصر ان المقطع مبتور .. اذن اين باقي المقطع ائتنا به ياعزيزي .. وبامكانك اخذ اجاز اسبوووع عن الموضوع هذات للبحث عن المقطع كاملآ وان بغيت جب لنا المباراة كلها عشان نحكم صح !!

لكن ابضرب لك مثال واحد /

الان بالمحكمة لو واحد ضرب واحد وقالوا له انت ضربته .. وقال هو لا ماضربته .. وبعدي المجني عليه قال الا ضاربني ومعه واحد اكيد .. وقال له الشيخ جب لنا هالواحد هذا طيب .. قال ماادري بس اكيد معه واحد !!

عندها الشيخ يبي يقول ه ضف وجهكـ لاجبت اللي معه تعال تكلم صح او لا !!؟

عزيزي .. المقطع مداان به الجابر .. وانت ايضآ تدينه .. لكن انت تطالب بعدم الحكم عليه الا بتكملة للمقطع .. جب لنا التكملة عشان لاندينه .. او من الافضل ان تستمر بادانتك له !!

ودمتمـ

[align=center]العزيز خالد ,,,,,,,بريده

اقتباس:

انت استمعت للمقطع الذي استمع اليه الجميع برأيك وارجو ان تكون صريحا من خلال ماسمعت هل اخطأ الجاااااابر ام لا ؟

في المقطع هذا أخطأ ... هذي اجابة بشكل عام ..

لكن لا أستطيع أن أحكم حكما نهائيا فيه وأقول أنه أخطأ ويجب عليه الاعتذار من ذلك الخطأ
لإن المقطع ناقص .. فكلام المعلق مبتور .. فربما أنه وضح قصده بعد تلك الجملة ..
.
.
نفس الاية ( ولاتقربوا الصلاة ) ..

من هذه الاية أقول لك الله يأمرنا بعدم الاقتراب من الصلاة مهما كانت الأسباب ..!!

لكن ولأني أعرف تكملة الاية فأقول أن حكمي كان خاطئا عندما قلت أن الله يأمرنا بعدم الاقتراب من الصلاة ...
فالله أمرنا بعدم الاقتراب لسبب واحد وهو السكر
.
.

أتمنى إني وضحت لك سبب الدوشة والنقاش الطويل الذي كان بسبب الاخرين وليست بسببي ..
فمن مداخلتي الأولى وأنا أقول لانستطيع الحكم النهائي على هذا الكلام ..
.
.
تحياتي لك
.
.
.
العزيز سلطانكو المغترب

والله يالذيب إن لياقتي خلصت بسبب الموضوع هذا ..:)

اقتباس:

حلو كلامكـ .. لكن عزيزي انا حكمت على المقطع اللي عندي لانه ماله تكملة .. وماذكرتها لك انا ماهي الا افتراضية كما طلبت حتى تجعلنا نعتذر منه .. لكنها لاتوجد حقيقة هي ولن توجد مادام انها ماقيلت بالمقطع الصوتي ..

أنا قايل لازم تعتذرون من الجابر ؟!!
أنا قلت من الخطأ الحكم على على هذا المقطع الذي لايدين الجابر لإنه مبتور !!
.
.

اقتباس:

وبعدين طلبنا منك الاتيان بالتكملة والتي مليت وانا اطالبك بها ولم تأتني بها .. لانها ان وجدت تكملة تدينه ايضآ وهو المتوقع بالتكلمة للمقطع وهذا ربما مايجعلك ترفض احضار التكملة للمقطع ..

ياحبيلك بعد .. وليه أرفض .. أصلا مادورته ..
وش أبيبه ؟!!
ثانيا .. ماقلت لك أنه إذا لقيت كلام مبتور .. لأي شخص سواء الجابر أو أسامه بن لادن .. ماتحكم عليه !!
لإنك تبي تظلمه بهذا الحكم ..
وضربت مثال بك لو اقتبس كلام مبتور من أحد ردودك .. وهذا الكلام المبتور فيه إساءة أو تغييرا لشيء انت
لاتقصده ..
فهل نحكم حكما نهائيا عليك ونقول أنك مخطيء ؟!! وهل لا نطالب بالذي جاء بكلامك بأن يأتي بالكلام كله بدون بتر ؟!!
أليس من الأفضل أن نتريث بالحكم عليك حتى تتضح الأمور لنا كاملة ؟!!
مادري ماشفت رأيك بالنقطة ذي بردك هذا ؟!! :)
ليش عسى المانع خير ؟!! :)
.
.
حبيبي أنا لم آتي بهذا المقطع المبتور .. حتى تطالبني بأن آتي بالتكملة ..
المعني بإتيان التكملة هو من جاب هذا المقطع المبتور ..
.
.
.

اقتباس:

لااعتقد انني ظلمته لان ماامامي ادينه به .. ولم يأتي لي مقطع آخر او تكملة للمقطع لتجعلني اسحب كلامي او احس انني ظلمت الرجال .. !! وهو ربما انه لايوجد تكملة او انها تدينه بزيادة التكملة ايضآ

وما رأيك بمن حكم عليك عندما أتيت له بكلام مبتور لك ؟!!
هل هو ظلمك ؟!! أم لم يظلمك ؟!!
.
.
الذي أعرفه أن المتهم بريء حتى تثبت إدانته ..
.
.

اقتباس:

عزيزي لازلت تصر ان المقطع مبتور .. اذن اين باقي المقطع ائتنا به ياعزيزي

وأنت وغيرك متفقين معي بأنه يجب اكمال النص أو المقطع .. :)
فإذا كنت متفق معي بأن هناك إكمالة للمقطع ..
إذن .. أنت مصر معي بأن المقطع مبتور ..
وإلا كيف تقول يجب اكمال النص .. :)
.
.

اقتباس:

لكن ابضرب لك مثال واحد / الان بالمحكمة لو واحد ضرب واحد وقالوا له انت ضربته .. وقال هو لا ماضربته .. وبعدي المجني عليه قال الا ضاربني ومعه واحد اكيد .. وقال له الشيخ جب لنا هالواحد هذا طيب .. قال ماادري بس اكيد معه واحد !! عندها الشيخ يبي يقول ه ضف وجهكـ لاجبت اللي معه تعال تكلم صح او لا !!؟

الشيخ = الحاكم, قال: للمجني عليه : جب ( الدليل = الواحد )
المجني عليه : قال ما ادري
الشيخ= الحاكم قال له : لاجبته تعال ..
صح كذا .. :)

من الذي سيصدر الحكم على الجاني ؟!!
هو الشيخ باسم اخر الحاكم ,, باسم اخر الذي سيحكم على القضية .. :)
.
.
هنا في هذه القضية من يتقمص دور الشيخ = الحاكم..؟!!

الذي يتقمص دور الشيخ هو نحن ( أنا وأنت وبقية الأعضاء ) لإننا سنصدر الحكم على الجاني ..
فهل على الشيخ أن يأتي بالواحد أو بالمقطع ؟!!

وش لاحظت على شيخك ياسلطانكو ؟!!:D
إنه رفض بأن يحكم على القضية إلا عندما يتضح له الدليل كاملا.. لم يكتفي بكلام المجني عليه :)
بايعة شيخك .. يعرف يحكم بين الناس ;)
.
.

اقتباس:

عزيزي .. المقطع مداان به الجابر .. وانت ايضآ تدينه .. لكن انت تطالب بعدم الحكم عليه الا بتكملة للمقطع .. جب لنا التكملة عشان لاندينه .. او من الافضل ان تستمر بادانتك له !!

اللحين أنا الشيخ .. أروح أجيبه :mad:
وين الاحترام للمشائخ وللقضاة ياسلطانكو ؟!!:p
.
.
حبيبي لم أتهم الجابر حتى أبحث عن دليلا يثبت إدانته
ولست ( محاميا ) عنه حتى أثبت برائته .. :rolleyes:
.. :rolleyes:
.
.
أنا وأنت في هذه المقطع قضاة.. :)
والدليل أنك حكمت عليه بأنه أخطأ ..
أما أنا فقلت مثل شيخك .. ضف وجهك جب لي الدليل ,, المقطع كاملا .. حتى أحكم عليه بشكل صحيح :) .
.
.

الجلسة رفعت ..
حتى يأتي المدعي بالمقطع الكامل الذي يدين فيه المتهم ..!!
ونقول له في المرة القادمة عندما تأتي بتسجيل صوتي لأي متهم ..
فحاول بأن يكون كاملا .. فهنا في المحكمة لانقبل الأدلة التي فيها لبس والتي لاتصل بنا إلى إدانة المتهم ..
فالمقاطع المبتورة .. لاتجعلنا نحكم حكما نهائيا على المتهم ..
وليكن في علمك أيها المدعي .. بأننا قضاة شرفاء ونزيهين .. لايمكن بأن ميولنا وعاطفتنا تؤثر على حكمنا ..
ولايمكن لنا بأن نحكم على الأشخاص بأدلة ناقصة .. فأخلاقنا وديننا يمنعنا من ذلك :) .
.
.

تحياتي لك وتراك معي بالكلام اللي فوق ,, يعني موافقن عليه لانك قاضي .. :D
.
.
.
...[/align]

ويه هو صز رفعت الجلسة !!

متنا مووت وحان رايحين جايين للمحكمة !!

يعني الان انتهت الامرو بان يأتي صاحب الموضوع بالمقطع كاملآ او ان يكون الجابر مدان تمامآ >>> يبي يرفع ضغط مزااجي خخخخخخخخخخ

شف مزااجي فعلآ انت لك الحرية ان تقول بانك لن تحكم عليه حكم نهائي الا بالمقطع كامل .. اذن ننتظر المقطع كامل ان وجد .. والا ترانا نبي نحكم ياشيخ على الجابر بانه مخطأ عبر كلامه السابق

يعني اغاديك ترسل جنود ياشيخ مع صاحب الموضوع يدورون لنااللمقطع بالمنتديات خخخخخخخخ


اجل انا وش اقووول صار شغلتي هالمقطع وكلامه لكن .. فاضين تعرف ولابد نطقطق اصيبعاتنا بالكيبورد والقرقر الكثير ..

واهم شي اننا انتهينا حبايب .. مو مثل كل مرة ننتهي كل واحد مفقعن وجهه من الهواش .. تدري ليش لان نقاشنا هذا يمكن عشانه مادخل كثير بالهلال والنصر صار نقاش فله ..

وراه مانروح نتناقش بالقسم الاجتمااعي احس اننا فله بدون هلال ونصر نقاشاتنا !!


عزيزي مثالك الذي ذكرته سليم بالفعل .. وياستطاعة من يدينني او من قال انني مخطأ ان يدور من وين طلعت الكلام ويقول لك يامزااجي انت تكذب الكلام كاملآ هناا ويقول كذا وكذا .. حلو

لكن مقطعنا ماراح اي عضو يبحث عن المقطع كامل لكي يقول لي انت تكذب المقطع كاملآ هناا فلاتتهم الرجال ياسلطانكو الاتهامي !!


نعم طلبت اكمال للمقطع .. ولكن ليس طلبي للاكمال هو نفي لاتهامي له الان بانه مخطأ .. لكن اطالب باكمال المقطع لانه اصلآ لن يناقض ماذكره الجابر .. لانها الان واضحة تمامآ وماهي الاكمالة التي ربما تنفي مااتهمته به انا والبكيراوي بالموضوع .. اعتقد مايوجد الا ماذكرته انا باحتمالي ان وجد اكمال .. وهي مستحيلة !

بعد انا تراني بالتمثيلية شيخ مثلك .. يعني عادي ان شيخ يأمر شيخ خويا عادي ههههههههه


هن صز قضينا .. عاد تكفى ياراعي الموضوع حاول انك ماتلقى الاكمااال ماحنا ناقصين دوشة مرة ثانية خخخخخخخخخخخخ ولاتشغل المشائخ ترى عندنا قضايا اهم منكم

ودمتمـ