![]() |
ليـالي الشـوق .. اهلاً بك .. لم نريدها ذكرى . أردنا فقط. أن نخرج الأبيض من الأسـود .. دمـتِ ,, . |
ابو همس شرعنا عظيـم .. و هو شرع للحياة بكافة أشكالها .. مرحباً بتعاقب حضورك. . |
اهلاً بالحضور الطاهر المعتصم بارك المولى فيك .. لم يكن طرحك إلا كيف لا و السيرة العطرة بين ثناياه .. لنتفكـر يا أخي بقدر ذاك الكرم من المصطفى و أصحابه . كان نجاحهم . و كان قرنهم خير القرون و أنجحها للأمة.. . |
تجاوز أي خطأ يعتمد أساسا على شيئين رئيسيين
اولا .. القدرة على محاسبة المخطئ ثانيا .. القدرة على عقابه بعد الحكم عليه ولكننا عندما نتعرض بحياتنا لبعض المواقف الخاطئة نسارع بكل ماأوتينا من قدرة إلى نسب الخطأ فيها إلى الأخرين بينما الأفضل في نظري أن نحاول جاهدين بقدر إستطاعتنا تحمل النسبة الأكبر منها !! فرمي التهمة على الآخرين ستجعلنا عاجزين عن محاسبة المخطئ وإن حاسبناه فإننا عاجزين عن معاقبته لكن لو تحملنا النسبة الكبرى لكان بإمكاننا محاسبة أنفسنا وعقابها على ذلك الخطأ بإختصار شديد .. قبل أن تتهم غيرك بالإساءة إليك إبحث عن خطأك في تلك الإساءة إبحث عن مافعلته من أسباب أدت إلى ان تكون ضحية لذلك الخطأ فلربما يكون الخطأ أساسا مبني على سوء إختيارك وتقديرك !! قد يشعر البعض بأنه يحمل نفسه مسئولية الآخرين بهذه الطريقة وأقول نعم هي كذلك في بعض الأحيان لكن نتائج ذلك ستكون أفضل بكثير جربوا مرة واحدة وستجدون الراحه في ذلك |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
يحال الى اعلاه اقتباس:
شكرا ابوفهد شكرا قصمنجية ... ربما ذلك يساعدنا على ان (نغفر لانفسنا) على الاقل |
ألف شكر على الموضوع
|
الفاضل الحلوة ... قد أستهليت مداخلتك بصريح العفو و أرقـاه. و هو... ( العفـو عند المقدرة ) أما بخصوص إلقاء الائمة الكلية على الآخرين. فذاك ما كنت أدعوا إليه .. بأنه في حالة أنعدام العفـو . فأنه تكون عادةٍ بينك و بين العدل الكثير من الضبابية. فالنظـر بعينٍ واحدة يكون ديدن الائم دائماً. و كثيراً ما تخونه الحيادية . كل هذا نتيجة تحامله على المخطـيء .. ولكننا عندما نتعرض بحياتنا لبعض المواقف الخاطئة نسارع بكل ماأوتينا من قدرة إلى نسب الخطأ فيها إلى الأخرين بينما الأفضل في نظري أن نحاول جاهدين بقدر إستطاعتنا تحمل النسبة الأكبر منها !! و تلك النفس التي أقسم الباري بها . فيجب أن نلوم أنفسنا قبل غيرنا . ففي أحايين كثيرة تكون عدم أختيارك لشخص المناسب في المكان المناسب سبباً في خطئـه . فعليه فأنك أنت الملوم قبل غيرك ... .. |
اقتباس:
. |
اقتباس:
. |
[align=center]مرحباً
موضوع جميل جداً بالنسبه عن نفسي فقد عوتها على ان كان هناك اسائه او خطا احدث غضب من شخص فهو من الشيطان وان كان هناك محبه صادقه فهي من الله ولو رجعنا الى فطرة الانسان لوجدنا انها طاهره وخاليه من الغضب والخطا ولكن الشيطان لنا بالمرصاد فمهما كان يجب ان يكون الانسان مسامح في النهايه اشكرك على الموضوع فــــــــــــــــ الميدان ــــــــــــــــــارس http://www.lo7a.com/up/uploads/00383a0165.jpg[/align] |
الكريم الفارس ... و نِعم النفس التي ربيـت .. ... هو كذالك فالغضب نزغ من الشيطـان و الشيطان عدوك إلى يوم يبعثون .. فهل بأستطاعت المرء أن يحقق نجاحاً لذاته ... و هي أسيرةٍ لِعدوه ..؟ . |
اهلا الإستاذه الفاضله قصمنجيه العفو والصفح والتسامح عند المقدره و اذا لم يكن هُناك مقدره فلا عفو ولا صفح ولا تسامح ... _________ تحيتي للكل . |
القـدير فوريو لا شك بقولك بأنه ذاك العفـو الصريح " و هو العفو عند المقدرة ".. قد مرّ علي في قراءة... لقصة يوسف _عليه السلام _.. بأنه حينما أمتلك كل أدوات الأنتقام. من سطوة . و مركـز عالي. قد قال لأهله قوله الذي لنا بمثابة الدرس العظيم .. (وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي) فهو هنا شاكراً لربه . صافحاً عن أخوته الذي جنوا عليه . و خانوا أبيهم به, و كادوا يقتلوه .. فنراه .حتى التأنيب لم يأنبهم , بل لم يذكّرهم.. و حصر محنته في .." السجن " فقط .. و لم يذكّرهم في البئر حيث القوه . و لم يذكر الظلم الذي طاله من إمرأة العزيز , و لم يذكّرهم بحرمانهم إياه من أبيه ....بل صفح عنهم و عفـا ... فخروا له سجّدا معترفين بفضله عليهم .. . |
جميل ما طرحتي اختي قصيميه كجمال قلمك الذهبي
كم نحن بحاجة الى مراجعة انفسان من هذه الناحية |
اقتباس:
و الأجمل عبق حضــورك .. دمـت لفكرك .. . |
الساعة الآن 07:52 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة